简论现代人的生存焦虑及其排解的论文

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1、简论现代人的生存焦虑及其排解的论文　摘要：现代社会的“不确定性”使得人的自我本体性安全基础发生了转变，现代人普遍遭遇着生存焦虑，人们在面对将要发生的、与己密切相关的事情时会产生一种由焦躁、不安、忧虑、抑郁等感受交织组成的复杂情绪状态。焦虑的背后实际上是自我认同危机、风险忧虑、生存意义的迷失、关系焦虑等问题。因而在现代社会中，个体还需要具备应对不确定性的自我调适能力，以排解生存焦虑而获取发展，这需要个体提高反思性选择能力，信仰的建构和信任的建立。　　关键词：本体性安全；生存焦虑；排解　　　　　　安全的需要是人的基本生存需要，尤其是本体性安全

2、，则是更为重要的安全形式。本体性安全通过习惯的渗透作用与常规密切相联，所以，人们在心理上经常希望能预料到日常生活中那些微不足道和周而复始的东西。“如果这种惯常性的东西没有了——不管是因为什么原因——焦虑就会扑面而来，即使已经牢固地建立起来的个性，也有可能丧失或改变。”可见，确定性是个体获取本体性安全的重要基础，所以对确定性的追求也就成为人类的梦想和持续追求的对象。从社会心理向度看，启蒙运动本质上是人类追求确定性的体现。它以人本主义和理性主义为基础，旨在以一种人为设计的方式建立起确定性的生存环境。吉登斯指出：“风险是能够控制的，因而也是能够

3、保险的，这一思想，即人为设计的安全概念的崛起，完全来源于启蒙运动。”在这种目标导引下，启蒙运动产生了两大理论成果：科学与民主。科学使人类从与环境的偎依中提升出来，以一种主体的姿态去审视、支配和掠夺自然；民主则表明社会关系中自我与他者关系的转变，在民主精神的推动下，一切传统的关系都不再是合法的了，个体成为公民，民主赋予他以主体性地位。.科学与民主成为了人类获取确定性的两大武器。如果翻开我国五四运动时期的历史，也能寻找到类似的社会心理。19世纪末叶以来，西方思想的大量输入，传统宇宙观解体，两种价值系统冲突所带来的价值混乱等，使得人们尤其是知识

4、分子急需一种世界观作为他们的价值指标和行为准绳，来帮助他们克服因传统宇宙观解体后对世界所感到的茫然，在动荡中维持心理的稳定。从西方输入的科学和民主此时迎合了这种需要，不仅成了救亡图存的良药，也成为了个人生命所赖以指示迷津，维持重心的世界观。科学成为了科学主义，民主成为了“乌托邦式的期望”。　　但遗憾的是，虽然借助科学等理性，人类获得了改造和重组世界的巨大物质力量，按自己的方式建立起与此前迥然相异的世界，自然也不再“自然”，而成--为“人造空间”；借助民主、自由、平等等原则构建现代社会关系的基本准则，人类社会进入“后传统社会”(吉登斯语)，

5、然而人类并没有真正生活在一个绝对安全的环境之中，不仅传统的外在不确定性没有消除，而且还出现了一种后果更为严重的不确定性，即“人为的不确定性”。　　据此，自我本体安全的基础已发生了根本性转型，现代性一方面通过其“时空伸延”能力影响全球每一个人的生活；另一方面又通过其“渗透能力”影响到自我生活中哪怕最为细微的方面，所以在“人为的不确定性”中的现代人常常缺乏安全感。而本体安全的功能在于控制或排解焦虑，使个体获得安全和可靠的感觉，“只有依据基本的安全体系即本体安全感的源泉，个体才会拥有通过基本信任从认识上组织起来的与个人和客体的世界相关的自我经验

6、。”本体性安全的缺乏必然会引致焦虑。在上个世纪八九十年代，当把烦、畏、恶心、荒谬等作为人在世的基本状态的存在主义在第二，风险忧虑。当代社会的严重的人为风险不仅远离个人的能力，而且也远离更大的团体甚至国家的控制，更有甚者，这些风险对千百万乃至整个人类来说都可能是高强度的和威胁生命的。因此，现代人又多了灾祸临近的感觉，而且，许多人早就注意到了，这种感觉已经成为当今时代的一大特征。越来越多的灾难类的影视作品和文学作品的出现便是明证。对于处于转型期的个体来讲，焦虑还常来自对竞争风险的担忧。转型前的固定的角色地位所建立起来的稳定的职业心理被打破了，

7、转型后尽管机会与选择还在，但持续性挑战与竞争会把人甩到被淘汰的边缘，生存的危机感像一片时隐时现的雾气弥漫在社会心理中。这些情况的出现使自我形成“无力感”和“剥夺感”，被吞噬在各种后果严重的风险之中，常对自己、集体行动其果的不确定性产生担忧。“全球化关联的出现以及高后果的风险所代表的社会生活参量的出现，对于身处情境中的个体而言，是无法控制的。……它不仅进入到日常生活的领域中去，而且还进入到自我的核心中去。”　　第三，生存意义的迷失。按照德裔美国基督教神学家和哲学家蒂里希的说法，从历史上看，焦虑大致有三种类型，对命运和死亡的焦虑、对空虚和丧失

8、意义的焦虑、对罪过与谴责的焦虑。而现代社会占统治地位的，是对空虚和无意义的焦虑。现代化是一个“祛魅”的过程，科学技术的无往而不胜使得其自己成为一种统治的意识形态，而人文关怀也随着信仰、形而上学