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时间:2018-04-30
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1、第27页共27页51子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”52子曰:“老者安之,朋友信少,少者怀之。53子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”54子曰:““知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”55子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”56子曰:"默而识之,学而不厌,诲而不倦,何有于我哉?”20×20=400第27页共27页57子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”58子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”5
2、9子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”60叶公问孔子于子路.子路不对.子曰:”女奚不曰.其为人也.发愤忘食,乐以忘忧,不知老人将至云尔.”61子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”20×20=400第27页共27页62子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”63子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”64子温而厉,威而不猛,恭而安。65子曰∶“不在其位,不谋其政。”66子日:“学如不及,犹恐失之。”67子绝四——毋意,毋必
3、,毋固,毋我。68子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。69子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”70子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵!巽与之言,能无说乎?绎之为贵!说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣!”71子曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”20×20=400第27页共27页72子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也”73子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”74食不语,寝不言。75席不正,不坐。76寝不尸,居不客。77子曰:“。。。己所不欲,勿施于人。。。
4、”78子曰:“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”79曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”80子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”81子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”82子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”83子曰:“君子易事而难说(yue四声)也!说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;20×20=400第27页共27页及其使人也,求备焉。”84子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”85子曰:“刚.毅.木.讷,近仁。”86子曰:“其言之不
5、怍,则为之也难"87子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”88子曰:“君子耻其言而过其行。”89子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”90子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知人不失人,亦不失言.”91子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”92子曰:“工欲善其事,必先利其器。”93子曰:“人无远虑,必有近忧。”94子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”20×20=400第27页共27页95子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”96子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”97
6、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”98子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”99子曰:“过而不改,是谓过矣。”100子曰:“吾尝终日不食,终夜不亲寝,以思,无益,不如学也。”101子曰:“当仁,不让子师。”102子曰:“有教无矣。”103子曰:“道不同,不相为谋。”104子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便(pian二声)辟,友善柔,友便佞,损矣。”105子曰:‘益者三乐,损者三乐。20×20=400第27页共27页乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,
7、乐宴乐,损矣。”106子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”107孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”108孔子曰,“君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,矣思问,忿思难,见得思义。”109子曰:“性相近也,习相远也。”110子曰:“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,20×20=400第27页共27页其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;
8、好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”111子夏曰:“日知其所亡月无忘其所能,可谓好学也已矣。”112子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”113子夏曰:“君子有三变∶望之俨然;即之也温;听其言也厉。”114子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”115子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”四孟子116孟子曰:“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能’。是诚不能也。20×20=400第27页共27页为长者折枝,语人曰:‘我不能’。是不为也,非
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