婚姻家庭法学课程复习资料

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1、婚姻家庭法学课程复习资料钟琳生第一期：婚姻法的定义　　我国《婚姻法》第1条规定：“本法是婚姻家庭关系的基本准则。”这一规定只是《中华人民共和国婚姻法》这个法律本身的概念，而不是婚姻法的完整定义。婚姻法的完整定义是：婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。从定义中可以看出，我国婚姻法既调整婚姻关系，又调整家庭关系，实际上是婚姻家庭法。这个定义是广义的。狭义的婚姻法，只调整婚姻关系。还有些国家的法律，既调整婚姻关系，又调整家庭关系，但不称婚姻法而称“亲属法”或“家庭法”等。婚姻法是涉及到每一个公民日常生活的基本法律，具有很强的实践性。学好婚姻家庭法将对今后的工作实践产生重大的影响。婚姻家庭制度　

2、　婚姻家庭制度是一定社会制度下的婚姻家庭形态，它属于上层建筑的范畴。从广义上说，婚姻家庭制度是有关婚姻家庭的规范的总和。在无阶级的原始社会，它由有关婚姻家庭的道德、习惯而构成；在阶级社会，它则表现为一定的法律形式，并由道德、习惯等加以补充。婚姻家庭制度，既决定于当时的经济基础，又随着经济基础的变化而变化。婚姻法的特点　　婚姻法是一个重要的法律，它有独立的调整对象。因此，和其他法律比较，它有自身的特点。　　(一)普遍性　　婚姻法是适用范围极为广泛的法律。因为它关系到男女老幼，千家万户；关系到社会生产和生活。所以，婚姻法是适用于一切公民的普通法，而不是只适用于部分公民的特别法。　　(二)伦理性　　

3、我国法律是广大人民意志的体现，是和社会主义道德相一致的。婚姻法调整的婚姻关系是男女两性关系，家庭关系是血亲关系，这些关系不仅由社会的经济基础所决定，而且还要受政治、道德、文化、风俗、习惯等因素的影响。婚姻法所规定的当事人之间的权利和义务，就是以这个社会中的伦理道德为基础的。例如，父母有扶养教育子女的义务，子女有赡养扶助父母的义务等。　　(三)强制性　　婚姻法和其他法律一样，都具有强制性。如：当事人为一定行为时（如结婚、离婚、收养等）必须依照法律的规定；这些强制性的规范是由法律预先指明，严格规定的，当事人不得违反或自行改变。人类的婚姻家庭制度经历了以下三个阶段　　人类的婚姻家庭制度经历了以下三个

4、阶段，即群婚制、对偶婚制、一夫一妻制。群婚就是团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。群婚制又分为血缘群婚制和亚血缘群婚制两种。血缘群婚制是人类婚姻的第一种形式，也是群婚制的低级阶段。血缘群婚，就是在一个血缘群体内，按照辈分划分婚姻集团，同一辈分的男女之间互为夫妻，他们的子女也互为夫妻。血缘群婚制是在同辈男女之间的通婚，排斥了不同辈分之间，如父母与子女、祖父母与孙子女之间的通婚。亚血缘群婚制又称普那路亚家庭。普那路亚是夏威夷语，就是“亲密的伙伴”的意思。亚血缘群婚制，是指若干数目的姐妹（同胞的或血缘较远的）与若干数目的兄弟共同结婚。亚血缘群婚，仍然是同辈分男女间的集团婚，但已经排斥了

5、兄弟姐妹间的通婚。亚血缘群婚制是群婚制的高级阶段。对偶婚是人类社会继群婚之后出现的第二种婚姻家庭形态。对偶婚制是指一个男子在许多妻子中有一个主妻，而一个女子在许多丈夫中有一个主夫。对偶制有其本身的特点，和群婚相比，配偶的范围缩小，关系相对稳定；和后来的一夫一妻制比，这种结合仍很脆弱，很容易解除。对偶婚既具有群婚的特点，又具有一夫一妻制的雏形，它是从群婚制向一夫一妻制的过渡形式。一夫一妻制，也称个体婚制。它是在原始社会崩溃、阶级社会形成的过程中确立的。它的最后形成乃是阶级社会开始、文明时代的标志。一夫一妻制是指一个人只能有一个配偶，即一男一女结为夫妻的婚姻制度。婚姻的概念　　婚姻就是为当时社会制

6、度所确认的男女两性的结合。这种结合形成了一种特定的社会关系，即夫妻关系，又称婚姻关系或配偶关系。它具有以下特点：　　1.婚姻是男女两性的结合　　2.婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合　　3.婚姻是以爱情为基础，以共同生活为目的的男女两性的结合　　总之，婚姻是以两性结合为特征的社会关系，它的成立必须得到当时社会制度的确认。家庭的概念　　家庭是由一定范围的亲属构成的生活单位。　　家庭，作为社会的一个细胞，它是以婚姻、血缘为纽带而构成的一个生活单位。这个生活单位内容广泛，它包括经济生活、道德生活及政治、宗教等生活。　　家庭是亲属构成的生活单位，而且是由一定范围内亲属构成的生活单位。所谓一定范

7、围内的亲属是指在法律上有权利义务关系的亲属。如：夫妻、父母子女以及祖孙、兄弟姐妹等。婚姻法基本原则　　即婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益，实行计划生育的内容；为贯彻五项基本原则所采取的六项禁止性规定，即禁止包办，买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为，禁止借婚姻索取财物，禁止重婚，禁止有配偶者与他人同居，禁止家庭暴力，禁止家庭成员间的虐待和遗弃。婚姻自由的概念　　婚姻自由，是