中国古代思想与科技复习专题

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1、中国古代思想与科技复习专题【基础知识】一.思想发展1.概述：一定时期是思想文化是这一时期经济发展水平、政治特征在观念形态上的反映。政治和经济决定思想文化，思想文化又具有相对独立性，对政治、经济具有反作用。2.发展历程及原因：先秦时期：成就：春秋战国时期“百家争鸣”。春秋晚期的孔子，是儒家学派创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者“为政以德”，反对苛政和任意刑杀；春秋晚期的老子，是道家学派创始人，他是学说记录在《道德经》里。他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化（朴素的辩证法思想）；兵家的鼻祖孙武，在他的著作《孙子兵法》中阐述了其“知彼知己，百战不殆

2、”的军事思想。战国时期墨家学派创始人墨子，主张“兼爱”“非攻”，希望人们互助互爱，反对侵略战争，支持正义战争；儒家学派创始人孟子，提出“春秋无义战”，反对一切战争，要求统治者用“仁政”治国，还主张持续利用自然资源；道家学派的代表人物庄子主张做任何事情都要顺其自然，“无为而治”；法家的代表人物韩非，主张改革，提倡法治，提出建立君主专制的中央集权的封建国家。社会背景：⑴.经济根源：随着生产力发展，土地私有制逐步形成，奴隶制度瓦解；⑵.政治状况：新兴地主阶级在各国掀起变法运动，确立地主阶级统治，社会经历着划时代的变革；⑶.阶级基础：许多思想家从不同的阶级立场和角度出发，发表观点，

3、形成“诸子百家”；⑷.社会环境：诸侯争霸混战，不可能形成统一思想，而各诸侯国招揽人才，礼贤下士，促进了各学派的发展。⑸.根本原因：春秋战国时期的政治分裂和社会剧变，决定了思想文化领域“百家争鸣”的繁荣局面。秦汉时期：发展：秦朝选择重用法家主张作为统治思想，实行严刑酷法，“焚书坑儒”；西汉汉武帝接受了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为统治思想，实现了思想的“大一统”。王充在其著作《论衡》提出了无神论思想。社会背景：为适应封建统一国家及君主专制制度的需要，思想日趋专制。汉代，佛教传入，道教兴起，我国古代宗教发展。影响：从西汉汉武帝时期，儒家思想成为中国封建社会

4、占统治地位的思想理论，在维护多民族国家统一和君主专制统治方面起了重要作用。三国两晋南北朝时期：发展：南朝思想家范缜，在《神灭论》中阐述无神论思想，揭露统治者利用佛教欺骗人民的事实。社会背景：这一时期，社会动荡不安，人们纷纷信仰佛教；统治者大力扶持，佛教盛行，大大加重了人民的负担。明清时期：发展：思想专制日趋强化：明朝八股取士，清朝大兴文字狱；出现了具有民主色彩的思想家，他们抨击封建君主专制制度。5社会背景：⑴.社会状况：我国封建制度已走向衰落，对历史发展的阻碍作用日益明显；⑵.经济根源：在商品经济发展的基础上，出现了资本主义生产关系萌芽；⑶.早期民主思想的科学依据：自然科学

5、和唯物主义思想的发展，破除了人们对封建统治的迷信；⑷.早期民主思想出现根本原因：是历史发展的要求在思想领域的反映。二.科技进步：1.概述：在历史上，经济发展为科技的进步奠定物质基础；政治状况为科技的进步提供社会环境；统治者的政策影响着科技的进步；总之，我国各族人民的辛勤劳动，创造了大量物质财富和精神财富，是我国古代科技领先于世界的根本原因。2.重要成就：春秋战国时期：天文历法方面：春秋时期有关哈雷彗星的记录；商朝留下了日食、月食的记录；“夏历”相传来源于夏朝；商朝时，我国历法逐渐完备。医学方面：春秋战国之际，名医扁鹊总结出望、闻、问、切四诊法一直被中医沿用。秦汉时期：造纸术

6、：西汉早期，有了用麻做的纸，东汉蔡伦改进了造纸术，纸的质量提高了逐渐普遍使用；数学方面：东汉成书的《九章算术》总结了春秋战国以来的数学成就，涉及到现代初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容；地震研究方面：东汉科学家张衡制造出测定地震方位的地动仪，是世界公认的最早的地震仪器；医学方面：华佗制成麻醉药剂“麻沸散”，创编医学体操“五禽戏”；张仲景著有《伤寒杂病论》，全面阐述了中医的力量和治病原则，后世尊他为“医圣”。三国两晋南北朝时期：南朝数学家祖冲之在世界上第一次将圆周率的数值，计算到小数点后第7位数字，即在3.1415926～3.1415927之间，这项成就领先世界近一千年

7、。他还写了专著《缀术》，在唐朝被用作学校的课本，传到日本、朝鲜也用作教材；北朝农学家贾思勰写的《齐民要术》，总结了北方劳动人民长期积累的生产经验，是我国现存的第一部完整的农学著作；北朝北魏地理学家郦道元著有综合性地理学专著《水经注》。隋唐时期：印刷术：雕版印刷术发明，唐朝印制的《金刚经》是现存最早的印刷品；唐朝后期，火药开始应用于军事；建筑方面：隋朝李春营建的赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥；唐朝长安城的大明宫含元殿雄伟壮观；天文历法：医学方面：唐朝孙思邈著有《千金方》，被后世尊为“药王”。五代辽宋夏金元时期：北