人类生态学派空间研究的范式、内容及成果

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1、人类生态学派空间研究的范式、内容及成果　　上世纪60年代开始的社会科学界广泛的空间转向，主要是依托城市社会研究展开的。城市本身就是一个空间单位，空间一直贯穿于城市社会研究中。1916年美国社会学家帕克在芝加哥大学社会学系建立了第一个城市研究中心，这标志着城市社会学的建立。以帕克为首的芝加哥学派在实际研究中创立了人类生态学理论。人类生态学是城市社会学研究的第一个主流范式，其空间思想也是社会空间研究的奠基力量和重要组成部分。梳理人类生态学派的城市空间研究，对于掌握社会空间理论具有重要的意义，同时也可以使我们从空间视角重新认识人类生态学的思想。　　一、人类生态学派空间研究的范式　　人类生态学

2、，顾名思义，是使用自然科学中生态学的概念和方法来研究人类社会而形成的一种理论。生态学是德国生物学家恩斯特海克尔于1869年提出的研究生物与其环境之间的相互关系的科学。人类生态学认为生态学的研究方法可以适用于人类社会。在自然界，各种生物相互联系、相互依存，构成了一个生命X络。另一方面，一个区域内的资源总是有限的，物种之间会为争夺资源展开竞争，不同物种通过竞争在环境中找到自己的位置，从而导致均衡关系的实现。各种物种之间的竞争性合作关系的分析或许可以很好地用作人类生态学类似的研究模式。[1]人类是群生群居的动物，他无法单独生存，相对来看，人是弱小的，他不仅需要一定的环境保护他，供他居住，还需

3、要有同类伙伴的协同合作。[2]在此基础上，人类生态学者还指出人类社群自发地进行生物性生存斗争，结果导致自身与环境间功能适应，城市以及城市的形态结构都是人们适应环境的产物。　　生态学的研究方法是首先要通过某种特征（如地形、雨量）识别环境的边界，然后研究环境中各种动植物之间、动植物与环境之间的关系，以及它们相互适应的生态过程和生态体系。这一方法引入人类社会研究中，便是通过住宅、人口密度等特征来识别区域的边界，然后研究不同人群之间的关系、竞争和适应。在人类生态学派看来，最能代表生态空间单位的是社区，因为社区具有一定的地域范围，其中的人们相互依存，同时又对这一地区范围内的资源展开竞争。因此帕克

4、强调:生态学关注的是社区，而不是社会。[1]（60）物种依赖于资源才能生存。具体到城市中，区位成为最重要的资源之一。土地利用和建设造成了城市中区域的不同价值，区位直接决定人们能得到其它生活资源。不同的人群和社会组织依据自身的实力占据不同的区位，竞争决定了人口的分布和居住区域的地点和规模，每一个共同体就是这样在城市中找到最适合自己的小环境。这种分化会在空间上表现出来，由此，帕克提出一个大胆的假设，城市中各类群体居住的空间距离等于这些群体之间的社会距离。[1]（60）因此，人类生态学也可以叫做空间生态学，其任务是研究通过竞争人们如何获取和取得了什么样的与之相应的位置，并由此引发的社会结构的

5、形成过程。　　二、人类生态学派空间研究的内容　　人类生态学研究的就是对一个基本过程（竞争）及其非预期效应（功能适应）的研究。[3]具体可以分为以下三个方面内容。　　（一）空间形成的前提：竞争动力　　空间形成的前提是人类的竞争，人类竞争的原因是人类生态学派空间研究的重要内容。人类生态学派将促使人们竞争的因素分为生物、经济和文化三种。古典人类生态学认为生物层面是人类社会的基础。人类生活的基本需求涉及人类是否能生存、适应环境，其竞争具有生物层面的特征。在竞争过程中，会产生自发的无计划性的群体合作。　　古典人类生态学、新正统人类生态学派都将经济活动看作是引发竞争的关键力量。一般来讲，区域的中心

6、位置是最佳区位。因为从中心位置到周边所有地点的距离是最近的，占据这一位置的人能从容不迫地对任何一点做出反应。在人类生态学看来，距离不仅是自然的距离，还包括时间和成本。任何一个社会体系（个人或群体）在选择位置时唯一考虑的是成本或者价格，这种竞争适应就是一种经济行为。在当时文化水平下，之所以可以用生态学方法来研究社会互动，就是因为所有的组织都趋向成为一个企业。不仅商业，而且居住点、教堂、图书馆等都无一例外地根据收入和成本来选择位置，一个社会体系的所有兴趣都在于使成本最小化。伯吉斯、霍伊特、霍利都指出，不同的人群和组织会通过自身的利益和实力占据不同的区位。如，城市中心地区的优势地理位置，具有

7、关键功能、一定经济实力的社会单位才能占据此地区。其他单位分布于中心地区的周围，它们的区位分布与其功能、实力直接相关。　　社会文化对人类社会的影响是不能忽视的，但无论是传统人类生态学还是新正统人类生态学派，对文化在社区形成中的作用都没有给予足够的重视。虽然他们承认人类社会的竞争是受风俗习惯和文化限制的，但同时也指出文化不是决定性的因素。习俗和舆论等文化因素对自然社会秩序的控制作用只是让自然社会过程更复杂，但并未从根本上改变自然社会秩序。[4]（4