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时间:2018-07-05
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1、互动的观看表演——电影传播中的受众分析【内容提要】不同的社会期待造就了观众角色身份的多重性,本文将观众角色细分为作为观看者的观众、作为表演者的观众以及构成剧班的观众群三种类型,并分析群体规范对于个体观影心理的影响,以及观影的社会文化意义与功能是如何得以共享、维护。【摘要题】学术平台【关键词】观看者/表演者/剧班/观影心理【正文】我们常在制度化、专业化的表演意义上思考角色问题,当“表演”涵盖日常生活中不经排练的文化实践时,角色这个概念相应发生了变化,指向“由社会给予界定的、以一系列特定的规则、准则及期待赋予特征的、用于对社会情景
2、下个体的互动、行为与活动加以定位与管制的身份与行为模式。”(注:[美]约翰·费斯克:《关键概念——传播与文化研究辞典》(第二版),李彬译注,新华出版社2004年版,第246页。)每个个体都在扮演着多种角色,在不同的情境下,角色对个体的要求不同,冲突与妥协都是必然的。那么,当个体在观看电影时,临时的观众角色与原有社会角色之间的规范要求是否完全一致、重合?如果出现了割裂、矛盾,个体会如何应付呢?观众角色的理想状态是什么?角色是一种社会期待,从社会期待的角度来重新审视“电影观众”,其身份显然不仅仅是观看者那么单纯。情境期待。电影的放
3、映,必须在规定的时间内放映完毕,还必须有一定数量的观众,为了保证电影顺利、完整地放映,每个个体都得遵循必要的规章制度,在这种情境下,期待着具有文明观看行为的个体。这就形成了观众角色的最基本的行为规范。观众期待。个体不仅是电影的观看者,而且是其他在场或不在场的观影者的观看者及被观看者——观看他人的行为是否符合作为良好社会公民角色的规范,从这个意义上讲,个体之间形成了交互的观看与表演的关系。除了他人的期待以外,还有个体的自我期待——希望自己具有一定的欣赏水平、良好的文化素质。伙伴期待。无论在生活中还是在舞台上,不同角色的合作才能构
4、成一出戏,每一个角色对其他合作的伙伴都有一种期待,正是这种共同的角色期待构成表演间的默契,使得演出得以进行。这三种期待联合造就了观众角色的多重身份——作为观看者的观众、作为表演者的观众以及构成剧班的观众群三种类型,观众所采取的策略,便是对于这一“多重的身份”的巧妙使用,以尽可能地享受观影的乐趣,这是一个耐人寻味的观看与表演双向进行的过程。 一、作为观看者的观众 1.电影的观看者电影运作建立在三个系列的观看之间的连接上:银幕上的角色的观看,摄影机的观看,以及观看者的观看。我们的兴趣在于第三种——观看者的观看。当然,所赋予
5、的意义与英国著名影视文化学者戈林·麦凯波的不同。他在研究戈达尔对电影的历史和作用的思考时提到,这种“观看者并不只是被提供观看的对象,而且是被提供各种影像的组合去思考,这样的组合经常对观看者的观看提出质问和挑战,提出它是如何构成的问题,并且使整个电影体制成为每部影片都要去质疑的问题。”(注:[法]戈林·麦凯波:《戈达尔:影像、声音与政治》,林宝元编译,湖南美术出版社1999年版,第43页。)本文所强调的也是观众对于电影内容的比较、思考,但不是对于电影体制的质疑。观众与电影(这里专指故事片)的距离,说到底是由电影希望观众在观影过程
6、中多大程度地与自身原有的社会角色脱离、多大程度地投入于剧情决定的。观众可以在电影完成之前提供一些建议,也可以看完电影后抒发自己的感受,但是,无论观众可以多大程度地关注、投入,他都无法干预一部既定影片的人物命运、剧情走向。观众的地位就像读者的地位一样,传统意义上的写作,是纯属作者个人的行为,作品出版问世之后,便自成一个体系,它是如何被传播、被接受,并不能影响一部作品的完整性,包括文字数量、情节框架、人物设定等。但是,读者的地位到了网络写作的时代却起了变化:作品可以边张贴边续写,读者可以随时提出不同的意见,作品的走向随时可以更改;
7、没有开头也没有结尾,一部作品可以由多个作者的共同完成;没有固定的情节、没有固定的文本,作者与读者的界限消除了。而电影观众,他的位置始终是在银幕下——被动的观看者,而无法参与银幕中——成为剧中人。从理智上讲,观众最好也不要进入银幕后——将演员等同于人物,干预演员的私生活。有些影迷的过分投入,发生了诸如为追求演员而不惜一切手段的做法,便是角色定位不清楚的表现。观众一般都清楚自己的位置,电影给什么就只能看什么。《楚门的世界》中,楚门虽然生活在无数的探头之下,全世界的人们都可以二十四小时不间断地看到他的真实“演出”。但是,他与女朋友在
8、卧室内的亲密镜头却从来没有被直播:吹起了风,放起了音乐,镜头转换到了飘动的窗帘。每当到这个时候,正如影片中的两位男性观众所说的:“你看不见的。”他们无可奈何,只能发出稍微的不满。观众僭越了自己的位置,企图干涉剧情的发展,就有可能受到惩戒。这也是一种游戏规则,参与的任何一个人都
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