李商隐爱情诗的朦胧色彩

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1、李商隐爱情诗的朦胧色彩姓名：何惠兴学号：305241531006班级：05中文（高明班）“古来情语爱迷离”是晚唐诗人李商隐爱情诗最显著的特点。“迷离”就是模糊而难以分辨清楚,就诗歌而言,是指其表层艺术形象所显现出来的是一种难以琢磨或琢磨不透的思想感情。诗人往往不愿直接表达感受而闪烁其词,隐约其义,忽断忽续,或彼或此,使人产生一种朦胧、徜恍的审美感受。李商隐爱情诗的朦胧色彩即他用神话，用典故，用比兴，用象征，表现他对爱情的追慕渴望以及失望的幽幽怅怨，熔铸了诗人对自己人生遇合无限胃叹。李商隐自号玉溪

2、生、樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生经历了宪、穆、敬、文、武、宣六朝，正是史家所谓中晚唐时期。安史之乱后的唐帝国，元气大伤，漏洞百出，与昔日相比，则不可同年而语矣！李商隐一生的遭逢际遇，处处与他的时代相切相关。他目睹乱世，对国家很关心，有做一番事业的抱负，但因仕途坎坷而终不得施展。他无意介入牛、李党争，但一生却始终被牛、李党争所纠缠，受牛党中人所排挤。他早年失恋，中年丧妻，一生中又屡屡为情爱而痛苦。这样的生活遭遇，养成了他忧郁感伤的性格，多愁善感，对他的诗歌创作产生很大影响。最能代表李商隐

3、诗歌成就的是他享誉千载的爱情诗。自清代以来，注释家尽可能地将这些有题和《无题》的爱情诗解说成政治诗，他们自己受惯了封建统治的熏陶，以无情者的心理揣测有情人的歌咏，动辄就联想到他跟令狐陶的关系。其实令狐陶对商隐有什么厚恩呢？先拉一把，后推一掌，什么德性？商隐怎么会对他产生“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的感情。诗的本质是言情言志。李商隐有意埋没事情的真相，以隐僻的形式表达他的爱情，令我们感受到它的美丽、深邃和神秘，事幻而情真，猜不透，说不尽，这正是诗人要达到的目的。这一百多首的爱情诗，是中国文学

4、乃至世界文学宝库中的精品。他把对外在世界的各种复杂感受高度浓缩在爱情诗中，以精美的艺术之笔铺写了一种渗透灵魂的大悲凉。一、情调婉曲意蕴深。7严羽《沧浪诗话.诗辩》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”李商隐的爱情诗确实给人这种感觉。因为在他生活的那个年代，没有父母之命，媒灼之言的婚姻是不合法的，而他的初恋又发生在道观中，这样，这位年轻的小道士还要避开道教的森严戒律，又多了一道障碍。他以

5、诗来抒写初恋中的种种感情，自然不会采取中国诗传统中“直赋本事的赋”体，而是选用比兴。由于他出色的才华，又把道经中常见的想象、象征糅和进比兴的传统，于是写出了独创一格的爱情诗。李商隐23岁爱上了玉阳山西峰灵都观里的一位年轻、美丽、能歌善舞的女道士①，而在男女恋爱中，男性往往是主动进攻者。《一片》写男方正劝说女方，要抓紧时机，快快恋爱。首联“一片非烟隔九枝”。诗人用“非烟”，这是吉祥云气，暗示这场恋爱肯定成功。但“蓬峦仙仗俨云旗”，所以诗人无法接近她。初恋的情怀是真的，23岁的诗人爱上宋真人，去追求

6、幸福的爱情，是无可指责的。但是封建道学的卫道士对这是斥责的，所谓“存天理，灭人欲”，正指这种现象。而恋爱中各种惟妙惟肖的感情，是很难用语言来表达的。这首诗中的感情，似乎更难启齿。男方怀着强烈而美好的情怀，女方由于种种原因暂时拒绝。如何劝说，如何表达，这不是难题吗？这首诗的后半段，通过榆荚飘散，桂花失落，形象地表达了月圆月缺、星转斗移、时光消逝的意思。“人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期”，则有力地表达了诗人忧心如焚、希望女方莫辜负大好韶华。这首诗前四句的朦胧气氛的渲染是很成功的。《镜槛》中，诗人把心

7、仪的人比作美丽的芙蓉花、晶莹的翡翠。尽管姑娘地位并不高贵，但诗中刻画了她聪明能干及优雅的姿态，形象更为迷人。诗人与姑娘之间如同隔者五里雾，迷迷糊糊，又如同隔着三秋之河看不真切，诗人含蓄的表示要获得这位美丽、机智的姑娘的爱情。李商隐常从神话传说和历史故事中化用典故，以其神秘遥远来给诗歌营造一种朦胧迷离的意境。这些浓缩了一个个小故事的典故，使诗句在凝炼的同时有着丰富的内蕴。《闻歌》全诗写一位来自宫中的女冠，极善唱歌，引起诗人无限的爱慕。诗人连用四个与宫中有关的典故，置于诗中：“7铜台罢望归何处？玉辇

8、忘还事几多？青葱路边南雁尽，细腰宫里北人过。”分别写了曹操、周穆王、汉宫和楚宫，列举了四种宫中的歌女，命运都极悲惨。诗人无非在暗示她：你幸好离开了皇宫，否则，生活于禁宫，苦海无边。还是做一名自由自在的女子能享受人间的欢乐！纪晓岚曾批《蜀桐》云：“其辞怨以怒。”②诗的首句写玉阳山上的音乐美才，禀赋优良，高拂星辰。“上含非雾下含冰”却似兜头一盘凉水，使人吃惊，这棵高桐如今遇上了麻烦，上有似雾非雾的东西笼罩，下有厚厚的冰层包围，她的处境十分险恶。诗人巧妙的用了《史记》中的典故。末句写高桐被人砍去作琴去