五人墓碑记基础知识(学生用)

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1、《五人墓碑记》基础知识(学生用)一、课本基础知识1、第一段实词:⑴、郡之贤士大夫请于当道：（当路）居于要地，比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”⑵、即除魏阉废祠之址以葬之：除，治，整理A台阶。登自东除。B清除，去掉。诛乱除害。C拜官，任命，授职。予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。D整治，治理。⑶、祠：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。⑷、以旌其所为：表扬。/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。虚词:⑴、五人者，盖当蓼洲周公之被逮：助词，提示、领起作用。当，适值，正当。“今当远离，临表涕零，不知所言。”⑵、激于义而死焉者也：兼词，相当于“于

2、是”。⑶、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。⑷、请于当道：引入动作涉及对象。2、第二段实词:⑴、去今之墓而葬焉：距离。墓，名词用作动词，修墓。A离开。阳虎去齐走赵。（引）过去的。去年下扬州。B除掉，去掉。除残去秽。C距，距离。D到，往。休去倚危栏。⑵、其为时止十有一月耳：通假字⑶、慷慨得志之徒：（做事合乎心愿，顺利）官运亨通。⑷、其疾病而死：名词用作动词，作状语。⑸、况草野之无闻者欤：原指乡野，此处指民间。⑹、独五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。虚词:⑴、夫五人之死：发语词。⑵、而葬焉：兼语词。⑶、凡富贵之子：一般的，那些。此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。⑷、亦已

3、众矣：程度副词，太。⑸、况草野之无闻者欤：语气词，较“乎、哉”为弱。⑹、独五人之曒曒：副词，只有，唯独。3、第三段实词:⑴、在丁卯三月之望：天干地支纪年法的推算。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥补：农历每月初三（朏）第一天（朔）最后一天（晦）十五（望）十六（既望）⑵、吾社之行/为士先者：品德可以作为读书人表率的人。先：形容词用作动词。6⑶、敛赀财以送其行：募集款项。“赀”同“资”。⑷、缇骑按剑而前曰：本指古代贵官的侍从，此指明代专事侦查，逮捕人犯的差役。名词用作动词，向前。⑸、众不能堪：A经得起，能忍受。不堪设想。B可以，能够。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”⑹

4、、抶而仆之：使动用法。(7)、按诛五人：查究，依照……罪名。(8)、即今之傫然在墓者也：聚集的样子。虚词:(1)、予犹记周公之被逮：用在主谓之间，取消句子独立性。(2)、敛赀财以送其行：目的连词。(3)、则噪而相逐：偏指一方。(4)、既而以吴民之乱请于朝：不久。4、第四段实词:(1)、然五人当刑也：面对，对着。(2)、意气扬扬：神情昂然。扬扬：心情愉快或得意。(3)、呼中丞之名而詈之：骂(4)、颜色不少变：脸色。(5)、买五人之脰而函之：名词作动词，用匣子装起来。虚词:(1)、谈笑而死：表修饰关系。(2)、颜色不少变：程度副词，稍微。5、第五段实词:(1)、缙绅而能不易其志者：也

5、叫搢绅，代指做官的人。易，改变。志，志节。(2)、而五人生于编伍之间：指人民，民间。古时编制平民户口，五家为一伍。(3)、素不闻诗书之训：听说→接受。(4)、激昂大义：为大义所激励。(5)、蹈死不顾：踩，踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩（遵循，实行）(6)、且矫诏纷出：假托皇帝名义颁发的诏书。矫，假传。(7)、不敢有所株治：牵连治罪。株，牵连，株连(8)、大阉亦逡巡畏义：有顾虑而徘徊或退却。→犹疑不决。(9)、非常之谋难于猝发：篡夺帝位的阴谋。猝，立即。发，发动(10)、待圣人之出而投缳道路：上吊自杀。虚词:(1)、素不闻诗书之训：向来。(2)、亦曷故哉：通“何”。(3)、卒以吾郡之发愤

6、一击：最终。(4)、非常之谋：不同一般的。6、第六段实词:(1)、则今之高爵显位：爵位显赫的高官。6(2)、一旦抵罪：抵尝。犯罪应受惩治时。(3)、而又有剪发杜门：闭门不出。杜，闭，塞。杜绝(4)、视五人之死：比较。(5)、忠义暴于朝廷：显露。(6)、赠谥美显：追赠的谥号。(7)、而五人亦得以加其土封：修建一座大坟。（增修）(8)、保其首领以老于户牖之下：指头颅。户，门户.牖窗子(9)、人皆得以隶使之：名词用作动词，像对待奴隶那样。(10)、亦以明死生之大：形容词用作动词，阐明。(11)、匹夫之有重于社稷也：平民，这里指五人。虚词:(1)、或脱身以逃：有的人。(2)、轻重固何如哉

7、：到底。(3)、是以蓼洲周公：因此。(4)、凡四方之士无有不过而拜且泣者：凡是。(5)、斯固百世之遇也：确实。(6)、令五人者保其首领：假使。(7)、安能屈豪杰之流：怎么。(8)、哀斯墓之徒有其石也：用在主谓之间，取消句子独性。二、课本补充归纳(1)、省略句:1、断头置城上2 、投缳道路3、激昂大义4、 扼腕墓道 (2)、介词结构后置:1、列其姓名于大堤之上2、且立石于其墓之门3、忠义暴于朝廷4、荣于身后5、 不能容于远近6、而五人生于编伍之间7、忠丞匿于溷藩以免8、令五人保其首