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时间:2018-05-22
《高二历史下册第一次月考测试题6》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、—第二学期第一次月考试卷高二历史试卷一、选择题(40分)1、梭伦改革的积极作用有()①从根本上解决了贵族和平民的矛盾②大大促进了雅典农工商业的发展③奠定了城邦民主政治的基础④解除了雅典平民沦为奴隶的威胁A.①②③④B.②③④C.②③D.①②③2、雅典僭主政治和贵族政治的相同结果是()A.阻碍了工商业的发展B.削弱了贵族的势力C.被民主政治所取代D.损害了平民的利益3、迪奥普斯一家住在梅加腊,公元前588年他想举家迁居雅典并取得公民权,根据当时雅典的政策,他达到目的最便捷的条件是自己有()A.栽种葡萄的技术B.选举权和被选举权
2、C.大量的土地D.高超的手工业技术4、从根本上瓦解了贵族世袭政治特权的基础的措施是()A、确立财产等级制度B、鼓励发展工商业C、恢复公民大会的权力D、设立“四百人会议”5、史家认为,管仲在齐国实行“相地而衰征”是一次重大的变革,因为它的实质是()A、承认土地私有的合法性B、扩大了作战的兵源C、争取了民众的支持D、提高了平民的地位6、商鞅变法法令规定“戮力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”。反映了变法的根本目的是()A、保护农民阶级的利益B、实现秦国的富国强兵C、保持和稳定小农经济D、巩固和发展土地私
3、有制7、商鞅变法的措施中对后世有消极影响的是()①重农抑商②“燔诗书而明法令”③奖励军功④废除井田制⑤实行连坐法A、①②③④⑤B、①②⑤C、①②③⑤D、②④⑤8、管仲改革和商鞅变法(C)A、内容相同,性质相反B、都废除了奴隶制度而确立了封建制度C、都壮大了本国争霸的实力D、都改变了所在国的社会性质9、下列关于王安石变法内容中保甲法作用的评述,正确的是()A、加强对人民控制,增强国防力量B、改变更戌法,提高武将政治地位C、实行兵农合一,保证军粮的供给D、军权更集中,消除割据的经济基础10、王安石颁布的青苗法、蓦役法、方田均税法
4、要解决的共同问题是()A.增加政府财政收入B。限制大地主大官僚利益C.鼓励发展农业生产D。巩固中央集权11、有关王安石变法的作用的分析,不正确的是()A.增加政府的财政收入B。促进农业生产的发展C.军事实力也有所增强D。扭转了积贫积弱的局面12、司马光说:“介甫(王安石)文章节义,过人处甚多。但性不晓事,而喜遂非。至忠直疏远,谗佞辐辏”。司马光所说的“谗佞”是指()A、政府中的贪官污吏B、拥护王安石变法的人C、反对王安石变法的人D、变法中得益的农民13、北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是()A、迁都洛阳
5、B.实行汉化措施 C.颁布均田令 D.采纳汉族统治制度14、下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是:()A.加速北方各族封建化的进程 B.促进了黄河流域的统一C.促进了北方民族的大融合 D.使北方经济得到了恢复与发展15、北魏孝文帝改革,对北方内迁各民族最重要的影响是()A.学会先进的农业生产技术 B.加速向封建生产关系的转化C.生产生活比较稳定 D.学会汉族的文字和风俗16、教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了()A.封建君主的权力是从教皇的
6、权力中分化出来的B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治C.罗马教会统治一切,影响世俗社会的每一个方面D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民17、下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是()A.以神为中心——以人为中心B.禁欲和来世——现世的享受C.自由平等——等级观念D.蒙昧主义——理性和科学18.、马丁·路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于()A.否定了天主教会的作用及
7、其神学权威 B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益19、加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时()A.封建贵族的世袭思想B.封建社会的等级思想C.人本主义思想D.原始积累时期的资产阶级思想丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括()①确定了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展A.①②③④B.②③④C.①③④D.③④二、非选择题(60分)21
8、、(12分)历史上的重大改革回眸材料一夫民之从事死制也,以上之设荣名,置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣.故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士,而下辩说技艺之民,而贱游学之人也,故民壹务:其家必富,而身显于国。……治国能抟(tuán,集聚)民力而壹民务者强,能事本而禁末者富。——《商君书·
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