史记选读名句与成语

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1、史记选读名句默写《太史公自序》P4:且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。P6:《易》曰‘失之豪厘,差以千里’。P7:夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。《鲁周公世家》P20:然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。P24:山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)曹操《短歌行》P24:山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。《高祖本纪》P44:忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。P49:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。P49:大风起兮云飞扬,威加

2、海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!《李将军列传》P52:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)P54:林暗草惊风,将军夜引弓,平明寻白羽,没在石棱中(卢纶《塞下曲》)P56:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。P57:桃李不言,下自成蹊P62:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《孔子世家》P62:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。P62:子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语·公冶长》P62:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语·述而》P63:子曰:岁寒,然

3、后知松柏之后凋也。《论语·子罕》P65:子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语·为政》P66:不愤不启。举一隅不以三隅反,则弗复也。P66:不愤不启,不悱不发。《论语·述而》P67:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。《管仲列传》P69:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。《屈原列传》P71:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?P71:明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。P72:推此志也,虽与日月争光可也。P7

4、2:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”荀况《荀子·劝学》P74:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。P74:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!《项羽本纪》P81:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”P82:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(杜牧《乌江亭》)P82:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今犹在,肯为君王卷土来。(王安石《题乌江项王庙》)P82:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。(

5、李清照《绝句》)《刺客列传》P103:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!《淮阴侯列传》:P135:兵法不曰“陷之死地而后生,置之亡地而后存”?《史记选读》成语整理1.彬彬有礼:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。出处:“叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。”语法:偏正式;作谓语、状语、补语;形容人有礼貌2.不可胜道:无法尽说。极言其多。出处:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”3.金匮石室:匮:柜子。古时国家收藏重要文书处。出处:“迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。”4.名山事业:指著作。

6、出处:“藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”语法:偏正式;作宾语;指不朽的著作5.善善恶恶:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。出处:“善善恶恶,贤贤贱不肖。”语法:联合式;作定语;含褒义6.一旦一夕:形容很短的时间。同“一朝一夕”。出处:“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”《夏本纪》1.劳身焦思:解释劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。出处:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”《鲁周公世家》1.一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。出

7、处:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下贤人。”2.平易近人:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。出处:“平易近民,民必归之。”语法:联合式;作谓语、宾语;含褒义。《高祖本纪》1.约法三章:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。出处:“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。”语法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义。2.运筹帷幄:筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。出处:“夫运筹帷幄

8、之中,决胜千里之外,吾不如子房。”语法:偏正式;作谓语、定语;含褒义,用于军事、政治等。3.暗度陈仓:指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。出处:“项王使卒三万人从……去辄烧绝栈道,以备诸候盗兵袭之,亦示项王无东意。”“……八月,汉王用韩信之计,从故道还袭

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