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时间:2018-05-13
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1、目次1目次耕雲解惑錄 第一集目次「摩訶般若的要義與入門」會後解惑1一、「無念、無相、無住」詳解1「成佛作祖的方法」會後解惑3一、何謂斷命根3二、最好的境界是沒境界3三、耕耘才有收穫,努力才有成功4四、有我與無我4五、悲智雙運5六、安祥禪只求心安5七、六根離境才會有安祥5八、見性與保任安祥6九、不可告人之事斷然不做6十、煩惱即菩提6十一、如何克服「安祥很難保任」的問題6十二、全知與全能7十三、寫文章的要領7十四、佛法的因緣果7十五、說法的注意事項8十六、寫文章的要領(續)8十七、安祥禪修行的四句要訣9十八、中
2、道是四種意識的中和,也就是安祥10十九、保持安祥(正受)與解釋安祥(正見)10二十、安祥禪的三個階段(禪定)11二一、壞靈氣及其因應之道12二二、佛與外道的不同12二三、修行人不能有私心13二四、不能接近外道13二五、學佛法應該一門深入13二六、心靈的光明度決定到天堂或地獄13二七、得正見的方法15二八、要提升安祥度並杜漏15「人身難得,正法難遇」會後解惑16一、如何自修才不會走錯方向16二、桶底脫落是什麼17三、如何對治胡思亂想17四、如何減少煩惱18五、我的弟子必須護法及弘法19六、唸金剛經消除業障20
3、七、無「電阻」相應快20八、心中有師父,就能得到加持214目次「杜漏」會後解惑22一、怎樣增加心力22二、如何才能快速相應「無念法」23三、「斷除煩惱重增病,趣向真如亦是邪」的涵義24四、六祖的坐禪並不是打坐24五、「起修皆妄動,守住匪真精」的涵義24六、「隨照枉遷流」的涵義25七、「智慧照破煩惱」是逗機說法25八、耕雲導師四句話頭的殊勝26九、不宜在大庭廣眾問超常識的感受27十、一剎那的無念心態27十一、踐行般若之外,是否還需要打坐27十二、活在安祥裡就合乎中道28十三、「思想虛空」不正確28十四、初得安
4、祥睡不著,怎麼辦28「淨化自己」會後解惑29一、歸依老師就是歸依自己的心29二、如何修行,才能見性成佛29三、修行的捷徑就是獲得安祥並離開執著31四、如何對治妄念及取相認同33五、如何保持平常心及除障34六、開悟與打坐34七、結語:鄭重的咐囑——珍惜此刻的心態36「不二法門」會後解惑38一、如何觀心38二、無明如何產生的39三、安祥很快就丟失,應如何對治40四、功德與福德有何不同41五、「看別人不順眼」是煩惱的來源41六、如何判別修行有無進步42七、如何克服胡思亂想42八、如何突破病痛的業障43九、攀緣心重
5、,怎麼辦44十、修行是否一定要禪定或誦經44十一、如何才能得到正見與正受45十二、開悟的類別45十三、關於吃素的問題46十四、如何看懂指月錄46十五、如何做到睡眠時心識不昏迷47十六、一切賢聖的差距就在於無為法的深度47十七、「壽者相」的解釋47十八、「如來」的含義48十九、要悲智雙運48「牛的禮讚」會後解惑494目次一、歸依自己就是歸依老師49二、打破無明與觀心的究竟處49三、大徹大悟的涵義及方法51四、達到生命的圓滿的標準52五、如何把觀心和工作合而為一53六、興趣太多會破壞安祥53七、上夜班的調適方法
6、54八、用「照」,不要用「看」55九、反省的入處55十、如何反省才能順暢、徹底56十一、安祥心是至高無上、最上一乘57「耕雲禪學基金會春節聚會」解惑59一、怎樣才能斷命根59二、如何參破難懂的公案59三、什麼是修行最好的境界59四、青年學生不能教他無為法60五、心垢如何鑑別得知60六、從煩惱的感受上顯示出覺性60七、什麼是中道61八、常自生煩惱、好惡心重怎麼克制61「安分守己」會後解惑63一、歸依的含義63二、持咒的要領及迴向63三、如何對治做惡夢64四、尋寶之路65五、「無所得」的真實義66六、持誦金剛經
7、的方法66七、如何才能粉碎獨頭意識67八、三心不可得時,是否即是本心67九、如何克制妄想68十、什麼叫靈感69十一、何謂「得來」?如何才能「得來」71十二、釜底抽薪除病因71十三、「求心安」是修行的大秘訣十四、容易昏沉,要做一次徹底的反省「禪者的立德立功立言」會後解惑73一、如何實踐去執禪定73二、是非之心人皆有之75三、是否應該向當事人發露懺悔、道歉75四、無明就是生病的原因76五、結語77(一)活在責任義務裏77(二)佛法不離開現實的人生77(三)提起心力,認真修行774目次(四)專心修學安祥禪,一門深
8、入78(五)要珍惜最上乘法——安祥禪79(六)供養、宏揚正法,功德無量80(七)食療:小黃瓜、大蒜、花大豆、香菇81(八)現在的心態跟佛祖沒有區別81「無漏行」會後解惑83一、反省懺悔才能忘掉往事83二、用愛心教導學生83三、安祥就是一切84四、心如如不動,藝術創作會突飛猛進85五、安祥禪比參話頭來得簡單又安全86六、如何面對壞靈氣87七、結語88(一)在地球上建立淨土88(二)禪不離開宗教、人生與科學89(三)
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