简论哥特小说的产生和发展

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1、国外文学(季刊)2000年第1期(总第77期)简论哥特小说的产生和发展韩加明自从80年代以来,随着文化研究的发展,什么出现在英国第一次现实主义小说高潮刚刚“哥特小说”受到越来越广泛的重视,成为18世过去的60年代呢?我们认为原因大概有以下几纪英国文学研究的又一个热点。由于我国英国个方面。文学研究对哥特小说介绍不多,读者对此还缺首先,虽然18世纪是标榜理性的文明社乏了解,本文试图对哥特小说的产生和发展作会,但是随着时间的推移,不少学者开始关注所简单介绍,以引起重视,推动这方面的研究。谓黑暗的中世纪。艾迪生在《旁观者》系列散文1764年圣诞节前后,一部名为《奥特朗托中曾表现出对

2、中古民谣的浓厚兴趣,而到了世堡》的怪诞小说在伦敦“翻译”出版,《译者前言》纪中期,《奥特朗托堡》问世的前后,更出现了两声称:“这部小说是在英格兰北部一个古老天主部研究中古文学的重要著作品,即理查德·赫教家庭的书房里发现的,1529年在那不勒斯黑德(PichardHurd)的《关于骑士和传奇的信》体印行,至于写作年代则无从考证。主要故事发(1762)和托马斯·珀西(ThomasPercy)的《英生在通常所说的黑暗时代,但是语言行为则绝国古诗遗存》(1765)。赫德在《关于骑士和传奇无野蛮迹象,行文是纯粹意大利风格。假如该书的信》中对“传奇”的文学范围进行了初步探索,写于所叙述

3、故事发生后不久,那么它大约成书又对斯宾塞和莎士比亚著作中的“哥特”因素作于第一次十字军出征的1095年至最后一次的了较深入的分析。他把哥特描述为人的心理活①1243年之间,或稍后一点。”这部匿名翻译小动中的“隐蔽动机”,并认为当今理性时代失去说一经问世就很流行。次年再版时翻译小说的了“美好的寓言世界”。珀西的《英国古诗遗存》伪装已被摒弃,取而代之的是一篇匿名的《作者虽然因学术方面的缺陷受到过责难,却对英国序言》,后来人们了解到作者就是大名鼎鼎的霍古诗的理解阐释,对崇尚古诗热情的高涨起了勒斯·沃波尔(HoraceWalpole)。虽然哥特小重要作用。说的大繁荣出现在90年代,

4、沃波尔作为这种新与对中古兴趣相辅相成的是对异国异文化小说创始人的地位却因一部篇幅不长、艺术成尤其是东方文化的兴趣。阿拉伯民间故事集《一就也不太高的小说而确定无疑。哥特小说的基千零一夜》在1704至1715年间译成法文,据此本特征如哥特古堡、怪诞事件、恐怖神秘、恶魔转译的英文本1705年便开始问世,广为流传。般的男主角与天使般女主角的对立、远古或异另外,自从17世纪开始,由于来华传教士的宣国的故事背景都已大致具备。那么哥特小说为传作用,欧洲对中国的了解开始多了起来,一些36启蒙运动思想家甚至从中国没有统一宗教却能恐怖的青睐和“感伤派”小说家对情感的关注是千百年稳定发展的现象获

5、得反对宗教桎梏、提哥特小说的两大源流,许多哥特小说可谓恐怖倡理性道德的启迪。伏尔泰翻译的《赵氏孤儿》与感伤的合体。第三是“崇高”(sublime)美学观和珀西从葡萄牙文转译的中国小说《好逑传》就念的发展。从朗吉努思的经典著作《论崇高》在表现了这种倾向。如果说中古热为哥特小说的17世纪后期译成英文开始,许多作家、批评家发展提供了时间上的异已载体,异国异文化热,都探讨过崇高美的来源,认为巨大、可怕的事物尤其是东方热,则为哥特小说提供了空间的异引起崇高美感,而这种观点的集大成是伯克的己载体。两者或同时或分别为哥特小说读者提论著《关于崇高美和秀丽美概念来源的哲学探供了摆脱现实束缚,

6、流连想象世界的机会。讨》(1757)。伯克指出:“任何可以使人感觉痛苦哥特小说的兴起和发展还可以从小说本身和危险的东西,也就是说任何可以使人感觉可的发展规律上找到某种解释。我们知道,18世怕,或与可怕产生联想,或以近似可怕形式出现纪英国现实主义小说是在同流行传奇小说的斗的东西,都可为崇高美之源;换言之,任何可以争中发展起来的。从笛福的第一人称自传体小产生人们所能感受的最强烈感情的东西都是崇②说到理查逊的书信体小说,小说家最关注的是高美之源。”痛苦、危险、可怕和恐怖等强烈感使读者相信书中描写的是与人们的日常生活无情正是哥特小说所引起的主要反应。这些都从异的真实生活。虽然菲尔丁

7、比较强调小说家的不同方面对哥特小说的兴起产生了影响。作用,他也致力于使小说故事发展显得自然合此外,我们认为18世纪英国现实主义小说理,避免荒诞幻想。用可信的文笔描写世人的实中已经蕴含着哥特小说的因素。笛福小说关于际生活是18世纪英国小说的基本特征。这种现监狱的描写,理查逊小说《帕玫拉》中的管家朱实主义小说当然无可非议,但它却往往不能完克丝,《克拉丽莎》中的妓院老鸨,菲尔丁《约瑟全满足读者的需要,因为人们的需要毕竟是多夫·安德鲁斯》中的夜行奇遇已具有哥特小说方面的,除了在故事中看到现实的影子之外,也的某些特征。在《汤

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