高二历史上册期中检测试题6

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1、高二文科历史期中历史题第一卷选择题一、单项选择题。每题2分，共60分。将答案涂写在答题卡上。1．新中国成立之初，中国从国际社会获得贷款，主要来源于A．西欧国家B．日本C．亚非拉国家D．前苏联2．下列标志欧洲一体化由经济领域开始转向政治领域的是A．欧盟成立B．欧元正式启用C．欧共体成立D．1995年欧盟成员国增至15个3．从二战后至今欧洲一体化的演进趋势是①从经济逐渐扩大到政治、军事领域②其规模不断扩大③由政治逐渐扩大到经济领域④西欧资本主义国家与东欧社会主义国家逐步合流A．①③B．②④C．①②D．②③4．后半

2、期，美国在世界经济霸主地位动摇的标志是A．控制联合国的局面被改变B．1973年爆发的经济危机C．欧共体发展成欧盟D．布雷顿森林体系崩溃5．，从美国开始了一场全球性金融危机，其传染性和破坏性空前增强，主要是因为①世界市场的扩大②世界各国经济互相依赖程度加深③发达国家和发展中国家的贫富差距扩大④发展中国家抵制全球化A．①②B．③④C．①③C．①④6．在每一次世界经济组织召开会议时，都出现众多抗议者。这些抗议者反对的主要是A．经济全球化使贫富差距加大B．经济全球化给发展中国家和生态环境带来灾难C．经济全球化导致了经

3、济危机频繁发生D．经济全球化导致了大量工厂、企业的破产7．世界经济多极化趋势的根源是A．美国经济实力下降B．日本经济实力增强C．欧洲经济一体化D．生产力和分工的进一步发展8．下列有关孔子的说法，正确的是  A．生活在战国时期                  B．提出“民贵君轻”  C．打破奴隶主贵族垄断教育局面      D．主张“性本善”9．“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想A．己之不欲勿施于人              B．人而不仁，如礼何C．唯仁者能好人，能恶人          D．为政以德10．孔

4、子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公     B．崇尚秩序       C．主张仁政      D．天人感应11．荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在A．提倡“仁政”  B．提倡“以德服人”   C．主张礼法并用     D．提出“天人感应”12．儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想，到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．它主张“仁政”            B．它主张“天人感应”C．它融合了阴阳家及黄老之学  D．有

5、利于巩固国家的统一和皇权巩固13．张作霖（前期的军阀）在孔子诞辰纪念的时候，会脱下军装，换上长袍马褂，跑到各个学校去，向老师们打躬作揖。张作霖说，我们是大老粗，什么都不懂，教育下一代，全亏诸位老师偏劳，特地跑来感谢。这说明了A．张作霖笼络老师，争取知识分子   B．中国有尊师重教的社会氛围和历史传统C．张作霖没文化而自卑       D．北洋军阀的虚伪14．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C．

6、认为天子受命于天，地位不可动摇D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他15．汉武帝采纳建议，“罢黜百家，独尊”。这里的“儒术”是指A．吸收了佛教、道教等思想的儒         B．正统的孔孟学说C．董仲舒糅合了道家、阴阳家等学说的儒学     D．儒家学说与权术16．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A．用政治上的统一保证思想上的统一 B．用思想上的统一巩固政治上的统一C．为政治上的统一赋予神权色彩   D．儒家思想开始成为古代中国社会的正统思想17．儒家学派产生

7、后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？A．法家、道家B．道家、阴阳五行家C．佛教、道教D．佛教禅宗、密宗18．继孔子和孟子之后，中国古代最重要的儒学思想家，宋代理学的集大成者是A．程颢　　　　　B．程颐　　　　　C．陆九渊　　　D．朱熹19．文天祥抗元被俘后，面对元朝的威逼利诱，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了的社会思想是A．黄老之学        B．佛学       

8、 C．程朱理学      D．大一统末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的制约,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了A．博学于文,行已有耻              B．天命论、生知论C．天下为主,君为客                D．工、商皆民生之本21．顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。