中国古代民族区域文化和中华文明

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3、务增长点文章来源毕业论文网www.biyelunwen.com.cn中国古代民族区域文化和中华文明文章来源毕业论文网www.biyelunwen.com.cn   中国古代区域，就是上繁衍垦殖于中华大地上的许多民族，在特定的自然和下创造的，民族活动、区域和历史文化互为一致的文化体系。绚丽多彩的中国古代民族区域文化，汇成了恢宏博大、形式迥然的中华文明，反映和推动了中华民族绵延不断的发展。    学者们关于中华文明的鸿篇巨制可说是屡见不

4、绝。就中华文明起源上的多元或一元来说，恐怕某种意义上是对区域、民族和文化的不同认识而言。与中华文明最相关的乃是区域和民族、文化，我们在这里所说的中国古代民族区域文化，实际上只是一个学术概念。根据《简明不列颠百科全书》叙述，区域“是通过选择与特定问题相关的特征，并排除不相关的特征而划定的……区域的界限却是由地球表面的这个部分的同质性和内聚性决定的。区域也可以由单个或几个特征来划定。”〔1〕所以，中国古代民族区域文化，是一个有内聚力的地区民族文化。建国以来对中国少数民族历史文化的研究，以及越来越多的考古发

5、掘表明，在统一的多民族封建中央王朝出现之前，业已形成了黄河流域和长江流域的华夏文化、长江下游和东南沿海的百越稻作区域文化、南方山地民族的游耕区域文化以及北方和西部民族的游牧区域文化。本文浅述中国古代民族区域文化的钩连交融，以冀窥视其与中华文明的关系。谬误不当之处，祈大家赐正。 一、中华文明的源头活水     英国剑桥大学教授格林·丹尼尔（G·Daniel ）著《最初的文明：关于文明的起源的考古研究》指出，世界上最古老的六大文明是：两

6、河流域、埃及、印度、中国、墨西哥和秘鲁。唯独中国的中华文明是从未中断、绵延至今的人类古老的文明。在论及文明之时，我们也不免想到美者摩尔根（Lewis·H·Mongan）1877年发表的《古代社会》一书，他按生活资料来源的开拓将人类社会分成蒙味、野蛮和文明三个阶级。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，称赞摩尔根发现了人类社会普遍经历的文明过程，恢复了我们成文历史的史前基础。进而，恩格斯提出人类是“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”〔2〕，明确了人类文明的两个主

7、要标志，还论述人类进入文明时代，原始氏族制度就被国家所替代。于是，中国学者多以文字的发明和国家的出现，作为文明社会之始。或者，就如恩格斯为1888年英文版《共产党宣言》作的注那样，认为文明“是指有文字记载的历史”。    中国有文字记载的历史开始于商代。不过，从商代甲骨文和卜辞的成熟程度来看，预示着商代之前的夏代似应有文字的出现。夏鼐著《中国文明的起源》便认为河南偃师“二里头文化的晚期是相当于历史传说中的夏末商初”〔3〕，指出至少二里头文化的晚期是能称为文明的，

8、而且又具有中国文明的一些特征；比二里头更早的文化，似乎都属于中国的史前时期。就这清楚地区分了中国文明时代和史前时代的界线。关于夏代的记载是比较多的，夏代作为中国历史之第一个朝代，应该说是没有什么问题的。所以，从文字的发明和国家的出现来判定，中华文明源始于约五千年前的夏代，庶几是无出其右的了。中国农村医疗保险必须有商业保险公司进入，才能形成完整的医疗保障体系。面对巨大的农村医疗保险市场，保险公司却驻足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，现有农村医疗卫生环