网络文学经典化问题的思考

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1、网络文学经典化问题的思考　　近年来关于文学经典化问题已成为一个颇有争议的热点话题。而X络文学的经典化只是文学经典化中的一个更具前沿性的分支性问题。此问题一经提出就面临着来自两方面的挑战:一方面，X络文学这种变动不居、缺乏深度的电子文本模式似乎与经典是格格不入的;另一方面，X络文学这种在中国兴起仅有十几年之久的新兴文学样式似乎与需要长期淘洗的经典沾不上边。不过，既然文学经典是文学的典范，文学经典的建构、文学的发展必须走经典化的道路，无论是纸质文学还是电子文学都概莫能外，那么X络文学经典化就是一个无可回避的问题。本文拟就文学经典的内涵、X络文学经典建构、X

2、络文学经典化途径等问题谈谈粗浅的看法，以就教于方家。　　一、文学经典观念辨析　　讨论X络文学经典含义的变迁，必然要涉及到20世纪90年代以来学界关于文学经典问题的讨论。据说当初关于中国文学经典问题的讨论是由荷兰学者佛克马引起的:他在1993年9月至10月北大的学术讲演中专门谈到中国经典尤其是20世纪中国文学经典构成问题，提醒了中国文人的经典记忆。1997年谢冕、钱理群主编的北大版《百年中国文学经典》和谢冕、孟繁华主编的海天版《中国百年文学经典》隆重推出，掀起了文学经典问题的讨论高潮。其实佛克马的讲话只是外在触发因素，正像近年来海外学者夏志清《中国现代小

3、说史》中对张爱玲、张天翼、钱钟书、沈从文等经典作家地位的肯定触发了国内学者重写文学史的冲动一样，引起经典讨论热潮的内在因素是当下中国学界在改革开放新的社会条件下对经典问题的焦虑、困惑，以及强烈的现代经典建构意识和变革诉求。综观争论各方的种种观点，可以看出尽管人们对于文学经典内涵的解读不过是各抒己见、众说纷纭，并未得出大致统一的结论，但对传统经典观念的挑战与冲击却是前所未有的，所取得的突破与进展更是不容忽视的。大致说来其主要突进表现在两个方面:一是现代新经典意识的强烈诉求。此前囿于经典须经长期淘洗而成的传统观念，人们理所当然地认为文学经典只能存在于中国古

4、代文学、现代文学或外国传统文学领域，就当代文学而言，尽管有建国十七年的革命传统名著以及文革期间的样板戏剧本等红色经典，但改革开放以来的文学无论是否发达繁荣却由于时限短因而不可能进入经典行列。这就使当代文学界学者一直处于自己的当下研究领域既无文学经典又无权命名经典的尴尬和困惑之中，因此要求确立和命名经典的强烈诉求首先由当代文学研究学者领衔发起就是顺理成章的了。本世纪初，虽然有学者悲观地断言21世纪是一个没有文学经典的世纪，然而人们对文学经典的提倡和建构的热情并未减弱。尽管有不少学者在文学经典确立问题上采取了比较审慎的态度，但学界也不乏要求经典命名的呼声。

5、例如吴义勤在2005年写的一篇序言就颇像经典命名的宣言书:我们应该理直气壮地呼唤和确立当代经典。不仅，我们每一个作家都首先应该有追求经典、成为经典的勇气，而且每一个读者也应该是一个经典的确立者和命名者。进而指出:文学的经典不是由某一个权威命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的，可以说，每一个阅读者都是一个命名者，他都有命名的权力。而作为一个文学研究者或一个文学出版者，参与当代文学的进程，参与当代文学经典的筛选、淘选和确立过程，更是一种义不容辞的责任和使命。这就打破了当世人不能为经典命名的老规矩，理直气壮地宣布确立经典不仅是每个人的权力，而且是其责

6、任和使命所在。　　二、X络文学经典范式探讨　　近年来不少学者指出了X络媒体对文学经典的解构问题。X络媒体对文学经典的解构不仅体现于对传统文学经典作品及其创作范式的解构，而且体现在对传统文学经典观念的解构上。比如欧阳友权指出这种解构包括:数字化拟像、复制与拼贴技术造成艺术独创观念的淡化，字思维向词思维转变消解了创作经典的思维范式，电子文本用展示价值置换了艺术经典的膜拜价值，X络作品的易碎性使得经典写作与评判失去存在空间等。当然，当前对传统文学经典作品权威性的挑战及对经典观念的解构，除了X络传媒自身的因素之外，还有特定时代消费观念的流行以及各种社会逆反心理

7、的作用等复杂因素。应该看到，X络传媒解构传统文学经典并不否定经典本身，X络文学在挑战传统经典的同时，其实也在从事着自身经典的积累、建构。如陆贵山所说:我们既要看到X络文学消解了经典，另一方面又要看到它正在创造或积累经典，毕竟X络文学才十多年，这对数千年的文学发展史来说，无疑是太短暂了。近年来X络界一直为推出X络文学的经典而作着不懈的努力。例如由磨铁图书、磨铁中文X和《超好看》杂志联合举办的沧月十年巡回庆典闭幕式暨中国X络文学经典十年高峰论坛，于2011年底评选出了新世纪十年X络文学十大经典作品和经典作家。经典语录X推出了中国X络文学的十大经典等等。另外

8、年度经典X络小说、经典X络言情小说的标题屡见于X上。毋庸置疑，近十几年来异军突起的X络文学特别