孟郊诗历代评论资料述论

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1、0d7032617633cec8df6a91bdd888fbc3.doc孟郊詩歷代評論資料述論李建崑（中興大學中文系）壹．前言孟郊為中唐時期作風突出的詩人，歷代評論資料甚多。有自其性格行事提出負面批評者，亦有就其創作苦心給予正面肯定者。文學史家常以體派的觀點與韓愈並稱「韓孟」，或據其清奇僻苦的風格，與賈島同列為「苦吟詩人」。筆者研閱中唐詩有年，對於孟郊詩資料，掌握較多，爰就篋中所得，依時代先後，分為四階段簡述歷代論者對於孟郊詩歌創作的評論，並對於孟郊歷史地位的升降、前賢評論孟郊詩所呈現的問題，略作考察，或能對於孟郊

2、甚或中晚唐時期苦吟詩人的作品，作出較為客觀的評估。本文所依據的資料，主要取自何文煥輯《歷代詩話》、丁福保編《續歷代詩話》與《清詩話》、郭紹虞編《清詩話續編》、陳伯海編《唐詩論評類編》、程毅中主編《宋人詩話外編》、吳文治編《韓愈資料彙編》等書，歷代相關詩文集、序跋、箋注資料亦所關注、留心收集，以此就教於學界方家。貳．唐五代時期一．時人交往詩文的讚頌孟郊生於唐玄宗天寶十載（西元七五一年），卒於唐憲宗元和九年（西元八一四年），在韓孟詩人集團中，年齡最長。據五代．劉昫《舊唐書》卷一六○〈孟郊傳〉謂：「韓愈一見，以為忘形契，

3、常稱其字曰東野，與之唱和於文酒間。」韓孟交往，大約始於唐德宗貞元八年（西元七九二年）。當時孟郊已有相當創作成績，由韓愈〈孟生詩〉：「作詩三百首，窅默咸池音。」即能略知一二。韓愈對孟郊之人格與創作成就極為崇仰，不惟誠心推重，且詩歌唱和，友誼敦篤垂二十三年之久。韓愈與孟郊的唱和詩除上述之外，尚有〈江漢答孟郊〉、〈薦士〉、〈孟東野失子〉、〈醉留東野〉、〈將歸贈孟東野房蜀客〉、〈答孟郊〉、〈答孟郊〉。書牘-24-0d7032617633cec8df6a91bdd888fbc3.doc贈序之作尚有〈與孟東野書〉、〈送孟東野序

4、〉等文。如從時人的交往詩文來看孟詩，韓愈的論見無疑最值得重視。從韓孟交往詩的內容來看，雖大多屬於情感交流，卻不乏文學批評的意義。例如：〈孟生詩〉說：「顧我多慷慨，窮簷時見臨；清宵靜相對，髮白聆苦吟。」（《韓昌黎詩繫年集釋》卷一，以下簡稱《集釋》。）這是有關孟郊的論述中，最早提及孟詩「苦吟」的材料。又如〈答孟郊〉說：「規模背時利，文字覷天巧。人皆餘酒肉，子獨不得飽。．．．」。（《集釋》卷一），頗能具體指陳孟郊雖擁有高強的寫作能力，卻自困於窮乏的原因。再如〈醉留東野〉說：　　　昔年因讀李白杜甫詩，長恨兩人不相從。吾與東

5、野生並世，如何復躡二子蹤？東野不得官，白首誇龍鍾，韓子稍奸黠，自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，願得終始如駏蛩。東野不回頭，有如寸莛撞鉅鐘。吾願身為雲，東野變為龍，四方上下逐東野，雖有離別何由逢？」（《集釋》卷一）此詩非但與李、杜相提並論，而且以「青蒿」、「雲」自喻；以「長松」、「龍」比孟郊，願意「四方上下逐東野」，對孟郊的推許不可謂之不高。再如：〈醉贈張秘書〉：「東野動驚俗，天葩吐奇芬。」（《集釋》卷四）稱頌孟郊作風雖常驚動世俗，寫成詩卻有如奇花飄散異香。〈薦士〉詩對於孟郊之評價基準更高，從《詩經》、蘇李、建安、晉宋、

6、子昂、李杜，一路敘述下來，然後說：「有窮者孟郊，受材實雄驁。冥觀洞古今，象外逐幽好。橫空盤硬語，妥帖力排奡。」（《集釋》卷五）韓愈刻意突顯孟郊才學、作風、語言表現各方面的捷出，不論其語氣是如何夸張，在文學批評上都具有一定程度的意義。　　至於在文章酬贈方面，韓愈在〈送孟東野序〉中推擴太史公「發奮著述」之義，提出「物不得其平則鳴」的理論。此文在稱述陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，「皆以所能鳴」之後，筆鋒轉向孟郊、李翱、張籍，盛稱三人也屬於「善鳴者」。細按全文的寫作用意，韓愈似在推擴「不平則鳴」的涵義，希望孟郊能

7、超越個人「窮」、「通」之層次，真正的目的是在安慰孟郊。在孟郊的交遊之中，李翱不擅作詩，但卻有一段評論孟詩的重要資料。按唐德宗貞元八年（西元七九二年），孟郊下第東歸，造訪張建封於徐州。李翱為作〈薦所知於徐州張僕射書〉，論及孟郊在五言詩方面的成就：郊為五言詩，自前漢李都尉、蘇屬國及建安諸子、南朝二謝、郊能兼其體而有之。李觀薦郊於梁肅補闕書曰：「郊之五言詩，其高處，在古無上。其有-24-0d7032617633cec8df6a91bdd888fbc3.doc平處，下顧二謝。」韓愈送郊詩曰：「作詩三百首，杳然咸池音。」彼二

8、子皆知言者也，豈欺天下之人哉。郊窮餓不得安養其親，周天下無所遇，作詩曰：「食薺腸亦苦，強歌聲無歡。出門即有礙，誰謂天地寬。」其窮也甚矣。（註一）值得注意的是：此為繼韓愈〈薦士〉之後，進一步將孟郊詩放在中國詩歌發展的傳統中，與前代詩人作一翻比較。李翱同樣強調孟郊的「窮苦」與五言詩的精湛。這些論述在宋人的評評論資料中，都有進一步推闡。　二．悼念詩文的揄揚　　唐憲