定语后置句知识点

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时间:2018-07-06

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1、所谓定语后置句,就是中心词在前,定语在后,与汉语一般的语序相反。现代汉语中,定语与中心词的关系,通常是定语在前,中心词在后,组成“定中结构”。但古汉语还可以处理成中心词在前、定语在后的格式。现代汉语中定语后置现象十分罕见,若有,也是一种修辞现象(如鲁迅的《祝福》中描写祥林嫂:“内中一个破碗,空的”);而古汉语的定语后置句则是一种语法现象。那么,这种定语后置句有哪些具体的形态呢?一、“中心词+之+定语+者”这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。①    马之千里者,一食或尽粟一石。(日行千里的马,一顿有时能吃掉一石小米。)②    僧之富者不能至,而贫者至焉。(《为学

2、》)(富和尚不能到达,穷和尚却到了那里)③    石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)(发出铿锵的声音的石头,到处的石头都是这样的)二、“中心词+定语+者”①    盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)(这是挑选狭长形的桃核来雕刻的)②    有奇字素无备者,旋刻之。(《活板》)(有些平时没有准备的生僻字,当即就把它刻出来)③    村中少年好事者,驯养一虫(《促织》)(村子里有个好事的年轻人,养着一只蟋蟀)④    且将军大势可以拒操者,长江也(《赤壁之战》)(况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势,就是长江)⑤    求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传

3、》)(想找一个可以出使秦国向秦国回复的人,也没有找到)⑥    太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)(太子丹和知道这件事的门客,都穿了白衣,戴上白帽,给荆轲送行。)从中学语文教材来看,这类定语后置句最多,且基本上是由动词结构(包括动词和以动词为中心的短语)担任定语。反过来说,由动词结构担任的定语经常后置。这里还有一条规律:当一个中心词不止一个定语,则名词担任的领属性定语不后置,动词结构担任的修饰性定语后置。如例③④就是这样。在例④中,“将军”是领属性定语,不后置,“可以拒操”是动词结构组成的修饰性定语,则置于中心词之后。这样一来,古汉语处置多项定语的

4、方式比现代汉语还要灵活。三、“中心词+之+定语”①    居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。(《岳阳楼记》)(处在高高的朝廷,就忧虑老百姓的疾苦;退隐在偏远的江湖[即民间],就担忧他的国君。)②    蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)(蚯蚓没有锋利的爪牙,健强的筋骨)③    人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!(《屈原列传》)(高尚的人谁又能让自己清洁的身子,蒙受污浊的外物[污染]呢!)可以看出,这类例子中的定语一般是由形容词担任,反过来说,由形容词担任的修饰性定语如果后置,通常组成“中心词+之+定语”的格式。四、“中心词+定语”这种格式和判断句中的主语

5、直接加表语一样,没有任何语言标志,辨识起来较困难。但这种情况出现很少,曾经选进过中学教材的《西门豹治邺》中有一句:“从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。”(跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个……)这里,“女”是“弟子”的定语,被后置了。如果辨识不清,学生可能理解成“堂弟的子女十来个人……”或“跟着弟弟、儿子、女儿大约十来个人”。最近,我们使用了一份模拟卷,文言文阅读材料是出自《清史稿》卷二六五的《汤斌传》,内中有一句:“江南人客都下者,将击鼓讼冤,继知无其事,乃散。”这里的“江南人客都下者”就是一个“中心词+定语+者”模式的定语后置句,意思是“住(寄居)在京城

6、的江南人”。如果不熟悉定语后置句的语法结构,这样的句子就无法理解和翻译。

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