论凤林书院词人赵文的词

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1、论凤林书院词人赵文的词【内容提要】赵文是凤林书院词人群体中的重要作家之一，其词内容丰富，但在总体基调上是“凄恻伤感，不忘故国”。赵文的词创作是有一定理论自觉的，他论词强调辛弃疾、元好问的“中原豪杰之气”并希望后来的作词者学习、继承，他自身的词创作也是以此为指导的。　　赵文是庐陵凤林书院词人群体中的重要作家之一，有文集《青山集》8卷，词作31首。他曾参加文天祥领导的抗元队伍并与凤林书院词人群体中的多人交往密切；也曾作词祝贺刘辰翁寿诞，并与刘将孙结过诗社。他的词很受凤林书院的重视，书院所辑《名儒草堂诗

2、馀》选录他的词达9首之多。赵文的词历来受到词学家的重视，清代沈雄把赵文摆在凤林书院词人群体中突出的位置。　　　　一　　　　赵文的词，很大部分是写家国沦亡之感的。《塞翁吟》(又海棠开后)以黄园为题咏对象，通过追忆黄园，写他的家国沦亡之感及其悲观之情。黄园，似在杭州。词的开头交代了看到黄园的时候，即海棠花开后，绿叶润，雨初干的时候。接下来，赵文就说没有想到往事成为过去，“当时剩买名花种，那信付与谁看。十载事，土花漫，但青得阑干。”词的下阕第一句直抒“悲观”情怀。说想想人世真如一场梦，看到眼底西湖过了，

3、又看到赵舞燕歌，抹粉涂丹。最后感叹：“凭君更酌，后日重来，直是晴难。”[1](P4202-4210)要想得到晴天是很难的。这里的晴天有自然界晴天的含义，呼应了词的上阕“绿叶润，雨初干”，同时似有社会不得清明的寓意，寄托作者在家国沦亡后的悲观情怀。　　《瑞鹤仙》(绿杨深似雨)词也写他的家国沦亡之感，这种家国沦亡之感是哀悼南宋王朝的痛绝之情。词以刘氏园西湖柳为感怀对象。刘氏园，在宋代是杭州西湖北山胜迹之一，在柳洲旁，是内侍刘玉外宅。词的开头就写西湖杨柳茂盛飘扬景象：“绿杨深似雨”。接着，笔锋一转，说过

4、去西湖杨柳的情形：“西湖上、旧日情丝恨缕。风流似张绪。”西湖杨柳的柔条曾经倚着画阑，争着舞蹈。如今，杭州不再是京城了，西湖的这些杨柳枝条已老，也不能舞蹈，犹如作者零落天涯，后悔过去争着舞蹈时相互妒忌的那种情绪。在这里，赵文把自身的零落与西湖老杨柳枝条相提并论，写了刘氏园西湖柳的失意，也写了自身的失意。写感怀对象之后，赵文先是说长秋去后的痛绝之情：“痛绝长秋去后，杨白花飞，旧腔谁谱。”接着说年华暗度的痛绝之情：“年光暗度。凄凉事，不堪诉。”接着说不知何时才能重寻菩提寺路，段家桥水之梦：“记菩提寺路，

5、段家桥水，何时重到梦处。”[1](P4202-4210)菩提寺，在宋代是杭州的一所重要寺院，在潘阆巷。旧时在钱塘门外。宋代太平兴国年间钱惟演舍宅建造。宋代建炎年间被毁，绍兴年间重建。有南漪堂、迎新堂。段家桥，即断桥，在杭州西湖孤山路口，是杭州西湖孤山胜迹之一。断桥，本名宝祐桥。唐时呼为断桥。元代钱惟善竹枝词有段家桥之名。杨萨诸诗往往亦称段家桥。赵文在抒写长秋去后的痛绝之情、年华暗度的痛绝之情后，抒写更深的痛绝之情——感叹老去的枝条系不住春光：“况柔条老去，争奈系春不住”。　　赵文写家国沦亡之感的词

6、，除了上述的之外，还有好些。如《大》(正宝香残)以感春为题，抒写他对南宋有着“相思无奈”之情。此外，《莺啼序》(秋风又吹华发)是一首感秋的词，但在这首词里，赵文也是抒写家国沦亡之感，抒写一种“何怀故宇”的情绪。赵文直抒感秋之情，感叹时光流逝，自身年老，痛恨国家沦亡：“秋风又吹华发，怪流光暗度。最可恨、木落山空，故国芳草何处。看前古、兴亡堕泪，谁知历历今如古。听吴儿唱彻，庭花又翻新谱。”改朝换代，吴地女子又唱着谱了新曲的乐府吴声歌曲《玉树后庭花》。赵文哀吟：“吾生已矣，如此江山，又何怀故宇。”　　

7、赵文这类抒写家国沦亡之感的词还有《八声甘州》(是去年春草又凄凄)。词中把亲情和亡国之情结合在一起，既写深挚的兄弟之情——“到年年无肠堪断”，也写沉痛的亡国之情——“城亦全非”。这是赵文唱和吴孔瞻怀念文天祥的词，因而想念弟弟赵亦周。赵亦周，即赵元简。元兵攻破临安后，赵文携弟弟赵元简到福建延平参加文天祥的抗元队伍，途中赵文和弟弟赵亦周都生病。赵文写信向文天祥告急，文天祥收到赵文的告急信后，为赵文赵亦周兄弟派了医师、专卒、轿夫等[2](P105)。待赵文收到文天祥回信后，赵亦周病死了。赵文把弟弟埋葬了以

8、后，又跟随文天祥入汀州(今福建长汀)。不久，因为汀州告急，赵文乃与文天祥分别，文天祥往南去了福建漳州，赵文从汀州出走，遁归庐陵，把弟弟死于福建延平的消息告知父亲。[3](P22)赵文对于文天祥怀有崇敬之情，他曾于正月十四日大雪之中瞻拜文天祥坟冢，作诗四首抒写痛悼之情。赵文对于弟弟赵元简有着深挚的手足之情。词中抒写了他的这种感情：　　是去年、春草又凄凄，尘生缕金衣。怅朱颜为土，白杨堪柱，燕子谁依。谩说漫漫六合，无地著相思。辽鹤归来后，城亦全非。更有延平一剑，向风雷半夜，何处寻伊。怪天