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时间:2018-05-02
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1、分析中国早期马克思主义学术话语的建构路径福柯认为知识是话语体系的重要组成部分,知识话语会对社会发展产生深刻的影响力。习近平在2016年哲学社会科学工座谈会上提出当前中国马克思主义学术体系和话语体系构建成果不足,导致马克思主义式微,甚至在有的领域被边缘化的问题,对哲学社会科学界提出期望和要求。如何加强中国特色社会主义学术话语体系是关系到中国马克思主义话语权的重大理论问题和现实问题。新民主主义革命时期的中国马克思主义知识分子在艰难的条件下独立探索,建构了中国马克思主义学术知识话语体系,成为中国马克思主义广泛传播的学理基础和理论支撑。寻根问源,
2、探寻早期中国马克思主义传播中的学术话语建构路径对于中国特色社会主义学术话语体系建设有重要的启示意义。 一、在学术研究实践中创建中国马克思主义学科话语体系 20世纪30 分析中国早期马克思主义学术话语的建构路径福柯认为知识是话语体系的重要组成部分,知识话语会对社会发展产生深刻的影响力。习近平在2016年哲学社会科学工座谈会上提出当前中国马克思主义学术体系和话语体系构建成果不足,导致马克思主义式微,甚至在有的领域被边缘化的问题,对哲学社会科学界提出期望和要求。如何加强中国特色社会主义学术话语体系是关系到中国马克思主义话语权的重大理论问题
3、和现实问题。新民主主义革命时期的中国马克思主义知识分子在艰难的条件下独立探索,建构了中国马克思主义学术知识话语体系,成为中国马克思主义广泛传播的学理基础和理论支撑。寻根问源,探寻早期中国马克思主义传播中的学术话语建构路径对于中国特色社会主义学术话语体系建设有重要的启示意义。 一、在学术研究实践中创建中国马克思主义学科话语体系 20世纪30 分析中国早期马克思主义学术话语的建构路径福柯认为知识是话语体系的重要组成部分,知识话语会对社会发展产生深刻的影响力。习近平在2016年哲学社会科学工座谈会上提出当前中国马克思主义学术体系和话语体系
4、构建成果不足,导致马克思主义式微,甚至在有的领域被边缘化的问题,对哲学社会科学界提出期望和要求。如何加强中国特色社会主义学术话语体系是关系到中国马克思主义话语权的重大理论问题和现实问题。新民主主义革命时期的中国马克思主义知识分子在艰难的条件下独立探索,建构了中国马克思主义学术知识话语体系,成为中国马克思主义广泛传播的学理基础和理论支撑。寻根问源,探寻早期中国马克思主义传播中的学术话语建构路径对于中国特色社会主义学术话语体系建设有重要的启示意义。 一、在学术研究实践中创建中国马克思主义学科话语体系 20世纪30年代,中国马克思主义知识分
5、子具有了相当程度的马克思主义理论积淀,建立起浓厚的理论旨趣,创造性地将马克思主义引入各学科的马克思主义学术研究,创立马克思主义学派。从此以后,马克思主义对中国学术界产生了深远的影响,以国统区的上海和解放区的延安为中心,一支马克思主义理论队伍成长起来,掀起了马克思主义学术中国化的研究热潮,经历了不断地研究、创新、反思和曲折而艰难的发展过程,最终建构起独特的马克思主义学术话语体系。 郭沫若开创性的将唯物史观运用于中国的历史学研究,从此开创了中国史学新的研究范式,开辟了马克思主义学术中国化之路。在郭沫若的影响下,吕振羽、翦伯赞、侯外庐等一批中
6、国马克思主义史学家也沿着这一路径展开了中国马克思主义史学研究。他们一方面用马克思主义唯物史观考察中国历史发展进程,一方面深入研究中国考古实物资料,拓宽了中国古代史研究视域,在中国古代史研究、特别是先秦史研究领域有了重大突破。马克思主义史学家用唯物史观考察中国近现代史,提出了新的认识和重大学术研究成果,明确了中国反帝反封建的历史任务,为中国新民主主义革命提供了学理支撑。在他们的共同努力下,中国马克思主义史学在中国思想史研究、革命史研究、启蒙史研究和中国通史研究中都有了新的突破。以翦伯赞撰写的《历史哲学教程》为代表,中国马克思主义史学家在马克
7、思主义史学理论方面取得卓越成就。随着研究的深入,他们逐步克服了初期的机械主义和公式化倾向,树立了实事求是、科学考证、严谨治学的优良学风。在他们艰辛地独立探索中,中国马克思主义史学研究视域日渐宽泛和深入,研究的学术理论成果也日渐丰厚,并呈现多样化趋势,获得了中国史学界的认可和赞誉。马克思主义史学学派成为中国史学的主流学派,建构了完善的史学学术话语体系,带领中国史学跨向了现代的、科学的研究视域和语境。美国学者德里克在《革命与历史中国马克思主义历史学的起源》谈到唯物史观对中国史学产生影响力,他指出革命时期中国的马克思主义社会经济历史的发展奠定了
8、唯物史观在中国历史研究中的地位。 中国马克思主义哲学学术话语的建构经历了最为艰难的探索过程,也取得了最丰硕的学术成果。经历了20年代的科玄论战之后,马克思主义哲学在青年中得到更广泛的传播,马
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