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时间:2018-05-25
《川大附中2005--2006学年度上期期中考试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、川大附中2005--2006学年度上期期中考试高一语文注:时间120分钟满分150分第Ⅰ卷(选择题共39分)一、(30分,每小题3分)1.下列四组词语中加横线的字读音错误最多的一项是()A.煤屑xuè壁龛lóng釉子yòu朝云出岫yòuB.后嗣sì佝偻góu阡陌qiān亘古不变gèngC.卑鄙bì罗绮qǐ强谏qiáng穷乡僻壤pìD.花蕊ruì跫音qióng倾圮pǐ没死以闻mò2.下列四组词语中书写错误最多的一项是()A.飘渺烦燥幽僻委曲求全B.炫曜廖阔窗菲游目骋怀C.针贬浸蚀稠怅好高鹜远D.斑斓攀援榆荫夜缒而出3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()艾青说:“我所努力的对诗
2、的要求是四个方面:____,有意识地避免用华丽的词藻来掩饰空虚;____,以一个意象来表明一个感觉和观念;____,以全部力量去完成自己选择的主题;____,不含糊其辞,不写为人费解的思想,决不让读者误解和坠云里雾里。”他的《大堰河——我的保姆》塑造了一个勤劳、____善良的感人形象——保姆大堰河。A.朴素集中单纯明快勇敢B.单纯朴素明快集中纯朴C.朴素单纯集中明快纯朴D.单纯集中明快朴素勇敢4.下列四组句子中加横线成语应用正确的一项是()A.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。B.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽
3、、人物栩栩如生,美轮美奂。C.五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。D.离清明节还有3天,省城翠屏山陵园祭奠者已源源不断,其中有不少是手捧鲜花前来扫墓的。5.下列四组句子中没有语病的一句的是()A.据初步统计,目前社会上已有近20%左右的人将储蓄视为未来的养老保险金。B.随着科学技术日新月异的发展,电脑已成为人们不可或缺的工具,在我们的学习和工作中发挥着重要的作用。C.在课堂教学中培养学生的创新精神和实践能力,是当前课堂教学改革成败的关键。8D.通过这次社会调查,使同学们不仅了解了农业的历史和现状,而且学到了劳动人民的优秀品质
4、。5.阅读下面的这首词,选择对该词的分析鉴赏不正确的一项是()清平乐六盘山毛泽东天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙。(1935年10月)A.“天高云淡,望断南飞雁”,是写作者伫立在六盘山顶,目送着雁群向南飞去。雁群渐飞渐远,终于消失在南面的天际,可他还在久久地凝望着。寄托了他对走过的万水千山的怀念。B.“不到长城非好汉”一句,用通俗的语言,表达了钢铁般的誓言和雄心,表达出藐视一切困难和一切敌人的宏伟气魄。C.“六盘山上高峰,红旗漫卷西风”,这两句景物描写同上阕“天高云淡”的自然景物相映,构成了一幅完美的图画:蓝天
5、、白云、红旗、西风、雁群、浩荡的红军队伍。色彩鲜明,境界壮阔,表现出胜利在望的欢悦情调。D.“今日长缨在手,何时缚住苍龙”两句,抒情言志慷慨激昂,表现出无产阶级革命家的宏伟气魄。7.选出下列加点字解说有误的一项是()A.因人之力而敝之损害B.吾与之共知越国之政管理C.群臣吏民,能面刺寡人之过者指责D。丈夫亦爱怜其少子乎可怜8.下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是()A.臣之壮也,犹不如人邻之厚,君之薄也B.越王勾践栖于会稽之上乃号令于三军曰C.必以长安君为质老臣窃以为媪之爱燕后D.吾其还也其有敢不尽力者乎9.选出各项加点字的活用情况和例句不相同的一项是()例句:既东封郑,又欲肆其
6、西封A.宦士三百人于吴B.王之蔽甚矣C.没死以闻D.今媪尊长安君之位10.下列各句翻译有误的一项是()A.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”——邹忌没有自信,又问他的妾说:“我和城北徐公相比,谁更美?”B.日食饮得无衰乎?——每日的饮食该不会减少吧?C.如寡人者,安与知耻?——像我这样的人,哪里知道耻辱?D.失其所与,不知。——失掉自己的同盟者,这是不明智的。二、(9分,每小题3分)阅读下面文言文,完成11-13题季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐
7、为?”8冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦
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