2017年高考政治复习:《生活与哲学》考点查漏补缺题

2017年高考政治复习:《生活与哲学》考点查漏补缺题

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1、《生活与哲学》考点查漏补缺题1.第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办,这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点,总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动。这段话表明(  )①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律 ②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律 ③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学④哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象A.①②B.①④C.②③D.③④解析 ①④正确地揭示了哲学的研究对象,②③说法错误。故选B。答案 B2.16世纪后半叶,研究永动机风靡一时,但没有一例获得成功

2、。在探讨永动机失败原因过程中,热力学第一定律(能量守恒定律)、热力学第二定律等规律被发现,这也坚定了人们对自然规律客观性的理解。由此可见(  )A.哲学能够正确反映时代精神B.具体科学的进步推动哲学的发展C.哲学能够指导具体科学研究D.具体科学的发展决定哲学的高度解析 真正的哲学是时代精神的精华,A错误;在探讨永动机失败原因过程中,热力学第一定律(能量守恒定律)、热力学第二定律等规律被发现,这也坚定了人们对自然规律客观性的理解,说明具体科学的进步推动哲学的发展,B符合题意;C与材料意思不符;D观点错误。答案 B3.“你来,或者不来,我就在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥

3、巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是(  )A.人在桥上走,桥流水不流B.结庐在人境,而无车马喧C.旧竹生新笋,新花长旧枝D.据器而道存,离器而道毁解析 材料强调不管你来不来,我都在这里,即“我”作为一种客观存在,是不以人的意志为转移的,这属于唯物主义的观点,D项也体现了唯物主义观点,当选;A项体现了绝对运动和相对静止的统一,排除;B项观点属于主观唯心主义,排除;C项属于发展的观点,排除。答案 D4.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来许下一个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,最后的结果会

4、如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这种观点体现了(  )A.世界观决定实践的结果B.方法论反作用于世界观C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.世界观决定方法论解析 “自我实现的预言”的说法旨在表明世界观决定方法论。A错误,世界观影响而不能决定实践的结果;方法论体现世界观,B错误;C不符合题意。答案 D5.关于哲学之于具体科学,有学者指出:哲学智慧展示了其“无用之大用”。对该学者的观点,下列理解正确的是(  )①哲学是科学之科学,能解决具体的科学问题 ②哲学不能代替具体科学解决具体问题 ③离开哲学,科学就不能取得进展 ④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导A.①②B.

5、①③C.②④D.③④解析 说哲学“无用”,是指哲学不能代替具体科学解决具体科学领域内的问题;说哲学“大用”,是指哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。②④正确。①错误;具体科学是哲学的基础,③错误。答案 C6.柏拉图认为存在着一个由观念组成的实在世界,即所谓“理念世界”,它是独立于个别事物和人类意识之外的实体,个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。柏拉图的思想(  )A.把个人的意志夸大为唯一的实在B.把客观精神看作世界的本原C.认为思维和存在是不可区分的D.认为理念世界是人类意识的“摹本”解析 “理念世界”是“独立于个别事物和人类意识之外的实体”,它可

6、以派生事物,这表明柏拉图的理念论属于客观唯心主义,A、D反映的是主观唯心主义,排除;理念论认为理念独立于客观事物,二者有明显区别,C不选。答案 B关于命运,我国古代思想家有不同论述。《论语·颜渊》中有“生死有命,富贵在天”,主张“知命”。墨子提出“非命”,认为“寿夭贫富,安危治乱”,不是先天命定,而是可以通过人力来加以变更的。孟子主张“立命”,强调努力尽人的本分。庄子主张“安命”,“知其不可奈何而安之若命,德之至也”。王夫之提出“造命”,认识和追寻事物的必然性,人就可以主宰命运。回答7~8题。7.材料中关于命运的各种观点中具有唯物主义思想倾向的是(  )A.孔子的“知命”和

7、孟子的“立命”B.墨子的“非命”和王夫之的“造命”C.孟子的“立命”和王夫之的“造命”D.孟子的“立命”和庄子的“安命”解析 本题考查唯物主义观点。墨子认为人的命不是先天注定的,而是可以通过人力来加以变更的,这否认了世界是神创造的,具有唯物主义倾向;王夫之主张人认识和追寻事物的必然性,把握客观规律,具有唯物主义思想倾向,B正确。孔子认为人的命运由上天决定,是一种客观唯心主义思想;孟子虽然强调努力尽人的本分来改变命运,但却是从唯心主义角度谈命运的;庄子主张安之若命,把客观精神看作世界的主宰和本源;A、C、D均排除。答

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