酬乐天扬州初逢席上见赠

酬乐天扬州初逢席上见赠

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1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者:刘禹锡(唐)主题:这首诗既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情,同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。名句赏析:(1)。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这两句以沉舟、病树比喻自己,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含着深刻的哲理。意思是说,个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,未来肯定会比现在好。(因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。)(2)“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”这句诗运用典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生

2、疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。(3).叙述自己被贬时间之长、被贬之地边远的句子是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身;慨叹世事的变化而产生的生疏、怅惆之情的诗句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(4)“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”这两句表现出坚忍不拔的意问题探究:(5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的开头两句"巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身"是什么意思?表达了怎样的心情?明确:这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年就如同弃置在道旁一样。写出了作者长期被贬的愤慨心情  (6)本文运用了典故,请把它找出来。并说说所表达的感情。明确:本文有两个典故,一

3、个是"闻笛赋",一个是"烂柯人";写出了作者回乡所见,人事俱非,恍如隔世的心情。(7)"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"的本意和比喻义是什么?含有怎样的哲理?明确:这两句的本意是以“沉舟”“病树”比喻作者自己,用“千帆过”“万木春”喻自己被贬后新贵们的仕途得意,抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理,指新生事物无比美好,社会总是向前发展。《赤壁》作者:杜牧(唐)从体裁看这是一首七绝诗,从内容看这是一首咏史诗;主题:借周瑜和曹操的故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。名句赏析:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”:如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的就

4、可能是曹操,历史将要重写。作者运用了“东风”“铜雀(台)”这样形象性的语言,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。问题探究:1.前两句诗在全诗中的作用是什么?答:诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。或前两句写兴感之由2.若将“铜雀春深锁二乔”换成“国破家亡在此朝”好不好?为什么?  答:不好。以二乔的命运形象代表东吴的命运,更能体现诗句的形象性;能以小见大,感情表达更含蓄。(说明:从诗句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)《过零丁洋》作者:文天祥(南宋)文学家,民族英雄。主题:《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛经历,表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情

5、壮志。名句赏析:(1)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。颔联运用了比喻的修辞手法,将“破碎的国势”比作“风飘絮”,将“自己身世的浮沉”比作“被风雨吹打的浮萍”,风飘絮”和“雨打萍”六个字形象地写出了国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安。其中对偶的句式,既了抒发了作者的触景生情、伤感之情,又表现了作者的忧国忧民之意。(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍身取义,一片丹心将垂于史册,映照千古。这激情慷慨的两句诗,表明了诗人舍身取义的决心,充分体现了他的民族气节。对尾联“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一名句从抒情方法和内容上作简要

6、分析。问题探究:(3)“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的是儒家经典。(4)用你自己的话描述“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨的打萍”所反映的国家和作者个人的境遇。明确:大宋的江山支离破碎,像那被风吹散的柳絮;自己的一生时起时沉,如同水中雨打的浮萍。(5)诗中以“风飘絮”、“雨打萍”的形象比喻,抒写了国破家亡的悲哀;借惶恐滩和零丁洋两个地名,暗示了形势的险恶和作者境况的危苦。(6)结合我国历代名人志士对待生死的价值观,举例谈谈你对“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的理解。明确:人难免一死,为拯救祖国而死,一片丹心垂于史册,映照千古,诗句表明了诗人舍生取义的决心,充分体现了他的民族气

7、节。如:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服,表现了我们民族的英雄气慨。(《水调歌头(明月几时有)》作者:苏轼(宋)主题:表达了词人由心有所郁结,到心胸开阔的乐观旷达情怀。内容:上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上。下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间。名句赏析:(1)但愿人长久,千里共婵娟。这两句是说,惟愿(兄弟)彼此珍重,在远别的时光中共赏中秋美好的月色。这里是对远方亲人的怀念,也是一种祝福。(2)“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人世

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