关于古代气候研究的几点思考——以《黄淮海平原北宋至元中叶的气候冷暖状况》为例

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1、关于古代气候研究的几点思考——以《黄淮海平原北宋至元中叶的气候冷暖状况》为例提要关于古代中国气候方面的研究成果颇丰，但方法上仍有不尽人意之处。梅花、柑橘等与人类行为密切相关的生物物种，被过分强调，而特殊小气候下的个别现象往往被放大为普通规律。相反，对雨雪霜等物理现象关注不足。经常有意无意地以冬季温度来代表全年温度，而忽略了其他三个季节；对史料的理解过于片面，在作气候对比时出现标准的游移变換，论据与结论之间缺乏严密的逻辑必然性，运用理论时亦有随心所欲之处。这些似乎可以归结为“以论带史”所致。关键词宋代气候冷暖状况史料关于古代中国气候冷暖状况，已有很

2、多研究成果问世，但争论仍然较大。以两宋时期的大陆东部为例，竺可桢先生认为北宋时期已开始转向寒冷，“十二世纪初期，中国气候加剧转寒……第十二世纪刚结束，杭州的冬天气温又开始回暖……这种温暖气候好象继续到十三世纪的后半叶”①。此文发表后产生很大影响，但也不乏商榷者，尤以满志敏先生《黄淮海平原北宋至元中叶的气候冷暖状况》②最为全面、坚决，其结论也被不少学者接受，屡被征引，似已成为定论。笔者在详读满文之余，发现存在一些瑕疵，不敢苟同，而这些瑕疵多为今人研究古气候存在的通病，故特撰拙文，以就正于方家。————————①竺可桢：《中国近五千年来气候变迁的初步

3、研究》，《考古学报》1972年，第1期。②见《历史地理》第11辑，上海人民出版社，1993年，以下简称“满文”。一关于材料的选择首先，对于古代气候的研究，可以从很多方面着手。但相对于植物、动物的分布，冰、雪、霜等记录应该更关键有力。因为在一个标准大气压下，气温下降到零度以下，静水(有结晶核)自然就凝结成冰，并不受时间和人工等任何影响，先秦如此，宋代如此，当今亦如此。相反，我们用作证据的大部分植物，不但要受人类活动的影响，如满先生曾将其划分为自然分布型、经济分布型、观赏分布型和抑制分布型四类③。而且，由于人类需要和自然选择的结果，也会在古代和现代形

4、成很大差别，有的退化，有的进化，无论是其分布区域，还是生长时间，都难以与现在的所谓同类物种作简单的相提并论。满文大量使用的证据，如稻、麦、柑橘(满文作桔)、苎麻、梅花等，无不属于此类。譬如水稻，不知宋时的水稻该与现在如何对比?与哪个品种对比?————————③满志敏：《用历史三关于史料运用现在对古代气候的研究，多以比较为主，一般以当代气候与古代某一时期相对照，得出其变化情况。虽然各家所取“当代”含义并不相同，甚至有前后互异者，但毕竟是建立在当代气候的基础上的。所以在作比较研究时，有两点容易出现偏差：一是比较对象，一旦以“当代”为基准，就不能以古代

5、此一阶段与另一阶段的对比结果，简单地变换为古代与“当代”的对比结果；二是可比性，应尽量避免将一时一地的特殊情况与彼处的普遍情况对比。比如：南宋嘉定七年(1214年)成书的《郯(似应作剡)录》记载：浙江嵊县“素无柑，近有种者，撷实来，风味不减黄岩”。这说明气候转暖后，喜暖的柑类种植开始向北移动。按：现代柑橘，品种很多，有柑、橘、橙、柚四大类，“长江以南各省区和长江以北、秦岭以南冬季气候温和的地区都可栽培”①，具体地说，“柑橘目前在中国遍布华东、中南、西南和西北18个省、区，主要种植在秦岭南麓、安徽南部到太湖流域以南的广大地区，其中以浙、赣、湘、黔等

6、省的南部地区，华南、云南大部和四川盆地，长江三峡地区为最适宜栽培气候区。在黄河流域的一些地区，如陕南、陇南等地或由于特殊的地形，或采取特殊的防冻措施，也可栽培”②。甚至在北京地区也有种植③。而嵊县地处浙江中部，其位置远在所谓“北界”以南，因此宋代嵊县“素无柑”，恰好说明当时之寒冷，而柑橘在嵊县的种植到底持续了多少时间，尚无法揣测。所以此条记录即使能说明“气候转暖后，喜暖的柑类种植开始向北移动”，但满文比较的两个时段分别是“北宋至元中叶”与“当今”，而不是南宋中期与南宋初期，其结果适足否定满文自己的结论。《农桑辑要》中还详细地记载了当时苎麻在河南的

7、栽种技术，并说：“苎麻本南方之物，……近岁以来苎麻艺于河南，”“今陈蔡间，每斤价钞三百文。”……这里陈蔡，指当时的陈州与蔡州，分别治今河南淮阳与汝南．苎麻本为亚热带作物，今以长江流域为主要产区，河南省的主要产地在淮河附近的确山、光山、商城、固始等地。有关苎麻种植最主要的变化表现在年收三镰的分布位置比现代更偏北。按：1，应注意，原书称“苎麻本南方之物”，而且是“近岁以来”才“艺于河南”；2，“陈蔡间每斤价钞三百文”，说明当时陈蔡间此物并不丰富，否则不会如此昂贵，据此还可推知，苎麻被移植，很大程度上是由于经济利益的驱动，正是满先生所称经济分布型的典型

8、，而非气候冷暖的指示；3，不仅此时是小范围的种植，更不知后事如何，与今“河南省的主要产地”有多大的可比性?另外，史料的存在虽只有一种方式