归义军政权初期的人口调查和土地调整

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1、归义军政权初期的人口调查和土地调整848年张议潮率众推翻了吐蕃的统治后，一方面派人向唐朝告捷，另一方面且耕且战，扩大战果，稳定政权。众所周知，人口和土地是中国古代统治阶级赋役征敛的基础。一个新王朝的建立，哪怕是一个极不完备的新政权的建立，也都是以人口和土地作为其控制的主要对象。①对于地处西北边陲的归义军政权来说也是如此，当张议潮的统治渐趋稳定后，就开始了人口调查工作，如日本京都有邻馆藏敦煌文书第51号《唐大中四年(850年)十月沙州令狐进达申报户口牒》②①参阅冻国栋着《中国人口史》第二卷“隋唐五代时期”第39页，复旦大学出版社2002年11月出版。②唐耕耦、陆

2、宏基编《敦煌社会经济文献真迹释录》第二辑第462页，全国图书馆文献缩微复制中心1990年出版。1令狐进达2应管□妻男女兄弟姊妹新妇僧尼奴埤等共叁拾肆人。3妻阿张、男宁宁、男盈盈、男再盈、女盐子、女娇娇。4弟嘉兴、妻阿苏、弟华奴、女福子。5弟僧恒、婢耍娘。6弟僧福集、婢来娘。7弟僧福成、妹尼胜福。8兄兴晟，妻阿张，母韩、男含奴，男佛奴。男归权，妹尼胜□、9妹尼照惠、婢宜宜。10侄男清清、妻阿李、母阿□、弟胜奴、弟胜君，妹尼渊□。11妹银银、奴进子。12右具通如前，请处分。13牒件状如前，谨牒14大中四年十月日户令狐进达牒从本件文书最后三行的格式、内容可知，它是一

3、件以下达上的牒文，属于官文书性质。而当时(大中四年十月)虽然沙州的吐蕃政权已被推翻，归义军政权还未建立。但沙州并非权力真空，而是张议潮政权，或可称为前归义军时期。因此，这件牒文应是令狐进达一户上报给张议潮政权的。这件牒文并不是无缘无故上报的。应该是张议潮在推翻吐蕃政权以后，在向唐王朝告捷的同时，就开始着手整理内政，其中重要的一项，就是首先得掌握当时的人口状况。因此可能于大中四年(850)初下令调查人口。其调查的范围非常广泛，不仅仅是正常的人户，而且还包括僧尼奴婢等，即调查的是当是沙州的所有人口，因此才有了大中四年十月令狐进达的牒文。在各人户申报的基础上，张议潮

4、政权所属各基层组织首先对各人户的申报进行了调查核对，然后在此基础上进行官府户口登录工作，如S．4710《沙州阴屯屯等户口簿》①(前缺)1妻男女兄弟侄僧尼孙妹等壹拾贰人。2妻阿李、男清奴、男安屯，女尼丑婢，兄英奴，侄男晟晟，3侄僧专专，侄男满奴，孙男和和，妹尼小娘。4户阴屯屯5妻男女兄弟新妇僧尼孙侄等贰拾壹人。6妻阿常、男君达，新妇阿昌，孙男加晟，孙男昌晟，男像奴，7男僧福藏，女尼定严，女定娘，女堆堆，兄弟弟，侄女晗咙，弟纯陁，8新妇阿靳、侄男宁宁、侄男鹘子、侄女端端，弟僧胜顶，侄僧皈顺，9侄女宜娘。10户张猪子11母妻男妹等陆人。12母阿马，妻阿康，男骨骨、男

5、骨?懀媚狒N鬘。13户王鹰子14母妻女兄嫂侄等捌人。----①唐耕耦、陆宏基编《敦煌社会经济文献真迹释录》第二辑第470页。第17行“刘再荣户”是28人，但从图版看应为30人，经黄征先生相助．在其电脑扫描中将图版放大，可以看出第19行的“女尼口娘、女吴娘”已刮。15母阿宋，妻阿荆，女逍遥，兄宜子，嫂阿张，侄女消愁，兄僧龙安。16户刘再荣17妻男女兄弟新妇僧尼孙侄等贰拾捌人。18妻阿令狐，男海盈，新妇阿王，孙男友友，孙女福惠，男胡儿，女尼钵钵，19女纵娘，女称心，妹尼觉意花，妹胜娇，弟再安，20新妇阿樊，侄男文显，侄男文集，侄男善子，侄尼金吾，侄尼鹰鹰，21侄

6、女富娘，侄尼瘦瘦，女伴娘，侄男伯丑，侄僧明明，侄男升升，22侄男力力，侄男千千，新妇阿泛。(后缺)本件文书的登录内容与上引令狐进达申报户口牒完全一致，只少了申报中的“应管户”三字，其字体也显系一人书写，它应是基层胥吏对本地人口的整理定本。从而意味着张议潮政权人口调查工作的完成。我们估计，到大中四年底，张议潮已完成或基本完成了人口的调查、登记工作，当大中五年，唐王朝正式在沙州建立归义军政权，并任命张议潮为归义军节度使后，张议潮便于大中六年开始了土地的调查、登记、分配。如S．6235《唐大中六年(852)四月沙州都营田李安定牒》①--------①《释录》第二辑第

7、463页。l[]壹段叁拾伍亩(东至□通颊地切崖，西至官道，南至泽，北至石碛。)2□□□今责检状过者、谨依就检3□□生荒空闲，见无主是实。伏望4尚书请乞处分。5牒　件状如前谨牒。6大中六年四月日都营田李安定谨牒。7副营从本件文书所述的土地四至、“生荒空闲，见无主是实”及最后三行的内容可知，这是归义军政权土地调整、登记的正式官文书。大中六年初完成了人口和土地的调查、登录工作。当农收结束后，归义军政权立即于十月开始了土地的分配、授予工作。归义军政权初期的土地分配，并没有触动旧有的土地占有关系，而是承认原有土地的占有，只不过让其将人口、姓名、年龄及土地方位、亩数、四至

8、等申报清楚，以便官府掌握，并据此征收赋