博弈论视角下的民办高校辅导员队伍建设

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1、博弈论视角下的民办高校辅导员队伍建设【摘要】民办高校是我国高校的重要组成部分，民办高校辅导员队伍建设健康、有序、稳定有利于民办高校的发展。本文在分析民办高校辅导员队伍建设现状的基础上，从博弈论的视角出发针对这些情况提出解决民办高校辅导员队伍建设的方法。【关键词】博弈论民办高校辅导员队伍方法辅导员是高等学校教师队伍和管理队伍的重要组成部分，具有教师和管理双重身份。辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量，是高校学生日常思想政治工作和管理工作的组织者、实施者和指导者。辅导员工作事无巨细，在民办高校更是全方位的服务。民办高校的特殊性使得辅导员除做好学生思想工作、日

2、常学习工作外还要做好学校的维稳工作，校园文化建设工作等等。因此，民办高校辅导员队伍建设情况直接影响着学生成长和学校健康、有序、稳定的发展。一、民办高校辅导员队伍建设现状7（1）高校对辅导员岗位认识不足，重视不够。辅导员工作繁琐、内容广泛，工作时间幅度弹性较大，但有些民办高校相关部门认为辅导员工作简单，每天查查课统计到课率、与学生聊聊天沟通感情、下下宿舍检查卫生、收集相关资料等等，每天只要重复机械的做相关的事情就可以，其中更为重要的是要确保学生的安全，学校的声誉。如个别辅导员对工作不满意可随时辞职，现今社会就业还是比较困难，在一所高校里任职辅导员还是很多人争着

3、应聘。民办高校逐步的发展，为获取更多的生源目前在硬件上不断的攻克，软件师资源力量也体现在专任教师方面。对于辅导员在晋升机制、考核机制、培训机制、福利待遇等方面没有成文的规定或不成熟的规定，缺乏调动辅导员工作的积极性，最终导致流动性过大，辅导员不断的更换对于班级管理、学生学习及学校稳定有着重大的负面影响。（2）辅导员缺乏工作热情，频繁跳槽。辅导员工作时间长，责任重，任务多等性质以及高校的不重视等导致很多辅导员工作热情快速消失更甚无法胜任。因此，在民办高校中，很多辅导员把辅导员工作当作是打工、跳板，更甚利用工作机会为考研、考博、考公务员等做准备，没有几个人把辅导

4、员工作当作事业，更没有人愿意为长期做辅导员做好准备，导致一有机会就跳槽。7（3）辅导员素质参差不齐，培养学生各异。民办高校因办学性质、待遇等问题较难吸引优秀人才担任辅导员，因此招聘辅导员门槛较低，最后导致辅导员学历层次参差不齐，学历有大专生、本科生、研究生、博士生。专业有思想政治教育、体育、生物、管理、音乐等等。年龄结构偏年轻化，有多年工作经历、经验丰富的辅导员不多，没有形成老中青结合的合理结构。这些问题导致辅导员队伍建设存在严重问题，因辅导员与学生长期接触，言传身教等造成所培养学生素质、能力各异。（4）事务性工作繁重，缺乏创新意识。民办高校处于发展阶段，跟

5、公办院校相比缺乏相应的科学工作体系，学生所有的事情都由辅导员经手办理，所谓事无巨细，最终导致辅导员的性质定性为事务型、服务型、保姆型等。因辅导员多数时间、精力花费在琐碎事情上导致没有更多的时间去研究教育对象的特点以及他们的需要，更谈不上用新知识、新方法培养学生成长成才，结果造成创新意识淡薄，创新成果较少。二、民办高校辅导员队伍建设博弈论分析博弈论是一种人类社会行为分析的方法，它是研究人们如何在利益相互冲突且行为相互直接影响的情境中，如何为自己制定合理的博弈策略。博弈论中的“囚徒困境”模型是博弈论中的基本模式和范式。它假设两个参与人囚徒A和B分别关在不同的审讯

6、室，隔离审讯，每个人都观察不到对方的选择。告知他们，如果两个人都坦白，各判5年，如果两人都抵赖，会因证据不足而释放；如果一个坦白一个抵赖，那么坦白的释放，抵赖的判8年。每个囚徒都有两种策略选择：坦白和抵赖。7按照参与人是理性的假设，A和B都会选择利益最大化的策略，双方都选择抵赖结果是（0，0），对两个人都是最有利的，但出于个人理性的需求，最终却达到了双方都坦白（5，5）纳什均衡，这充分显示了个体理性和集体理性之间的矛盾。从个人利益出发往往不能实现集体利益的最大化，同时也揭示了个体理性自身的内在矛盾，从个体理性出发的行为最终也不一定实现利益最大化，甚至会得到较

7、差的结果。在民办高校辅导员队伍建设过程中，辅导员对于自己的行为，工作努力或不努力，自身素质、能力提升或不提升，取决于辅导员对各种影响因素的权衡。有时候辅导员为了实现自身的利益最大化，不愿与其他人合作或违背职业道德做一些违纪的事情从而导致在追求个体利益最大化的个人理性与实现集体整体目标的集体理性之间存在冲突，最终无法实现集体的最大利益。对于高校而言，基于民办的性质，基于高校收益的最大化，在辅导员队伍建设过程中往往想用最少的付出获得最大的报酬，比如用严格的监督考核机制让辅导员管理好班级，教育好学生但在福利待遇、晋升机制等方7面缺乏制度的建设和创新导致辅导员对于学

8、院的管理产生抵触，产生过一天是一天的想法等等。基于以