试论荀子哲学社会思想

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1、试论荀子哲学社会思想本文导航1、首页2、荀子对百家之学的批判3、荀子观点述要论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的，为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文，小编专门编辑了试论荀子哲学社会思想，希望可以助朋友们一臂之力!一、荀子生平及其思想体系产生的背景荀子名况，字卿，又称孙卿，赵国人。今河北邯郸人。约生于公元前316年。荀子是战国末期新兴地主阶级的思想家，他的哲学思想，是适应当时地主阶级的利益和要求，适应当时政治和思想领域的斗争形势而产生的。从时代背景看，早在西周后期，奴隶制就已经出现危机;春秋时期，奴隶制加速崩溃，在奴隶社会内部，封建主义的经济形式

2、已经发生并日益成熟;春秋战国之交和战国初期，新兴地主阶级相继向奴隶主阶级夺取政权，并逐渐具备了建立****主义中央集权封建国家的客观条件。秦始皇最终通过兼并战争统一了中国。荀子就是生活在秦始皇统一中国的前夕，他作为新兴地主阶级的思想家，有着要求实现封建大一统的强烈愿望，他的学术活动，他的哲学思想，就是为新兴地主阶级建立集中统一的封建国家，巩固和发展封建制度服务的。从战国时期生产力和自然科学发展的客观条件来看，每一个时代的哲学，总要在不同程度上反映那一个时代的生产水平与科学水平的。战国时期生产力的发展和自然科学的成就，影响了荀子的唯物主义哲学思想。他的

3、明于天人之分和制天命而用之的自然观，关于可以知，物之理的认识论，就是对当时劳动人民生产实践和自然科学成就所作的一种哲学上的理论概括。从战国时期学术思想领域的客观环境来看，战国时期正处于百家争鸣的生动局面。荀子说当时是诸侯异政，百家异说的年代，正说明那个时候在政治领域和在意识形态领域，各个阶级和各个集团、学派之间的斗争都是十分复杂、激烈的。这种独特的思想环境为荀子哲学社会思想的建立创造了充分的思想条件。本文导航1、首页2、儒商大量涌现3、明中后期的儒商现象一路陪伴考生编写大小论文，其中有开心也有失落。在此，小编又为朋友编辑了明中后期的儒商研究，希望朋友

4、们可以用得着!在中国古代,士农工商,四民泾渭分明。自汉武帝以后,儒学取得独尊地位,士人一般即指儒士。儒士这个阶层,上可入仕为官,经邦治国,拥有特权;下则可隐于乡野,独善其身,总之,享有崇高的社会地位。儒商作为一个商人群体,在明中后期大量涌现。儒商有其特定的内涵:首先,从文化精神上看,儒商很善于把儒家的一些思想道德应用于商业经营中。其次,儒商的形成基本上有三种途径:一种是一些儒士弃儒从商而成的儒商;一种是某些商人深受儒家思想的影响,其商业的经营方式又打上了儒家思想的烙印,其经营致富后通过捐纳制度而拥有士人的身份;最后一种就是官员直接经商,他们利用种种特

5、权,经商置业,既有经商之实,又有官袍加身的名望,名利双收。儒商深受儒家思想的影响,主要表现在:在经营价值观念上,儒商在追求个人利益的同时,往往力图通过经营活动来实现经世济民的道德理想;在经营理念上,儒商在经营活动中十分讲究诚信,还强调以义取利,深受儒家义利观的影响;在经营管理方式上,由于儒家文化注重群体本位和人情关系,因而在内部管理之中,实行家族化管理,注重团队精神的培养。一、儒商明中后期大量涌现的历史原因先秦以来,士农工商,泾渭分明,成为中国封建社会结构的一大特色。至明中叶以后,社会结构为之一变,归有光写道:古者,四民异业,至于后世,士与农商常相混

6、。①便是明中后期以来社会结构变动的最好概括。究其根本原因,就在于经过明初百余年的休养生息,农业经济得以恢复和发展,这为商业经济的重新活跃奠定了基础。在朱元璋严厉打击下的商贾势力经过百年的挣扎奋斗,重新活跃起来。随着社会的稳定和经济的恢复发展,人口不断激增,传统精耕细作的农业已经越来越不能消化多余的人口,尤其是江南地区,地狭人稠,生存的危机迫使人们弃农经商或弃儒就贾。如在徽州地区,新安土硗狭,田畜少,人庶仰贾而食,即阀阅家不惮为贾②,经营商业,成为徽州人求得生存发展的唯一选择。商业经济的发展促使庞大商贾势力的形成,商贾的经济活动、生活方式和思想观念对整

7、个社会产生了广泛而深刻的影响。社会上涌现弃农经商、弃儒经商的风潮。明代大儒王阳明认为只要能调停得心体无碍,虽终日做买卖,不害其为圣贤,四民异业而同道③,这些都反映了传统四民观念的动摇。新安儒商汪道昆更是发出了良贾何负闳儒④的惊世之语。新的四民观念为儒士弃儒从商提供了理论基础。明代的纳监捐官制度,彻底改变了士商关系,促使大批读书人开始曲线入仕,先经商致富,再通过捐官成为商而士,士而商二者兼有的儒商。从明景泰年间开始,明政府为解决国家财政困难,实行了名曰纳监的创收政策。尽管这些官职大多为虚职,但是大大地提高了商人的社会地位。这些人有个专门名称,叫俊秀子弟

8、,于是或遇岁荒,或因边警,或大兴工作,率援往例行之,讫不能止⑤,终于使纳监捐官与科举并行不废,成为一种制度。