古希腊神话传说中的文化精神

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1、古希腊神话传说中的文化精神摘要古老的希腊神话是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，在世界文化史上占有十分重要的地位。希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事、英雄传说的总汇，它不仅艺术地概括了他们对自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想，也表达了他们对社会不平现象的义愤。正如马克思所说，希腊神话是:“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”传说中的英雄都被说成是神与人结合所生的后代， 实际是部落集体力量和智慧的化身， 反映了人类征服自然和社会的斗争。关键词：古希腊；神话传说；文化精神一、引言6古希腊拥有灿烂的文化，被称为西方文明的摇篮。古希腊

2、人给世界留下了大量弥足珍贵的文化遗产。作为古希腊文化遗产的一个重要组成部分，希腊神话对西方乃至世界范围内的文学、艺术、宗教、哲学、思想、自然科学等领域产生了十分深刻的影响。如在文学方面，莎士比亚、乔伊斯、雪莱、拜伦等文学巨匠笔下经常出现希腊神话中的题材、人物原型，甚至故事框架；在语言方面，英语中很多词汇和习语都来自希腊神话；在艺术方面，米开朗基罗、拉斐尔、菲迪亚斯、热拉尔等享誉世界的艺术家在雕刻和绘画等领域的不少传世之作都取材于希腊神话；而心理学领域则有俄底浦斯情节和埃勒克特拉情节。因此，要理解西方文化，必须了解古希腊神话。但是，为什么希腊神话如此备受青睐？又是什么使得它有着如此独特而

3、不可抗拒的魅力？古希腊哲学家普罗泰戈拉曾留下一句至关重要的话：人是万物的尺度。这句话揭示了古希腊人精神的源泉，也透露了古希腊神话的魅力之谜：以人为中心，以人为本。古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。希腊神话在人类思想文化艺术

4、史上始终光彩夺目，经久不衰。 神话是原始人思想与生活的反映，是原始信仰的产物。古希腊神话的基本特征是它的人本 精神，这主要体现在以下几个方面 :神话中对人的问题的思考，神在古希腊人心目中的形象，神具 有与凡人一样的复杂性格，神对感性现实生活的热爱。古希腊神话影响渗透到西方文化的各个 角落。它对欧洲文艺复兴时期人文主义思潮及这一时期的文学作品产生过重要影响，为后世作 家提供了宝贵素材，丰富了绘画、塑的题材，还给西方语言增加了大量的短语和词汇。古希腊文化的基本特征之一就是它的人本主族为主体的谱系分明的神话系统。赫西俄德的《神 义精神。著名的瑞士古典文化学者安・邦纳写到 :谱》是关于神祗们的

5、身世源流的记载，而荷马史诗则 “全部希腊文明的出发点和对象是人。它从人的需是以英雄传说为主线将奥林匹斯诸神的故事串缀在 要出发，它注意的是人的利益和进步，为了求得人的一起。 利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方古希腊神话的人本精神体现在以下几个方面 : 探索另一方，在希腊文明的观念中，人和世界都是一首先，古希腊神话的人本精神体现在它对人的 方对另一方的反映，即都是彼此摆在对立面的，相互问题的思考。古希腊人十分注重关于人自身的思 映照的镜子。①古希腊民族对“人”的重视，与该民考。在古希腊一著名神庙大门前的石碑上，刻着这 族人的自然观、宇宙观有密切的联系。古希腊人一样一句箴言“认

6、识你自己”。人的观念很早就深入 同自然分离后，就产生了强烈的个体意识，作为主体到希腊人的思维中，在神话中也不乏先人对人的问 的人就处在高于自然与社会的位置上，主张人对自题的思考。众所周知的“斯芬克斯之迷”，就是一个 然与社会的征服与改造，主体与客体处于分立状态。典型的例子。它说的是“在早晨用四只脚走路，中 古希腊智者派著名的代表人物普罗泰戈拉有句名午用两只脚走路，晚间用三只脚走路。在一切生物 言“人是万物的尺度，是存在者的尺度，6也是不存在中这是唯一用不同数目的脚走路的生物。二、古希腊神话传说中的文化精神体现人类童年时代的自尊、公正、刚强以及秩序，在此展现成一幅波澜壮阔的画卷，一直延伸

7、至今，古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。古代希腊是世界文明古国之一。古希腊人的活动范围主要包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。此外，他们很早与黑海沿岸地区的居民交往，向意大利半岛南郢沿海和西西里岛等地区移民，足迹远至西地中海和北非。古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，传下丰富的遗产，神话传说就是其中之一。古代神话的产生历史久远，它乃是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想像征服自然力的产物。由此