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时间:2018-06-12
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1、葬法唐杨筠松著已校人生坎坷校对倒杖杨公十二倒杖法名目作者:倒杖十二法:顺、逆、缩、缀、离、穿、开、对、截、顿、没、犯。(1)顺杖诗曰:脉善迢迢势软平,逶迤屈曲似蛇行,气从脑入棺中正,顺杖仙机妙入神。凡顺杖之法,须遇龙势恬软情缓,脉微屈曲,有似蛇行如此,方可用顺杖。法度,正对入脉而下插中,顺来势而放棺,上施斗接之功,不藉减饶之力,葬后三年半纪,和气潜回,烘然发育,棺椁融尸骸不冷鬼,福及人子孙兴旺。脉缓中落,脉善雌穴用顺杖,以正受,谓之撞。穴如龙势软活,脉情逶迤,不藉饶减。凑脉葬吞,阳来阴受,阴来阳提,直奔直送是也。
2、要下砂逆关前案,特朝胎水,交结于前,大小横过锁断,作福必大。然不可以棺头正顶其气,恐气冲脑散。(2)逆杖诗曰:急硬冲来气势雄,放棺切忌直当峰,气从耳入微斜受,逆杖饶偏始有功。凡逆杖之法,须龙势雄强,气脉急硬者,用之宜饶居一边,逆杖放棺而侧受,挫急势而居紧缓地,令杀莫之微斜受。葬后发福甚骤。后山急硬冲,忌用顺犯之杖。脉急中冲用逆杖,以旁求龙之倚穴,如龙势雄强,气脉急硬,饶减转跌。避煞葬吐,拂耳枕臂,挫急归缓,斜倚直倚是也。要众山拱固,众水交结,明堂平正,四兽咸备,作福甚速。(3)缩杖诀曰:势短来徐上取高,气藏百会产
3、英豪,放棺凑紧中间截,缩入天庭不用饶。凡缩杖之法,来脉缓而短,其气奔在顶百会之间,必发小突,如鸡心状,以其融结上聚,上脉头鉴开当中接天庭放棺,故曰盖穴,名缩杖,下后人财大旺,发福悠久.脉甚急,就顶而盖曰缩,有如柱剑之聚环头者,谓之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻环抱,本山低缠而脉短,打开百会凑紧盖,送拂顶斗脉葬之,使之乘气。要四兽全备,并不孤露,主后跌断复起,穴前明堂又有一泓真水者方结,否则粗气未脱,八风交吹。(4)缀杖诗曰:劲势冲来不可回,到头急杀上崔巍,放棺脱杀乘生气,缀杖能令发如雷。势强脉急,就山麓
4、低缓处顶脉实粘,故曰缀。当脉则大斗,脱脉则犯冷。乃于息气已脱之前,劲气既阑之后,稍离三尺,缓其悍急,使其冲和,谓之脱煞粘穴。要四兽皆低,并不凌压,真气滴落,众水有情方结,不然脱气尖脉,难免泥水之患。凡缀杖之法,以其来脉劲直,主煞硬悍,当依急缓,缓其急,气以贯通,止其冲和,欲分之势乘岁柔相济之,取生气以拦之,宜於急气既脱之前,脱脉二三尺正倒仙杖,大推客土,长接高堘以续脉,发粘缀然,脉急粘穴用缀杖。於骨殖葬后,骤至富贵,名为朝贫暮富。(5)离杖诗曰:势雄气猛峻无停,脱卸铺毡展席平,离脉就停中倒杖,如盆中正叠成坟。凡离
5、杖之法,以龙脉雄急不可立穴,却於脚下度坪脱脉,卸落平坡,或如金般,或如棋局。法就中脊之尽而正对脱脉之顶中正接开,或取微凸之上,或安窝有之中,略锹二三尺土,高垒客土为墙,广高圆厚如覆钟之状,使之隐然有金土相生之意,谓离杖之合也,慎勿深埋,只宜浅葬,缘龙势猛,然后撒坪,豪气稍歇,则生气上浮平面,此所以不可深也,葬后大富贵,出大量宽容之士,绵远无穷。脉甚急就龙虚粘曰离,有如悬笔之垂珠滴者,谓之脱煞穴、抛穴、接穴、大阳影光穴,悬棺长鬣封是也。如龙雄势猛,卸落平洋,结成盘珠,铺毡展席,遥对来脉,垒土浮□,高大为坟,便知聚气
6、须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结,否则旺气未平,必主灾祸。(6)穿杖诗曰:上刚下急势棱嶒,好觅中停撞乐星,十字放棺横受脉,仙人穿杖有誰能。凡穿杖之法,以其来势雄直,上下无堂气,劲直之脉,殊无委曲之态,稍停缓处,必开腌脐窝,其法取十字倒杖放棺,横枕乐星,以靠棺首,截其脉而注棺腰,如斗斧眼,葬后发福悠久,尸棺不害。形仰口小用穿杖。如瘦体削木,气脉浅促,串其所来。取宛宛之中,凿孔穿入,侧撞斜插,横撞深插,谓之被煞穴,却不可错认欹斜扫荡以误人。(7)开杖诗曰:直冲中杀不堪扦,堂气归随在两边,依脉稍望两三尺,法中开
7、杖最精言。凡开杖之法,脉势雄捍直硬,上之则冲煞难当,下之又气冷不结,究寻主气趋向何边,离脉三尺随势稍开倒杖穴,其天然受穴之口,望其左右相顾之情,经云:主杀冲中,夺葬其傍者是也。然止三两尺不可太脱伤穴。开杖葬后,福荫虽远,然有偏枯,脉归一边,倚在左者长先发,倚在右者小房发。山长横体用斗杖。如斗斧眼,然龙势延袤,借堂收纳,于后乐端正之中,前朝登对之所,贯腰架折,贴脊实倚,重插、深插,谓之驭煞,而拿扯牵弓,腕蓝扳鞍之穴是也。(8)对杖诗曰:上直中平下忽低,刚柔顺逆两相宜,只堪对杖棺中正,发福须交吉半之。上刚下柔,就刚柔
8、交接处对脉中扦,故曰对。盖居高则峻急,处卑则微软,乃于高低相代之所,干湿暂判之间,平分缓急,刚柔相济,中正对撞,随势裁成,使其得宜,谓之中聚撞穴。要左右相登,并无凹陷,穴情明白,生气呈露方结,不然上泄下陡,难免土蚁之患。凡对杖者,以其脉直昂,忽然低下,居高则峻急,居卑处则弱,刚柔、顺逆两宜、只堪对杖则脱脉,上既无停,下又无坡,傍则不吉,只于高低相代之所,乾湿和渐之间,细寻
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