文章：先和自己结婚

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1、如果你要想实现圆满的婚姻，先和你自己结婚吧你的眼里从来没有“别人”     一个人的眼里从来都没有出现过“那人原本”，他（她）看见的只是他（她）眼中的“那人”——他眼中的那人只是他心加工理解后的那人，他心加工理解后的那人，还会是那人本身？   心的自然功用就是按照它自身的方式来理解一切事物，原本的心像镜子一样的反照一切。但千百万年来，那心的一部分已经改变了它自身——它被人类所受的知识、信仰、接受的信念、认同的概念等所改变，因此，这镜子不再是纯粹的平面镜，它已成某种程度上的凸透镜、凹透镜或哈哈镜了。这部分“改变了的心”被叫头脑。每个头脑都是有特色的，不同的。

2、   因为每个人的头脑不一样，因此，他透过他的头脑所见的人、事、物也就一样。当你透过你的头脑看待事物或人时，你只能看出带有你头脑特色的人、事或物。你不再原本的反映那人或事物本身。因为头脑的不同，因此，没有人“看见”相同的东西——即使他们盯着同一件事物观看。   因为这着染的心——头脑存在，那镜子再也无法照见他人，它只能照见“他”自己。你带着有染的心去看待一个人，你看见的“他”只是你的心理解加工后的他——你的心认同、选择、撷取、加工它愿意要的部分，它不愿意要的部分它屏蔽或舍弃。心比照它原有的“部分”去理解、认同和反映那人——因此，“那人”其实不是那人，而是看

3、者的心“创造”出的那人。心照着它自己的样子“创造”了一个人——它把那个创造的“模型”、“作品”套在或挂在那人身上，指认为这就是那人！而事实上，这怎么是那人呢？你爱的一直是你头脑中的“他”，只是你打着以爱眼前这个人的名义而已。   所以，在没有觉悟之前，我们从来都没有爱过我们眼前、和我们朝夕相处的那个人，我们只爱我们“头脑中的”那个人。当他符合我们头脑中的那个人的形象时，我们喜欢他；当他不符合我们头脑中的那个他时，我们攻击、指责他、修正他、试图改变他。我们为此做了很多的努力，也因此我们尝了那苦楚。你爱的是你眼前这个人，真是这样吗？假如你爱的就是他，你怎么还要

4、求他去改变这、他去改变那呢？不，你爱的是你心中的他，并非实际的他。“你心中的他”只是你的心——你自己而已。在没有觉知之前，人人爱的仅是他们自己，但他们却打着爱对方的名义。这不是真正清醒的爱，而是梦中的爱。   在这之前这是一场梦。在梦醒之前，你眼里怎看见了真正的“别人”——你看见的只不过是你投射到别人身上的你。如果你看着他美好，那是你自己的美好；如果你看着他丑陋，那是你自己的丑陋。如果你爱他，那是你爱自己；如果你厌恶他，那是你自己在他身上反射出的自己身上令人讨厌的某些部分。在觉醒之前，你爱他、恨他、喜欢他、厌恶他——无论如何，那和他没关系，和你有关系。你对

5、他的各种反应，只是你的自怜、自爱、自娱、自乐。直到你觉悟看到真实，然后你才能如实的爱他；透过如实的爱他——你爱原本的、真实的、不再模糊变形中的你。   当爱，还是倾向于你去“修改”一个人时，说明，你还并不爱他，或你爱的还并不是他。真正的爱，并不去改变一个人，他只是爱他。他爱原本如实的他，他爱他本来的样子。那爱中没有企图“修正”的部分，那爱里没有隐藏的暴力。那爱是无条件的、百分之百全然的、他就爱他本来的样子。   这是真正的爱，不是头脑的爱。大部分的人并不是真正的爱，而是头脑的爱。那爱根本就不是爱，而是一种隐藏的剥削、压迫、暴力——那根本就是一种透过他人的存

6、在，来向内满足于自己饥饿的心的一种吞饮。那人并不是他爱的对象，而是他饥饿心灵的一种食物。那不是爱，那是鲸鱼在吞食它的猎物——但它却打着以爱他的名义。这就是头脑爱的实相。   在你的头脑没有成熟到就像一颗果子脱落之前，实现那真正的爱是困难的。因为头脑的本性，就是判断、满足、侵占、符合自己、剔除弃己等。带着头脑，你无法遇见真正的爱，或许你遇见激情，或许你遇见佯装的柔情，但你无法遇见本性的、不舍不弃、完全无为的爱。    ……   因此，有一个结论是：在没有觉悟之前，你在别人身上看见的只是自己，你的爱和他无关。即使觉悟了也是那样，惟一不同的是，那爱中不再有要求、

7、不再有暴力，不再有判断或修改的企图或愿望，你更能享受那爱。就这样。   爱情，你不需要别人使你“完整”爱你是我的事，不是你的事。你可以在别人并不知道的情况下，实现圆满的爱。爱不需要和他人沟通，你的爱需要和你自己沟通。如果你的心画满了那个圆，爱别人只是爱自己的一个藉口，同样，因为这，你能把你的爱全部给他，因为那时你了解，你和他并没两样，他就你。   觉悟会让你明白：爱情，你不需要别人使你完整，你自己就是完整的。爱情，只是让你享受额外的幸福。就好像你正坐在自己的家里独自享受一大块生日蛋糕，然后又有人敲门给你送来一杯奶茶，它是免费的一样。   爱情，不需要你找寻

8、你的灵魂伴侣——那别定的另一半。没有那特定的另一半，那一半是任何。