郭名高--《好太王碑》研习与创作简论

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1、郭名高--《好太王碑》研习与创作简论（二）返回时间:2009-09-06郭名高方圆金文六草书写法的介入，如图（六）：七结字的错落性。主要指左右结构的字，为避免平稳而致的呆板，采取左高右低的结字方式。如图（七）：八同字异形。同一字的多次出现，为避免雷同，《好太王碑》常采用以下方式予以调整：A增减笔画，如图（五）“城”、“残”、“龙”等字。B字法的调整，使其局部发生了变化。如图（八）：C用笔、结体的细微变化。主要是对部首或笔画的大小、正侧、粗细的调整，当然也包括字的高低、胖瘦的变化，如图（九）：九特殊写法。《好太王碑》有相当多的字写法具有特例性，这种写法在以往的汉隶经典中很少见到。如图（十

2、）：好太王碑》的临习：《好太王碑》的古拙、沉雄与用笔有着密切的关联。孙过庭《书谱》中所论之“古质今妍”，说到底是对笔法的界定或选择使然。篆籀多绞转，谓之古法。“绞锋”以指运笔，是腕、指并用的转锋，动作幅度较大，笔毫如绞，能出现意外之笔，是将锋端核心部分的主毫与四周辅毫绞在一起并用，裹中带转。康有为《广艺舟双楫•缀法二十一》云：“圆笔用绞，方笔用翻。圆笔不绞则痿、方笔不翻则滞。”“转锋”则指笔锋随左右圆转运行，在点画中一线连续又略带停顿倾向，连、断之间若即若离，写出圆浑飘逸、不带棱角、浑然天成的点画。yishujia.findart.com.cn篆、隶的演变，除了化象形为符号外，最主要的

3、区别就是转与折的不同。比如《石门颂》中的“空”、“过”等字，行笔虽也裹锋绞之，转折处却以翻笔或搭锋重起、一笔分作两画完成。如图（十一）：yishujia.findart.com.cn不惟如此，汉隶经典多可说明“绞转”用笔的式微，在此，我们看到的更多的是提按、平动的介入与占据。《好太王碑》主要还是绞锋用笔。绞转以指运笔，指、腕并用，执笔当“松”，以求捻管之活。就转角曲折的处理，此碑方圆并施。“圆笔用绞，方笔用翻”，“翻笔”是运笔过程中突然将笔势翻转，改变方向，迅疾而行的用笔方法，多用于方笔，谓方笔转折以用提翻，使笔由阴面翻到阳面。如图（十二）：“转以成圆”，与翻笔折锋相对，绞转的笔锋随圆

4、角势环转，写出不带棱角的转角。如图（十三）：临帖贵熟读，不宜生临。故而对《好太王碑》基本特征的把握是十分重要的。在临帖之前有必要澄清其目的性。简言之，不外乎以下几点：a继承笔法；b把握结体、章法特征；c增强驭笔能力；d提高审美水准。也就是说，不论技能训练还是临帖过程，都是有层次性、阶段性的。《好太王碑》临习的初级阶段需要解决的是用笔和结体。一般习惯，似乎应该采用对临、双勾填墨之类方法，以期达到预期目的。其实不然，此碑与以往的汉隶经典相较，其趣味性远胜于法度，也就是说，对它的学习不必斤斤于点画。首先要解决的是用笔，提高线条质量是根本，否则，纵使结字与原碑无二，也是徒然。这正如武侠剧中常提

5、到的上层内功，拥有了它，什么绝世神功都易于上手，且威力无穷；反之，只是花拳绣腿罢了。“汝果欲学诗，功夫在诗外”，学习此碑跳不出对篆籀尤其是对金文的涉猎。虽说金文转折处的笔画大多是两次摆动对接起来的，很少有一次性完成的圆曲线，即很少用使转笔法，但由于它是金属液体浇铸而成，转折处对接的痕迹看不出来了，本来是两条直线，现在就成了一条曲线，转折处有了“钩环盘纡”的外观形态（当然也有许多交接处，方折的痕迹还比较明显。见2005年11月《书法》杂志，张克锋《使转、提按笔法与书风》），客观上讲，是符合篆书的绞转笔法的。若从性情角度考虑，笔者以为对《散氏盘》的学习是必要的。其结字的偏方、在点画交接转折

6、处方圆并用的特征都与《好太王碑》有着惊人的相似，若以其朴茂豪迈为格调，对《好大王碑》的临习必然事半功倍。yishujia.findart.com.cn有了篆籀笔法的沉淀积累，对《好大王碑》外在特征的把握便容易了许多。事实上，临习碑帖有别于抄书，重复的错误不等于功力，没有发现的反复也是无益于学习的。理性的分析对比是发现问题的不二法门，对《好太王碑》结体特征的把握，可以如上所述，从不同角度予以总结练习。赵宦光《寒山帚谈》云：“临帖作我书，盗也，非学也；参古作我书，借也，非盗也。变彼作我书，阶也，非借也。”此处所言之贯通即为“变彼作我书”，是临帖的又一阶段，是处于对某一碑帖熟练掌握之后的迁移

7、变通能力的培养。练习时可以分步骤进行，由微观的点画、转折到宏观的结字、章法的替换。如图（十四）（左边为原碑刻，右边为作者临作）：可以看出，这种练习既有点画的粗细、长短、方圆的转变，也包括部首的大小、正斜、高低的替换。当然，这样的转变必须遵循该碑结字规律，否则，易失法度而沦为野道。临帖的更高境界是意写。元陆友《研北杂志》卷上云：“蔡君谟所摹右军诸帖，形摸骨肉，纤悉具备，莫敢愈轶，至米元章始变其法，超规越距，虽有生气，而笔法悉绝矣。”这里，米芾便用