要让经典浸润学生的成长的论文

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1、要让经典浸润学生的成长的论文摘要：经典、名著，作为贯穿古今文化的纽带，是人类精神的财富，是读书的首选。一位爱读书的教师，一定是一位智慧的教师；一位智慧的教师，也一定会影响一批爱读书的学生，要让经典滋润学生的成长，将文明代代传承。关键词：经典著作；素养；承传文明读书之所以变得越来越重要，是由书籍在构成世界和解释世界中具有举足轻重的作用所决定的。迄今为止，人类所创获的经验和知识，以书籍的形式记载着；人类所经历的坎坷与进步，以书籍的形式记述着；人类所向往的追求和理想，以书籍的形式寄寓着。可以说，如果离开了

2、书籍，这个世界就不可成其为现在的世界。因此，无论是要了解历史还是要认识现实，读书都是必由之路。正因如此，人生重在读书，人生必须读书，已成为越来越多人的共识和追求。常言道，“学高为师，身正为范。”作为教师，要给学生传道、授业、解惑，促进学生人格完善和文化成长，就应当拥有文化，孔子曾说：“文不在兹乎”，把自己看作文化的代言者。实际上在学生的心目中，教师扮演的就是文化代言人，文化传播者的角色。既然是文化的传播者，缺少了文化底蕴，又如何能胜任自己的角色呢？教师不仅应该是文化和智慧的拥有者，也还应是道德完善者

3、。“桃李不言，下自成蹊。”“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”这些都说明了教师自身素养的重要性，教师完善自己，提高自己的素养，有很多途径，读书便是其一。.培根说“读书能培养完善的人格。”如果我们常读圣贤之书，那我们自然也会提升自己的素养。于漪老师执教《孔乙己》这课，是这样开篇的：“有人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是人物性格的悲剧；易卜生的悲剧是社会问题的悲剧；看到悲剧使人泪下。《孔乙己》这篇课文，写了孔乙己悲剧的一生，可是我们读了之后，眼泪不会夺眶而出，而是感觉内心一阵痛楚，这

4、是为什么呢？这是因为孔乙己的悲剧是在笑声中进行的，那么孔乙己的悲剧到底是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会的悲剧呢？”这些问题或许只有大师于漪才能提得出来，也只有于漪的学生能回答出来。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”是丰富的文化底蕴成就了一位位大师。所以，从这个角度说，拥有文化，饱读经典，应该是我们教师的生存必须之一。我们要饱读诗书，要让经典浸润学生的成长，这是中国传统教育积淀的精华。可眼下很多教师自己都并不读书，总抱怨没有读书的时间，没有读书的环境，更没有读书心思。社会的浮躁导致教育的浮躁，教师

5、面对生活的重压，面对外界诱惑，无法静下心来领略经典的美好。学生面对外界的纷纷扰扰也没有读书的心情。当然这些不能成为我们不读书的真正理由，只不过是人的惰性罢了。孰不知哪位文学巨匠是在校园里形成的？也不曾听过哪位学者从不涉及世俗而一门心思的潜心创作？难道他们就没有生活琐事，就没有烦恼吗？只要我们拥有一颗虔诚的心，在任何情况、任何方式下都可以读书。我们是为人师者，是教育人的人。教育家魏书生曾是两个班的班主任，两个班的语文教师，但是每天至少读一小时的书，每年至少写两本专著出版。他每天下班，谢绝宴请，匆忙回家

6、，伏案读书。他苦读书的经历与宋代的赵普何其相似。赵普晚年读书，“手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日”。赵普晚年读书，立见成效。“次日临政，处决如流。”魏书生、赵普的读书都成就了他们的事业。教师不读书的危害极大，不读书的教师会教出不读书的学生。我们要时刻想想，教师究竟是什么？韩愈老先生“传道、授业、解惑”的训导我们当然不会忘记。朱永新教授也说，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐

7、，有自己的油盐酱醋，他必须做好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。教师对经典研究的不够深入从一定程度上助长了学生身上的浮躁，而经典的阅读恰恰是要不得这种浮躁的。朱永新在他的新教育实验中大力提倡营造“书香校园”，让师生在阅读中与名家对话、与高尚交流。苏霍姆林斯基说：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的是对昨天的简单重复，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”教师的阅读会让学生产生读书的动力。不可否认，教师都是读“过”书

8、的，读“过”还不能算读“博”，尤其是我们这些农村中学的教师。知识的更新要求我们不断地“充电”。今天，各学科知识不断地渗透，不断地整合，也要求我们重新审视，我们所学“过”的知识是否无可挑剔而不须更新。因为读“过”而不再读，你站在讲台上便少了几分机智与灵气，与同行交流也失去了几分敏锐与自信。工作性质和时间的原因，或许在我们的视野里更多出现的是一些快餐文化和习题集之类的应时文化（严格地说那算不得文化），于是很自然地，自觉不自觉地淡化了我们的读书意识和志趣。1985年，笔者踏