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时间:2018-05-22
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1、高二文科历史期中历史题第一卷选择题一、单项选择题。每题2分,共60分。将答案涂写在答题卡上。1.新中国成立之初,中国从国际社会获得贷款,主要来源于A.西欧国家B.日本C.亚非拉国家D.前苏联2.下列标志欧洲一体化由经济领域开始转向政治领域的是A.欧盟成立B.欧元正式启用C.欧共体成立D.1995年欧盟成员国增至15个3.从二战后至今欧洲一体化的演进趋势是①从经济逐渐扩大到政治、军事领域②其规模不断扩大③由政治逐渐扩大到经济领域④西欧资本主义国家与东欧社会主义国家逐步合流A.①③B.②④C.①②D.②③4.后半
2、期,美国在世界经济霸主地位动摇的标志是A.控制联合国的局面被改变B.1973年爆发的经济危机C.欧共体发展成欧盟D.布雷顿森林体系崩溃5.,从美国开始了一场全球性金融危机,其传染性和破坏性空前增强,主要是因为①世界市场的扩大②世界各国经济互相依赖程度加深③发达国家和发展中国家的贫富差距扩大④发展中国家抵制全球化A.①②B.③④C.①③C.①④6.在每一次世界经济组织召开会议时,都出现众多抗议者。这些抗议者反对的主要是A.经济全球化使贫富差距加大B.经济全球化给发展中国家和生态环境带来灾难C.经济全球化导致了经
3、济危机频繁发生D.经济全球化导致了大量工厂、企业的破产7.世界经济多极化趋势的根源是A.美国经济实力下降B.日本经济实力增强C.欧洲经济一体化D.生产力和分工的进一步发展8.下列有关孔子的说法,正确的是 A.生活在战国时期 B.提出“民贵君轻” C.打破奴隶主贵族垄断教育局面 D.主张“性本善”9.“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想A.己之不欲勿施于人 B.人而不仁,如礼何C.唯仁者能好人,能恶人 D.为政以德10.孔
4、子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A.追求天下为公 B.崇尚秩序 C.主张仁政 D.天人感应11.荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在A.提倡“仁政” B.提倡“以德服人” C.主张礼法并用 D.提出“天人感应”12.儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想,到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是A.它主张“仁政” B.它主张“天人感应”C.它融合了阴阳家及黄老之学 D.有
5、利于巩固国家的统一和皇权巩固13.张作霖(前期的军阀)在孔子诞辰纪念的时候,会脱下军装,换上长袍马褂,跑到各个学校去,向老师们打躬作揖。张作霖说,我们是大老粗,什么都不懂,教育下一代,全亏诸位老师偏劳,特地跑来感谢。这说明了A.张作霖笼络老师,争取知识分子 B.中国有尊师重教的社会氛围和历史传统C.张作霖没文化而自卑 D.北洋军阀的虚伪14.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”C.
6、认为天子受命于天,地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他15.汉武帝采纳建议,“罢黜百家,独尊”。这里的“儒术”是指A.吸收了佛教、道教等思想的儒 B.正统的孔孟学说C.董仲舒糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术16.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A.用政治上的统一保证思想上的统一 B.用思想上的统一巩固政治上的统一C.为政治上的统一赋予神权色彩 D.儒家思想开始成为古代中国社会的正统思想17.儒家学派产生
7、后,儒学通过不断吸收其它学说的养分,在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果?A.法家、道家B.道家、阴阳五行家C.佛教、道教D.佛教禅宗、密宗18.继孔子和孟子之后,中国古代最重要的儒学思想家,宋代理学的集大成者是A.程颢 B.程颐 C.陆九渊 D.朱熹19.文天祥抗元被俘后,面对元朝的威逼利诱,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了的社会思想是A.黄老之学 B.佛学
8、 C.程朱理学 D.大一统末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的制约,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了A.博学于文,行已有耻 B.天命论、生知论C.天下为主,君为客 D.工、商皆民生之本21.顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。
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