和美教育教学理念

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1、和美教育理念(初稿2004年)2000年金秋，千禧之交，中和小学的全体师生在迎来新千年的同时，也迈进了自己期盼已久的新校园。置身这布局考究，花团锦簇，到处映射出和谐之美的新家之中，我们中和小学人在欣喜之余，也多了些许思绪：新的时代，新的校园，我们新的起点和目标何在？问题就是课题，面对我校地处城乡结合部的现状，考虑到我校的生源广，学生习惯差、缺乏爱心和合作精神；家长素质参差不齐，社区环境复杂；教师协作意识淡薄，主人翁意识不强；教育教学管理过程中民主、和谐的氛围不够浓厚；学校、家庭与社区教育没有有机整合等实际情况。2001年4月，在董先惠校长的倡议下

2、，学校向全校师生发出征求办学思想的建议。以“绿色校园，金色童年，中华美德，和谐发展”为题，征求全体师生的书面意见。在“领导、专家、教师”三结合的方式下，全体中和小学人通过深入讨论、反复的推敲，在集中各方面的意见的同时，结合学校浸润的文化传统和历史沿革，以“从师生中来，到师生中去”为有效途径，终于提炼并确立了“和美”教育这一与时俱进的办学理念。中国传统的儒家文化核心是中庸之道，讲求不偏不倚，不左不右，中正中和。在春秋战国至今的几千年历史长河中，经过一代又一代的教育和传承，“和合”文化已经渗透到每一个中国人的血液里，形成了中华民族的传统哲学，进而形成

3、一种特殊的国人性格与民族性格。我们认同孔子“和”的哲学：“发而皆中节，谓之和——《中庸》”。即将互有差异的事物相互协调、相互促进、相互配合；调动一切积极因素，实现稳定与人和，化解矛盾，解决冲突，形成安定团结、共同发展、携手共进的局面。我们在继承中发展性地使用了这一哲学观，提出了以“和美”教育教学理念的研究与实践活动为契机，结合并创造性的利用中华民族的“和合”文化精髓，教育学生和谐共处，和平发展和创新，培养教师和衷共济的团队精神，营造民主、和乐的学校管理氛围，创建一个和谐的校园，为构建中庸和谐的社会作出中和小学人应有的贡献！“和美”教育教学理念是我

4、们全体中和小学人集体智慧的结晶，是我们共同的心声。孔子在教育实践中，通常将真、善、美在培养人的活动中和谐地统一起来。他老人家早已看到德育、智育、美育、体育之间的内在联系，提出“和为贵”，强调“君子和而不同，小人同而不和”。倡导“和而不同”，既承认多样，主张多样，从多样中寻求统一，达到和谐、促进和平与发展，他把“和谐”看作是至真、至善、至美的境界。他认为，教育的真谛在于造就身心和谐发展，具有现实社会完美人格的人。马克思则认为：人是社会的人，具有主观能动性。“人懂得按照任何一种尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用到对象上去。因此，人也按照美

5、的规律来建造”8。意思人不仅是按照美的规律来建造世界，而且也是按照美的规律来建造自己。美是人类通过认识和改造世界的实践活动，运用自己掌握的真知，为实现人类的目的而进行自由创造的结果。“社会的进步，就是人类对美追求的结晶”。按照美的规律来建造世界，实质是按照真（客观规律性）、善（主体的目的性）、美（合乎真和美的创造性）的和谐统一来建造客观世界。按照美的规律来建造人，实质是在认识和改造客观世界的实践活动中，全面发展人的求真能力（智），立善能力（德）和创美能力，并使之臻于和谐统一。而小学大美育系统论也认为：“培养学生审美欣赏、审美表现和审美创造的能力，

6、同时也要培养他们良好的人格品质行为，发展智力，增强体质，促进学生身心全面发展。”就象陶行知先生说的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，教育其实质就是要让学生求真知，明真理，树美德，健美体，以真为美。培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人是我国教育方针的核心部分，它提出教育就是要使学生学会做人，学会求知，学会劳动，学会创造，学会生活，学会健体，学会审美。人的各种素质之间是相互联系、相互影响、相互渗透的。当代经济的发展，社会的进步，强烈呼唤人的审美素质的提高，学生审美素质的提高，必然促进其他素质的和谐发展和提高，培养和发展

7、学生的主体精神和创新意识。根据以上理论，结合我校的教育教学实践情况和研究行动，我们认为：“和美”教育就是要遵循系统论的思想，用整体、联系、辩证的观点，研究教育过程诸多教育因素之间的关系，研究学生发展过程中各素质要素之间的关系，研究教育因素与素质发展的关系，促进学生素质的不断完善和发展。它是实施素质教育的创新，是对过去教育的反思和总结，是对全球性社会人才需求的一种追求，是有目的、有计划、有组织地对学生的身心施加影响，把他们培养成为热爱和平、追求完美的人，使学生素质得到和谐发展。和美教育理念应用于教育，与和谐教育（追求教育之和谐与教育对象的和谐发展）

8、、美育（以美育美）有较密切的关系。我们认为：“和美”，其本意是“和睦美满，”也就是要做到以和为贵，以真为美。“和”有“和睦、和谐”之意。