端午节的作文800.doc

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1、端午节的作文800【篇一：端午时节话端午】 　　“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。 　　而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向点上的精神的运动。赛龙舟诛这项具有纪念意义的运动验，不仅突破了时间、地域憋的界限，还成为了国际性叁的赛事，得到了新的发展印。 　　包粽子也是为了纪陪念屈原，同样具有不可

2、替捎代的纪念意义。粽子本身淫是用江米或糯米做成的，甸再用芦苇叶在外围包上一宴圈，就算完成了。当然，腮粽子也有各种各样的，不毫同的地区，就会包出不同孤的粽子。虽然形状各异，妖但都有一个共同的特点，苯那就是都非常的香甜可口累，虽然风味大不相同，但猿都寄托着老百姓对屈原这绪位伟人的思念。 　　一年食一度的端午佳节又到了。颧可是，心中却有一种淡淡快的失落感。随着社会的发锗展，端午节的节日气氛也搜在逐渐减弱。端午节和众郸多的中国传统佳节一样，膳都有着深厚的文化内涵，蘑是我们中华民族珍贵的文国化遗产。 　　关于端午节容的由来之说不只是为了纪迁念屈原这一个，但却是最载有说服力的一个。关于端史

3、午节由来的传说，虽是众熊说纷纭，却也为它增添了挽不少神秘与魅力。从中我元们不难看出中华人民的想恋象力，也折射了中华民族棒不屈不挠的精神。端午节理在我国已延续了二千多年绚的历史，二千多年的历史黄长河的积淀，从而赋予了育它深厚的人文内涵。 　　酵其次，端午节还浸透了民沿族美好的情感，端午节的侄每一种延续下来的纪念活彦动，无不是寄托了古代人川民美好的情感与心愿。如铰果说端午节是因为传说而畜显得更加动人，那浸透在虞端午节中美好的民族情感霍则让它散发出永恒的魅力副。传说可以动人，而情更邀加感人! 　　节日丰富的夕人文内涵，在于挖掘和弘好扬，有时我们的传统节日轮之所以被某些人所冷漠，络是因

4、社会对传统文化的重轰视不够。我们的社会，应凉该增强对民族文化的自觉怨保护意识，传统文化绝不吓是“封建”、“落后”的凋代名词，而应该成为新时套代我们引以为豪、为傲的业民族瑰宝。 【篇二：家乡只的端午节】 　　对过节的别兴趣越来越淡了。春节便争春节，在冰箱里多放些东悦西，坚持几天不去菜市场服而已。中秋便中秋，买来苑月饼也不吃，做做样子罢蹿了。可是今年有些不同了曳，粽子的香味越飘越浓的绚时候，我们刚好学到汪曾菇祺先生《端午的鸭蛋》一牛文，平淡幽默的语言，侃落侃而谈中流露出对故乡和边儿时生活的眷恋，这种情妇愫抓紧了我，让我也深深谊的陷进了对家乡的怀恋之载中。 　　家乡的端午节是压有很多

5、讲究的。包粽子，鞠粽叶有要求，新鲜的芦苇嫂叶，碧绿碧绿的，或者是桔槲叶，散发着淡淡的清香医。端午节的前一天下午一宠切原料准备到位，洁白的右糯米浸泡在清水里，饱满卤的蜜枣，花生仁，葡萄干脓，都早已泡好，勤劳的女赵主人用灵巧的双手左折右早叠，再用丝线层层缠绕，疫一个精致的粽子便诞生了篡。煮粽子不能心急，小火命慢慢煮，老年人爱用火炉氧，前一天晚上把粽子放在架炉子上，能焖整整一个晚槽上。第二天孩子们一起床羊，揭开锅，就是热腾腾的瘪粽子，屋子里，院子里顿咋时都弥漫着芦苇叶和粽子济的香气。除了吃粽子，还疑要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。挑这几种食物放在一起，即揩使不吃只看看就是享受了致，扁圆的白玉般

6、的大蒜，石肉红色的椭圆的鸡蛋，碧迪绿的不规则形状的粽子，辕从颜色的搭配到形状的组赠合，都煞是好看。熏艾蒿翠，我们这里离山远，艾蒿碎都是从集市上买的，在端诌午节这天挂在门楣上，过侗几天干透了，取一两只在掷屋子里点燃熏一下，至于乌熏的目的是什么，我是不袖很清楚，有人说是熏蚊子勤的，我想可能还有更多的狂东西，比如蜈蚣，蝎子什监么的，大概类似其他地方柴的熏五毒吧。带香包，鲜何艳的布料做成各种形状的弯饰物，里面放上香料，就床成了孩子们心爱的饰物，叹挂在脖子上不时的嗅一下瓣。系五色线，手腕脚腕都菏要带。但最让我记忆犹新速的，却是黎明时分却去田哄野里拔“圣草”了。这里叙说的圣草，加引号，是我

7、磐实在想不出当时大人们怎打样说的。 　　长辈告诉我疑们，月宫里的嫦娥，年年钩不停地捣药，这些药是要终在端午节前夜，洒在各种迹草木上，河水里。在端午贾这天太阳没出来之前，这伴些药还停留在草上，如果仁这时拔回来，熬制成水，疗用这水来沐浴，可以治好诌百病的。小孩子当然非常颁相信，天蒙蒙亮，我们就节呼朋引伴的出发了，向着宅蒙着神秘面纱的田野，我溃们要替家人完成一件神圣会使命。农历五月的黎明是录美好的，空气凉凉的，清联爽滋润，周围都静悄悄的绥，你无意的一台眼，也许瞥就逢上邻家来挖野草的孩屏子。相视一笑