正视胸部-从大头剧《武媚娘》说起

《正视胸部-从大头剧《武媚娘》说起》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、正视胸部:从大头剧《武媚娘》说起酥胸，一种文化符号的多种打开方式不是每一个人体器官都能写成一部文化史，但胸部作为一种含义丰富的文化符号，在古今中外都具有多种打开方式。在中国，女性的乳房在漫长的古代文化中被避而不提，而在这近一百年的近代史中，则经历了民国时期的天乳运动、1949年后的去性别化、1978年之后的再次解放乃至90年代后期至今的既隐秘又滥觞，关于酥胸的风波一浪接一浪，似无平息的可能。唐代仕女图显示，那时的女性穿得虽然低胸，但并不露胸。中国古代软温新剥鸡头肉――被极度忽视的胸部以小胸为美，崇尚“椒乳”，如崇尚女子体态丰盈为美的唐朝，对美乳的赞誉亦不过又尖又小的“鸡头肉”，如宋

2、代刘斧写的野史小说《青琐高议》中，李隆基见杨贵妃出浴，“裙腰褪，微露一乳”，于是“以手扪弄”，出了个上联曰：“软温新剥鸡头肉”。而古代性学宝典《肉蒲团》及白居易之弟白行简的奇文《天地阴阳交欢大乐赋》中干脆则极少见关于胸部的描写，反而对“三寸金莲”、“樱桃小口”等倍加强调，可见古人对胸部之于女性身体的忽略程度――所以，范爷和徐才人们汹涌澎湃的“半球装”是不符合史实的。1923～1948天乳运动――西方“大胸崇拜”舶来11民国初年的女子依旧不能解放双乳，穿露胳膊露腿的奇装异服在当时是政府禁止的行为。然而随着西方的“大胸崇拜”思想舶来，“小胸为美”这一传统在渐渐改变。这里不得不提一位改变

3、了中国女人胸部命运的人物――性学博士张竞生，他不仅发起了中国历史上第一次关于爱情的大讨论，更在《美的人生观》这一讲义中首次倡导西方小资阶级的“裸体生活方式”，裸泳、裸睡等，并提出束胸使女子美的性征不能表现出来，“胸平扁如男子，不但自己不美，而且使社会失了多少兴趣。”从此，“天乳运动”兴起，名媛闺秀开始放开束胸，让胸部自由生长。适时的广告招贴画亦开始出现类似欧美式的丰满女子，文人学者亦开始从曹植、司马相如等人对女子乳房的避而不提，转为对丰满乳房的热情歌颂。最典型有胡适著名的“大奶奶主义”演讲――“没有健康的大奶奶，就哺育不出健康的儿童！”而时尚杂志《良友》刊出的胸罩专题与30年代的摩

4、登泳装女郎的出现，则将“大胸崇拜”推向极致，此时上海的广告招贴画已出现半裸女形象，电影尺度亦进一步放宽，女子的酥胸成为身体美学和女权主义苏醒的一种文化象征。民国天乳运动后，前卫的大家闺秀穿上了胸罩和泳装。民国时期的月份牌，女性的胸部得到大方展示。1949～1978不爱红妆爱武装――渐渐消失的乳房11建国后，由于马克思主义倡导男女平等，在当时大生产的时代背景下，这种“平等观”渐渐发展成“铁娘子”“革命同志”之类的性别无差别主义，一股“妇女能顶半边天”，“不爱红妆爱武装”的风潮在全社会兴起，女子胸部刚刚在“天乳运动”中发展起来的身体美学和性隐喻被朴素的布拉吉连衣裙与宽大的列宁装抹平，穿

5、列宁装、留短发是女性的时尚打扮，富有中性意味的形容词“英姿飒爽”是对女子风姿的较高赞誉。女飞行员、女拖拉机手、女火车司机，“八千湘女上天山”以及一大批“三八红旗手”的出现，令新中国女性的性别特征进一步与男性无差别化，在这批用青春与女性美向集体主义献祭的“女汉子”身上，乳房作为母亲的特质受到歌颂，作为身体美学与性唤起的意义则受到抑制，或在“文革”的批斗中成为被侮辱被嘲弄的对象，“胸部”的美学与情欲意义渐渐失落。1978～90年代中期改革开放――随钱包渐渐鼓胀的“丰乳肥臀”11改革开放不仅带来经济与思想解放的春天，亦带来女性身体再度发育的春天。经过了60年代的饥荒与70年代的惊惶，钱包

6、与思想的双重鼓胀唤起人们欲望的鼓胀，如丰收女神般的“丰乳肥臀”成为经历过集体苦难记忆的人们心中最潜层欲望的投射，一个健美的生气勃勃的女性形象符合时代理想，因此在80年代产生的很多文学作品中，女人都有一对丰硕的乳房。最典型的莫过于陈忠实的《白鹿原》，白嘉轩先后娶的七个女人皆有“浑圆结实的大白奶子”，田小娥颤巍巍的胸部更是“美好无比”。王小波的《黄金时代》中，和“我”搞破鞋的陈清扬也有一对又白又挺的大胸，“经常白大褂下面什么也没穿”。莫言《红高粱家族》中的女人都有肥硕的胸部，另一部小说《丰乳肥臀》则可为这一时代“胸部文化”冠名。文学作品与文艺作品往往相辅相成，这一时期大小银幕上的女性角

7、色多以丰满为美，如以“九儿”名扬国际的影后巩俐与《芙蓉镇》中的刘晓庆等，张凯丽更因《渴望》女主角刘慧芳健康、丰满的外形与贤良、隐忍的性格成为众多男士心中的理想妻子形象。90年代兴起的“健美”风潮也提倡女性应有丰满而坚挺的胸部，红极一时的健美教练马华成为形象代表，令女性曲线玲珑毕现的“健美服”与“健美裤”成为流行，当时有一句这样的顺口溜，“不管多大官，都穿夹克衫;不管多大肚，都穿健美裤。”这一时期，乳房的“情欲”隐喻及美学象征共同达到峰值，女性渐渐实现对自我的身体控制和