精选新人教版中考语文复习文言文阅读训练试题11

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1、精选新人教版中考语文复习文言文阅读训练试题11文言文阅读训练试题十一一．阅读下面文言语段，完成题。（15分）【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）1.解释下列句中加点的词语。（4分）（1）环滁皆山也环：▲（2）林壑尤美尤：▲（3）山行六七里山：▲（4）饮少辄醉辄：▲2.翻译文中画线语句。（4分）（1

2、）望之蔚然而深秀者，琅琊也。▲（2）名之者谁？太守自谓也。▲【乙】杨万里①为人刚而偏。韩侂胄②用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国④之日也。侂胄专僭⑤日益甚，万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑧，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。（节选自《宋史•杨万里传》）[注释]①杨万里：南宋诗人，力主抗金

3、。②韩侂（tuō）胄：南宋大臣。③掖（yè）垣：泛指高官。④柄国：掌管国家。⑤僭（jiàn）：超越本分。⑥邸：此指官府。⑦族子：宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。3.下列选项不正确的一项是（▲）（3分）A．“卧家十五年”一句省略了主语“杨万里”。B．文中画线句的朗读停顿可标注为“万里忧愤∕怏怏成疾”。C．“谋危社稷”中的“社稷”可解释为“国家”。D．“又书十四言别妻子”意为“又写下了十四句话告别妻子”。4.乙文主要写了杨万里的哪些事情？这些事情表现了他怎样的品质？（4分）▲二、阅读下面【甲】【乙】两个文言选段，做题【甲】元丰

4、六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自《记承天寺夜游》）【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道《西湖游记•晚游六桥待月记》）1.解释下列句中加点的字（2分）⑴月色入户。户⑵盖竹柏影也。盖⑶止午、未、申三时。止⑷其实湖光染

5、翠之工。工2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）⑴但少闲人如吾两人者耳。⑵安可为俗士道哉？3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？（5分）⑴写月语句⑵描写方法4.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分）三、马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食

6、之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1.解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)一食或尽粟一石或：(2)才美不外见见：(3)且欲与常马等不可得等：(4)安求其能千里安：(5)执策而临之执：2.翻译下列句子。(4分)(1)食马者不知其能千里而食也。(2)鸣之而不能通其意。3.从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运?(3分)4.作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?(3分)四．李世民畏魏征征状貌不逾中人，而有胆略，善回①人主意，每犯颜苦谏；或逢上②怒甚，征神色不移，

7、上亦为霁威③。尝谒告④上冢，还，言于上日：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竞不行，何也?”上笑日：“初实有此心，畏卿嗔，敌中辍耳。”上尝得佳鹞⑤，自臂⑥之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑦久不已，鹞竞死怀中。(选自《资治通鉴》)【注释】①回：回转，扭转。②上：指唐太宗李世民。③霁威：息怒。④谒告：请假。⑤鹞：猛禽。⑥臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。⑦固：故意1.解释下列句中加点的词。(4分)(1)善回人主意▲(2)故中辍耳▲(3)外皆严装已毕▲(4)上尝得佳鹞▲2.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。3.

8、魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止?请作简要分析：(3分)五．五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。_闲静少言