高二历史上册期中测试题6

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1、衡阳市八中下学期高二历史期中考试试题（理选）命题人:谢丛良唐卓然审题人：谢训华考生注意:本试卷共两道大题,满分100分,时量90分钟.一、选择题（本大题30题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”B.“兼相爱，交相利。”C.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”D.“为政以德，譬如北辰，居

2、其所而众星共之。”2.主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A.孔子B.孟子C.韩非子D.荀子3.孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，下列哪一思想不是孟子的主张A．“君舟民水”B．“仁政”C．“性本善”D．“民贵君轻”4.《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子A.恪守中庸之道治理朝政B.重视教化使人向善C.强调礼制稳定社会秩序D.推行“仁政“缓和社会矛盾5.某班同学在

3、编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是A.“兼爱非攻，互助互爱”B.“为政以德，爱惜民力”C.“民贵君轻，社稷次之”D.“以法治国，中央集权”6.与孔子思想不同，董仲舒主张①民贵君轻②天人感应③限制君权④君权神授A.①②B.②③C.③④D.②④7.对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是A.适应了汉武帝政治“有为”的需要B.实质是兼采百家之长，儒法合一C.推动了儒学教育的发展D.是中国封建思想专制的开始8.三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他

4、编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。康僧会明显受到A．道家思想的影响B．儒家思想的影响C．法家思想的影响D．墨家思想的影响9.当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C.

5、宋明理学对儒学的发展D.明清之际思想活跃局面的出现10.“三教合流”中的三教是指①基督教②伊斯兰教③佛教④道教⑤儒教A．①②③B．②③④C．①②④D．③④⑤11.宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A.①③B.①②③④C.②④D.①②③12.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.

6、致良知13.在下列四个选项中，从思想史角度选出与其他三项不同的一个“道”字A．先秦道家学派B．“道法自然”C．唐太宗“崇儒贵道”D．“阳为道学，行若猪狗”14.今天，我们可以把《天下郡国利弊书》当做来读A．历史传奇小说B．地理、科普读物C．数学、物理专著D．历法、记日用具15.下列对王夫之的叙述，不正确的是A．认为世界是物质的B．认为物质是不断变化的C．是一位唯心主义思想家D．认为静止是相对的，运动是绝对的16.智者运动研究的核心问题是A．知识与美德的关系B．雅典工商业的发展方向C．人类社会和人本身D．自然环境对雅典的影响17.“

7、万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是A．普罗泰格拉B．泰勒斯C．伏尔泰D．柏拉图18.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张A.让每个成年男子都参与国家管理B.人类是自然界最高级的C.国家应由少数精英分子来治理D.人类是有能力认识自然的19.右图是达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》。以下各项中，最能说明这幅画体现了“人文主义”思想的是A.绘画技法符合人体解剖学原理B.构图和表达有很高的审美价值C.蒙娜丽莎的微笑体现了精确与含蓄的辩证关系D

8、.绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象我只是凡人，我只要凡人的幸福”，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是A．但丁B.彼特拉克C.达·芬奇D.薄伽丘21.英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证