fail1106高二历史学科竞赛试题

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1、2012年高二历史学科竞赛试题一、选择题。（共40题，每题2分，共80分）1．据《汉书》记载，汉武帝时，某一官员“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱……”这一官员的身份应是（）A．丞相B．郡守C．州牧D．刺史2．2010年，《诗经》在德国莱比锡书展中被评为“世界最美的书”。其中一首《周颂·载芟》云：“载芟（割除杂草）载柞（砍除树木），其耕泽泽（松土）。千耦（二人并耕）其耘（除草），徂（往）隰（洼地）徂畛（高坡田）”从中可以得出的历史信息是A．土地大量开垦、私田大量出现B．铁器牛耕已经普遍使用C．井田制下奴隶集体耕作的情形

2、D．封建小农经济已经盛行3．2010年11—12月，第16届联合国气候大会在墨西哥坎昆拉召开，各国政要在此讨论拯救地球、遏制全球变暖的整体行动方案，最终通过了两项决议。其实我国古代人民早就有了保护环境的意识，如西周律法规定“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”《唐律》中更是划出禁伐区和禁猎区等。上述材料最能说明A．我国古代就意识到全球变暖问题B．加强国际合作是保护环境的必要手段C．立法是保护环境的重要举措D．重视生态平衡自古就是全球关注的问题4．下列图片反映了农业生产技术的进步，其中发明或者出现在我国封

3、建社会高度繁荣时期生产工具是①马钧发明的翻车②筒车8③二牛抬杠耕作方式油画④《农耕图》A．①②③④B．①③④C．②③D．②④5．《礼记·王制》中说：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是A．宗法制度B．礼乐制度C．君主专制制度D．分封制度6．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明A．分封制有利于政权长期稳定B．血缘分封是中央集权的基础C．分王子弟是皇权的一种体现D．周代制度受到历代

4、政权推崇7．元和年间（806年-820年）给事中（官职名）认为皇帝关于减少内外官俸钱的诏令不妥而封还诏书，最终给事中的意见被皇帝采纳。这表明A．给事中为中书省属官，有起草诏令的权力B．给事中为尚书省属官，负责执行皇帝诏令C．给事中为门下省属官，具有封驳审议的权力D．给事中为门下省属官，具有行政决策权8．秦始皇是中国历史上第一位皇帝。文治武功令人赞叹，被后世称为“千古一帝”。然而“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，强大的秦帝国到秦二世时就灭亡了！秦帝国的历史悲剧成为历史研究的一个重要领域。下列史料中距离解开这个“历史之迷”最近的是　　

5、　　　　　　　　　　　　A．贾谊《过秦论》：“及至始皇……废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”B．杜牧《阿房宫赋》：“族秦者，秦也，非天下也……使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”C．柳宗元《封建论》：“秦有天下……不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……咎在人怨，非郡邑之制失也。”D．清·赵翼说：“当其兴大役，天下皆痍疮；以之召祸乱，不旋踵灭亡。”9．唐代诗人林杰《乞巧》诗云：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”我国许多地方至今有“乞巧节”，每年的农

6、历七月七日穿着新衣的少女们在自家的庭院里向“织女星”乞求智巧。牛郎织女传说以及乞巧习俗不能反映的是A．古代社会的男耕女织的生产方式8B．人们对美好爱情和幸福生活的向往C．古代女子乞求心灵手巧的价值取向D．人们对田园牧歌世外桃源生活的追求10．“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中所说的“中间路线”是指（）A．郡国并行制度B．中朝制度C．刺史制度D．察举制度11．董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是

7、A．主张“罢黜百家、独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．以礼入法、以礼入俗D．认为人性本善，君权神授12．有人说：“分封制是一把双刃剑，它同时给予中央集权和地方势力以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是（）　　A．周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王       B．晋文公加派鱼盐之税　　C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法       D．魏文侯以吴起为将，编练新军　　13．中国古代的文官凭借各种各样的社会关系结成小集团，有学者概括称之为“姻谊”、

8、“乡谊“、“年谊”等。例如吴敬梓《儒林外史》第三回中有：“你我年谊世好，就如亲骨肉一般；若要如此，就是见外了。”其中的“年谊”最早出现在：A．秦汉时期    B．隋唐时期C．宋元时期   D．明清时期14．“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生