论艺术教育与幼儿教师的艺术素质

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1、论艺术教育与幼儿教师的艺术素质论艺术教育与幼儿教师的艺术素质具有审美价值的教育过程是人的全面发展过程中必不可少的基本推动力之一。古往今来，许多教育学家、美学家都非常注重把审美意识（.L.美学意识）有机地传输给学生，培养学生的审美能力，同时通过优美的教育形式，让儿童在愉悦的审美体验和快乐的情境之中，吸收教师所传授的知识。　　所谓审美意识的教育，能对儿童起到陶冶情感、训练感官、培养高度的感知能力和想象能力，审美教育过程又能在很大程度上让儿童产生不由自主的愉快情绪，乐此不疲地进入学习状态，甚至将认知过程本身作为一种快乐活动的过程，并

2、由此更自由、更自觉地去获取认知信息。　　在西方，早在古希腊时代，学校就注意教育过程中美学思想的灌输，他们除了直接设立缪斯教育（即音乐、戏剧等艺术教育）外，还通过其它教育环节和教育本身的行为规范、讲授、课堂氛围、人际关系等，来使儿童养成自制和摒除一切过失的习惯，从而喜爱和谐与美的节奏，习惯于温顺与亲和等等，同时通过优美的教育过程，让学生接受教育者要传输的各种知识、德操、技能等。　　文艺复兴时期，意大利著名教育家维多利诺不仅对学生进行艺术教育，还注意利用优美的自然环境和其它因素来影响儿童，他所创办的快乐之家学校位于优美的环境之中，

3、在校内墙上描绘了壁画，周围栽上了各种花卉，让儿童在一种审美的境界中完成学业。　　到了近代，随着资本主义的兴起，许多人文主义教育家对此问题愈加重视。捷克著名教育家夸美纽斯就非常强调以艺术化的教学来发展学生的审美感觉，以促进教育过程的审美化。他说：教学是一种把一切事物教给一切人的全部艺术，一种教来使人感到愉快的艺术。法国文学家、教育家卢梭认为除了以艺术来发展学生的视、听、触觉以外，还要培养学生的一种内在感觉。他称为共通的感觉。他这种共通的感觉指的就是审美想象力。卢梭认为儿童如果没有审美想象力，他们面对日出的彩霞、灿烂的黄昏，就不能

4、看出这些景物之间的关系，也就不能理解这些美。德国著名教育家福禄培尔认为通过艺术化的教育，可使每个人都获得充分和全面的发展。斯宾塞则认为，没有审美价值，教育过程就失去了一半的美好意义。蒙台梭利则强调为学生提供一个美好的环境等。苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾指出：一般说来，没有审美教育就不会有任何教育，所以要通过美，并在美之中为了美好的生活而进行教育。他说：我一千次的相信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。美与活生生的实际，如同太阳与花儿一样有机联系在一起。　　在我国，早在两千多年前的西周，就以礼

5、、乐、射、御、书、数六艺为基本教育内容。而六艺中的乐即专门的艺术教育或审美教育，包括音乐、舞蹈、诗歌、绘画等，乐是用来修内陶冶情感的，是用来增进学生审美能力的。孔子通过本身的审美体验和教育艺术实践，认为艺术不仅可使个体感到快乐，获得精神享乐，而且更能使人顺利地学到知识，获得教益，提高内在修养。因此，虽然礼教是当时的主要教育内容，但他不是以枯燥无味的说教和强制性的训练来达到目的，而是借助于诗歌的激发和音乐的熏陶，借助于美的形式和感染力来实现。为此，孔子提出了自己独到的教育理论：兴于诗，立于礼，成于乐。宋代朱熹强调乐教的重要性，注

6、意以歌舞、吟诗、讲故事之类使儿童乐学。明代的王守仁也曾主张围绕伦常道德给学生讲历史故事，故事书则要配有图画，诗歌要有韵律才易于记诵。　　纵观历史，我们可以看到无论是西方教育家们，还是东方的教育家们都非常注重施教于乐，在教育过程中融进审美意味，既能培养儿童的审美能力，又可促进儿童智能等方面的发展和伦理道德的塑造。　　艺术教育在儿童发展过程中之重要已逐渐被人们所认同，本世纪五十年代，世界各国对艺术教育空前重视。在日本，近年来将自然科学、社会科学、艺术科学并称三大科学。许多综合大学都开设艺术教育方面的课程，在美国开设艺术教育课程的大

7、学达上千所。我国随着物质生活水平的提高，随着基础教育改革由应试教育向素质教育的转轨，艺术教育必将越来越能被社会和人们所重视。　　幼儿艺术教育是幼儿教育的重要组成部分，又是人生艺术教育的开端。儿童的审美心理结构即受先天遗传的影响，同时又是在后天的实践和经验中建构的，它是一种动态的动力结构，而在这个动力结构中，教师是一个重要链条，因此教师本人的艺术素质直接影响到儿童审美心理结构的建构，而我们的艺术教育更多地停留在表面化和形式化，而且幼儿教师在面对幼儿的艺术教育中过多追求技巧的传授而没有把潜在的艺术.L.素质纳入所有的教育教学活动中

8、，忽视了隐性的审美熏陶对儿童的影响。一个教师内在审美要素是一个多层次的复合体。它既包括教师的一般知识素养、教学技巧、能力，也包括教师的教学态度、风貌、情感、意志等。要真正把艺术教育落到实处，转变观念，提高自身的艺术素质，使幼儿的艺术教育真正成为幼儿和谐发展的一个重要组成部分，