中国早期电化教育的特点与逻辑

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1、中国早期电化教育的特点与逻辑中国早期电化教育的特点与逻辑【摘要】本文首先简述了中国早期电化教育发展情况，之后从发端、动力、着眼点等角度出发，分析了中国早期电化教育的特点，最后提出中国早期电化教育从媒体工具论到朴素的媒体改造论的发展逻辑。　　【关键词】电化教育，历史研究，特点，逻辑　　【中图分类号】G40–057【　中国则不同，20世纪初的中国并不具备技术基础和思想基础。媒体技术是外来的，途径有两条：一条是西方列强将之作为文化渗透的工具，随着坚船利炮进入中国。技术并非中性，这种背后隐藏着的侵略企图注定

2、了中国早期电化教育从诞生起就具有抵抗外辱、强国救民的历史使命。另一条是具有留学背景的中国有识之士主动地把西方早期视听教育手段引入中国，旨在抵制西方文化渗透和发展自身民族。这两条具有对抗性的途径都是从外入内的，并非中国本土自然生成。中国早期电化教育正是在这样的冲突对抗中被推上了历史的舞台，这样的开端决定了中国电化教育发展与美国等西方国家相比具有较大的差异性，并导致下面一系列特点。　　　　（二）中国早期电化教育发展的两大动力是救国救民的大教育观和不断发展的媒体技术　　20世纪初，中国封建社会在国际资本主义大进程中宣

3、告结束。中国进入社会形态的转型期和更迭期。以蔡元培为首的中国教育电影协会曾对当时中国现状进行了描述，认为中国当时存在着关系国计民生的五大患：穷、弱、愚、私、乱，即国家已穷到极点、弱到极点、人民平均知识程度太低、社会道德堕落到极点、民族缺乏组织。蔡元培等人认为：这五大患不除，一切事业，都谈不到出路。[3]正是在这样的历史背景下，有识之士，尤其是留学归国的人，积极倡导科学救国和教育救国，倡导将媒体用于教育，特别是电影媒体。蔡元培曾说，电影是唤起民众之利器，也是教育之有力工具，电影对兴我中华有大用处，得教育者得人心，

4、得人心者得天下。[4]蔡元培在中国教育电影协会开会词中为中国教育电影制订了大政方针，明确要求多拍有益于社会的影片，认为电影是七分教育，三分娱乐。由于以电影为主的媒体教育的宗旨是科学救国和教育救国，所以中国早期电化教育从一开始就被置于大教育观的视野下，被赋予救国救民、服务社会的历史使命，其主要职责是将电影和电声等媒体技术用于社会教育和民众教育。大教育观奠定了中国早期电化教育的发展基调，是中国早期电化教育的主要推动力。另一个重要推动力是媒体技术，从无声到有声，从静片到动片，媒体技术为电化教育奠定和提供了必需的物质基

5、础和技术保障。大教育观和媒体技术犹如两大轮盘，推动着早期电化教育在时代的变迁中滚滚前进，形成具有中国特色的电化教育之路。　　　　（三）中国早期电化教育有三个着眼点：提高民众素质、参与国情调查和科情考察　　启发民智、提高民众素质是中国有识之士引进媒体技术和视觉教育的初衷，因而我国早期电化教育的对象主要是广大民众，其中大部分是文盲和半文盲，这与西方视听教育对象主要是在校学生和有特定需求的受训人员明显不同。随着社会发展的需要，蔡元培等人亦倡导将媒体技术用于国情调查和科学考察。在蔡元培的倡议和指导下，金大理学院院长魏学

6、仁于1936年赴日本北海道摄制了震惊中外的五彩日全食电影，这是全世界第一部用彩色电影胶片摄制的日全食。1937年6月，金陵大学孙明经在蔡元培、魏学仁的派遣和顾颉刚的邀请下，进行了中国电影史中第一次大规模的国情调查电影拍摄。1937年7月，孙明经再次受邀参加西北科学考察团，对我国西北地区进行了较为全面的科学考察，留下了极其珍贵的历史资料。　　　　（四）中国早期电化教育注重规模绩效　　媒体在教育领域中的应用最直接的价值在于有利于提高学习的绩效，然而，绩效问题却可以从两个方面来解释：一是面向学习者个人的，利用媒体能在

7、多大程度上将知识内化为学习者个人的素养；二是面向学习集体的，利用媒体能在多大范围内提高群体的整体素养。这两个方面不是对立的，只是绩效的两个侧重点。前者侧重微观的学习者个人成就，后者则侧重宏观的学习者规模。中国早期电化教育发端的时代背景决定了，其发展必须立足于解决当时中国穷、愚、私乱、弱的大教育观。特殊的国情决定了中国早期电化教育主要面向的是广大民众，希望能在短时间内大面积提高民众素质，实现民族振兴。所以，与西方国家视听教育关注个人学习绩效不同，中国早期电化教育更加注重规模绩效。　　大众传播媒介的优势就在于扩大规

8、模绩效，如果要提高课堂的个体认知绩效，尚需更为精致的系统理论和实践的支撑。中国特殊国情需要的恰恰就是粗放的规模绩效。社会教育相对于堡垒式的学校教育而言，本身就是一个较为粗放的不成熟领域。媒体粗放的规模绩效在同样粗放的社会教育领域大放异彩，并很快遮盖了其在个体认知绩效方面的缺陷，从而形成早期电化教育的特色之一。　　　　（五）陶行知、蔡元培等教育家在中国早期电化教育发展过程中发挥了重要作用