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1、从街头涂鸦中寻找新的视觉传达设计语言杜靓,李松林(孝感学院,湖北孝感432000)关键词:街头涂鸦;大众文化;设计语言中图分类号:J204文献标识码:A文章编号:1672-5557(2006)S0-0200-02最近越来越多的街头涂鸦出现在我们生活的城市街头、部分是对城市环境的点缀与协调,具有更多的复制性和商业性,也就更加的随波逐流,而街头涂鸦是极具个性的表达方式,其浓厚的个性色彩与城市环境之中的大量、机械的复制映像形成了鲜明的对比。街头涂鸦艺术家发展至今经历了三代人的更替:20世纪70年代、80年代、90年代
2、,每一代年轻的街头涂鸦艺术家都有自己独特的出生背景和看待事物的立场与方式,他们的作品成为他们所处时代的视觉象征符号。街头涂鸦以率真直面大众,将人们关心的敏感的现实问题通过大众文化的词汇展现在人们面前,成为城市视觉文化的新鲜元素。而在另一方面必须引起我们关注的是街头涂鸦的视觉形式也为商业利用、借鉴,从合法的、受众层面更广的方面丰富了城市街头文化。从这一层意义上,街头涂鸦也已经成为城市街头文化的新鲜血液、成为当代城市街头亮点。当街头涂鸦较早的零星出现在中国广州时,就引来了人们的关注,当然对其评价很自然的分为两种:肯
3、定、否定。一部分人认为街头涂鸦是“对城市环境的污染”,另一部分人则认为街头涂鸦是“对城市街头文化的丰富”,这样的争议与矛盾与20世纪70年代涂鸦在美国纽约引起的争议有所不同,相似的是人们对街头涂鸦都持有两种截然不同的态度,不同的是街头涂鸦在中国城市街头的出现是在现今中国城市开放模式之下对外来文化的引入乃至模仿的结果,加上一批20世纪80年代出生的中国新生代特殊的成长背景导致他们更加突出自我的重要性,更加强调个性的表达,追求刺激与冒险,而街头涂鸦的过程恰恰满足了这一点。街头涂鸦的英文拼写是“graffiti”,分
4、析街头涂鸦的视觉元素:包括涂鸦者的签名(writing)、个人标识(tag)以及能传达涂鸦者观念的其他图式。签名就是街头涂鸦者的名号,通常是由特别的字体变形构成,可以是不同语言的字体。涂鸦者将代表自己的字体进行夸张、变形,使其更富有形式感,同时也更加独特,希望能够在视觉上引起人们最大程度的注意。个人标识其实也是涂鸦者的一种代号,常常和签名组合在一起同时出现,二者也可以各自形成其他新的图式。签名必须出现在作者的每一个作品中,以便达到自我与观看者的认同。酒吧、废弃的建筑物,从年青一代所追宠的街头涂鸦里我们可以看到新
5、鲜的视觉语汇、更加个性化的设计语言。其实街头涂鸦源于20世纪70年代的美国,当时美国黑人大量的涌入城市,他们大多是非洲黑人移民的后代,在经济、政治地位上的不平等促使美国新一代黑人青年采用新的方式表达个性、求得认同。街头涂鸦和20世纪60年代波普文化[1]关系密切,二者的核心都是大众文化,但是波普艺术家们更多的是表达对大众文化的思考,以一种旁观者的角度对大众文化进行一种“中立”的评判和审视,然而涂鸦艺术家的灵感直接来自城市大众文化,他们出身于这一文化之中,他们就是大众文化的直接体验者和创造者,他们采用大众文化素材
6、、借助街头涂鸦直接而激烈的抨击社会问题,(包括种族歧视、环境污染、毒品、战争威胁等等)涂鸦艺术家和他们的作品本身已经融入了大众文化。街头涂鸦的真实、自然和感人的质朴是其他的视觉艺术形式无法拥有和替代的。无论是在西方国家还是在中国,街头涂鸦在最初都是以边缘文化形态出现在城市环境里的。自出现之初街头涂鸦就引起了城市大众的关注和争议。街头涂鸦天生的叛逆和尖锐与当代城市现代化的、机械化的规模在很大程度上形成一种矛盾与不和谐。无论是最初美国黑人贫民区的街头涂鸦还是20世纪90年代中国广州越秀南路的街头涂鸦,其实质、内容、
7、形式都与出现在城市公共环境里的其他视觉形态有很大不同。首先,街头涂鸦的内容大部分都是存在于现实社会生活中的活生生的素材,反映的是人们关注的现实问题。比如最早的出现在纽约黑人区的街头涂鸦反映的年轻黑人对种族歧视的不满、基思·哈林[2]作品中对艾滋病忧虑。而城市环境中的其他图像形态更多的是对当代城市生活的乐观反映,或者就是鼓励人们消费的具有商业性质的城市广告;其次,街头涂鸦的视觉语言大部分采用的是为人们喜闻乐见的形象素材,例如:漫画人物、电视卡通形象、电影明星、名人等等,而且街头涂鸦总是毫不掩饰的出现在城市的公共环
8、境之中,它近乎直白的与大众形成直接的对话,这一点是十分可贵的,相形之下,城市视觉文化中的其他图像形态展现在大众面前的方式要含蓄的多;它们大收稿日期:2006-03-18作者简介:杜靓(1975-),女,湖北武汉人,硕士,研究方向:艺术教育。·200·Jun120061Vol1192006年第19卷杜靓,李松林:从街头涂鸦中寻找新的视觉传达设计语言签名最初是黑人贫民区个人、帮派或团伙占地
