易经六十四卦解析

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1、《易经》—六十四卦简析乾(乾上．乾下)元．亨．利．贞．初九．潜龙勿用．九二．见龙在田．利见大人．九三．君子终日乾乾．夕惕若厉．无咎．九四．或跃在渊．无咎．九五．飞龙在天．利见大人．上九．亢龙有悔．用九．见群龙．无首．吉．坤﹝坤上．坤下﹞元亨．利牝马之贞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．东北丧朋．安贞吉．彖曰．至哉坤元．万物资生．乃顺承天．坤厚载物．德合无疆．含弘光大．品物咸亨．牝马地类．行地无疆．柔顺利贞．君子攸行．先迷失道．后顺得常．西南得朋．乃与类行．东北丧朋．乃终有庆．安贞之吉．应地无疆．象曰．地势坤．君子以厚

2、德载物．初六．履霜坚冰至．象曰．履霜坚冰．阴始凝也．驯致其道．至坚冰也．六二．直方大．不习无不利．象曰．六二之动．直以方也．不习无不利．地道光也．六三．含章可贞．或从王事．无成有终．象曰．含章可贞．以时发也．或从王事．知光大也．15六四．括囊．无咎无誉．象曰．括囊无咎．慎不害也．六五．黄裳元吉．象曰．黄裳元吉．文在中也．上六．龙战于野．其血玄黄．象曰．龙战于野．其道穷也．用六．利永贞．象曰．用六．永贞．以大终也．屯﹝坎上．震下﹞．元亨．利贞．勿用有攸往．利建侯．彖曰．屯．刚柔始交而难生．动乎险中．大亨贞．雷雨之动满盈．天造

3、草昧．宜建侯而不宁．象曰．云雷屯．君子以经纶．蒙﹝艮上．坎下﹞亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三渎．渎则不告．利贞．彖曰．蒙．山下有险．险而止蒙．蒙亨．以亨行．时中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志应也．初筮告．以刚中也．再三渎．渎则不告．渎蒙也．蒙以养正．圣功也．象曰．山下出泉．蒙．君子以果行育德．需﹝坎上．乾下﹞有孚．光亨贞吉．利涉大川．彖曰．需．须也．险在前也．刚健而不陷．其义不困穷矣．需有孚．光亨贞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．象曰．云上于天．需．君子以饮食宴乐．讼﹝乾上．坎下﹞．有孚．窒惕．中吉．终凶

4、．利见大人．不利涉大川．15彖曰．讼．上刚下险．险而健．讼．讼有孚窒惕中吉．刚来而得中也．终凶．讼不可成也．利见大人．尚中正也．不利涉大川．入于渊也．象曰．天与水违行．讼．君子以作事谋始师﹝坤上．坎下﹞贞．丈人．吉．无咎．彖曰．师．众也．贞．正也．能以众正．可以王矣．刚中而应．行险而顺．以此毒天下．而民从之．吉又何咎矣．象曰．地中有水．师．君子以容民畜众．比﹝坎上．坤下﹞吉．原筮．元永贞．无咎．不宁方来．后夫凶．彖曰．比吉也．比．辅也．下顺从也．原筮元永贞无咎．以刚中也．不宁方来．上下应也．后夫凶．其道穷也．象曰．地上有水

5、．比．先王以建万国．亲诸侯．小畜﹝巽上．乾下﹞亨．密云不雨．自我西郊．彖曰．小畜．柔得位而上下应之曰小畜．健而巽．刚中而志行．乃亨．密云不雨．尚往也．自我西郊．施未行也．象曰．风行天上．小畜．君子以懿文德．履﹝乾上．兑下﹞虎尾．不咥人．亨．彖曰．履．柔履刚也．说而应乎乾．是以履虎尾．不咥人亨．刚正中．履帝位而不疚．光明也．象曰．上天下泽履．君子以辩上下．定民志．泰﹝坤上．乾下﹞小往大来．吉亨．15彖曰．泰．小往大来吉亨．则是天地交而万物通也．上下交而其志同也．内阳而外阴．内健而外顺．内君子而外小人．君子道长．小人道消也．象

6、曰．天地交．泰．后以财成天地之道．辅相天地之宜．以左右民．否﹝乾上．坤下﹞之匪人．不利君子贞．大往小来．彖曰．否之匪人．不利君子贞．大往小来．则是天地不交而万物不通也．上下不交而天下无邦也．内阴而外阳．内柔而外刚．内小人而外君子．小人道长．君子道消也．象曰．天地不交．否．君子以俭德辟难．不可荣以禄．同人﹝乾上．离下﹞于野．亨．利涉大川．利君子贞．彖曰．同人．柔得位得中而应乎乾．曰同人．同人曰．同人于野亨．利涉大川．乾行也．文明以健．中正而应．君子正也．唯君子为能通天下之志．象曰．天与火．同人．君子以类族辨物．大有﹝离上．乾

7、下﹞元亨．彖曰．大有．柔得尊位大中．而上下应之曰大有．其德刚健而文明．应乎天而时行．是以元亨．象曰．火在天上．大有．君子以遏恶扬善．顺天休命．谦﹝坤上．艮下﹞亨．君子有终．彖曰．谦亨．天道下济而光明．地道卑而上行．天道亏盈而益谦．地道变盈而流谦．鬼神害盈而福谦．人道恶盈而好谦．谦尊而光．卑而不可逾．君子之终也．象曰．地中有山．谦．君子以裒多益寡．称物平施．15豫﹝震上．坤下﹞利建侯行师．彖曰．豫．刚应而志行．顺以动．豫．豫顺以动．故天地如之．而况建侯行师乎．天地以顺动．故日月不过．而四时不忒．圣人以顺动．则刑罚清而民服．豫

8、之时义大矣哉．象曰．雷出地奋．豫．先王以作乐崇德．殷荐之上帝．以配祖考．随﹝兑上．震下﹞元亨利贞．无咎．彖曰．随．刚来而下柔．动而说．随．大亨贞无咎．而天下随时．随时之义大矣哉．象曰．泽中有雷．随．君子以向晦入宴息．蛊﹝艮上．巽下﹞元亨．利涉大川．先甲三日．后甲三日．彖曰．蛊．刚上而柔下．巽而止．蛊．蛊