5000字美学论文：本质命题

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1、5000字美学论文：本质命题能力与知识的关系，相信大家都很清楚。知识不是能力，但却是获得能力的前提与基础。而要将知识转化为能力，需要个体的社会实践。下面是编辑老师为大家准备的5000字美学论文。在美学史上，一直把美的本质问题作为美学研究的基本问题，在研究方法上也往往从考察美的本质问题入手。这出自人们的一种思维习惯，就像研究任何一件事物一样，人们很少反思它是否合理。其实，这种问题的提出方式和研究方法一开始就错了，致使美学基本问题长期得不到解决。现在，应当对美的本质命题的合理性进行反思，并找出科学的研究方法。简要地说，就是由研究美的本质改为研究审美的本质，而把美的本质问题

2、从属于审美的本质问题。提出美的本质问题，实际上提出了美是什么的命题，这是一个语言的陷阱，因为这个命题已经暗含了美是一个实体或实体的属性，从而误导人们循着实体论的思路，从认识论的角度去进行美学研究。这种实体论是古代哲学形成的。古代哲学是实体本体论，人们直观地认为世界是外在于主体的实体，主体与实体无关;实体是存在的本原，万事万物都是实体的属性。于是人们也认为美理所当然的是实体或实体的属性，因此美学一开始遇到的问题就是美是什么或者美的本质问题，于是就有了美是数量关系的和谐、美是理念的显现、美是上帝的属性、美是物质的属性之类的命题。实体本体论以及依附于它的认识论被现代存在论、

3、解释学所取代.现代分析哲学认为美是什么的问题是一个假问题，因为美不是客观的实在，而是一种主观的评价。现代解释学认为世界不是实体，而是主观阐释的意义世界。这意味着，美也不能作为实体或它的属性来研究。海德格尔在讨论存在的问题时曾经区分了存在与存在者，认为存在不是一个实体，不是存在者，而是世界显现本身。如果本体论离开了对存在本身的追问而仅仅考察存在者，就走错了路。美学也是这样，如果不去探讨美何以可能，而去研究作为实体或实体的属性的美本身。或者不把美当作一种意义，而当作实体或其属性，就走错了路。美学作为哲学的分支，需要对日常思维和日常语言进行反思、批判，而不能顺从它们，因为日

4、常思维和日常语言受到实体观念的支配。在日常经验中和科学研究中，探讨一个事物是什么，就是把这个事物当作一个实体，一个客观的对象，研究主体必须与之分离。比如你研究花朵，就必须把花朵当作客体，主体与之分离，以冷静、客观的态度进行研究，才能得出花朵的植物学属性。但是美作为研究对象却不是一个实体，它不是客观的事物或者它的属性。美也不能与审美主体相分离，一旦把美与审美主体分离，美就不复存在。美也不能离开主体的美感态度，不能冷静地对待它。比如你对花朵进行审美，这时你与作为审美对象的花融合为一，无法分离。古典文学中常见论文这个词，当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究

5、成果的文章，简称为论文。以下就是由编为您提供的9000字美学论文。西方传统美学的发展史主要就是寻找美的本质及其确立审美判断的过程。许多伟大的美学家为了捕获这个确切的答案，曾为之弹精竭虑，做出了长久的努力。但是美的本质始终无法寻得，普遍的审美判断亦无法建立起来。是世界上根本没有先验美的本质，还是美学家们的思考位置出现了失误?笔者认为，这实际上属于同一个问题，即思考范式(知识型)的构形直接决定着思维的逻辑及其结果，进一步说，人们审视美的特定视角就建构着某种具体的美学事实。下面笔者便从身份视角对西方传统美学中那个难解之谜作换位式思考。何谓身份思考?它是一种强调思考行为的主体

6、身份问题。思考作为观念陈述的一种方式，一端连接着思维的结果，另一端连接着行为主体，这是一个内在的连贯性过程，其中，各个组成因素之间互相制约，互相定义。简言之，某个思考行为及其所包含的结果并非意味着与主体的隔断，而是深层次地关联着思考主体的特定身份，诸如人的利益诉求、语境、陈述视野、各种成见等等。正是这类身份标志，才决定着人们的透视视野及其运思逻辑，并最终影响着思维的结果形态。就西方传统美学观念而言，它所遵奉的思考范式一直归属于无身份陈述。很多美学家在表述各自的美学观念时，试图立足于真空之中，从存在论上(或许是无意的)忽略或忘掉了自己的特定身份，即自己的有限性存在语境，

7、从而割断了思考行为的连贯性或一体性，最终做出了各种欲强行推及一般却始终无法实现的美学结论。反之，如果换个位置思考，美学家们将自身的各种特定身份介人进去，那么就会发现，所有的不同美学观念及其审美判断都有存在的合法理由，它们虽然是异质的，无法通约的，但并不妨碍其和平共处的可能性。下面便结合着西方传统美学史中两位代表性思想家的美学观念，作一下佐证。在(大西庇阿斯》篇中，柏拉图做了给美下定义的最初尝试，即找出加到任何一件事物上面，就是那件事物成其为美的所谓美本质来。柏拉图虽表示出了美是难的无奈，却还是横下心来挖出了美的本质:美是理念。这个对美本身的判断真不真