昌臻老法师：学佛先学做人

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1、昌臻老法师 ：学佛先学做人      今天讲的题目是《学佛先学做人》，分两部分来谈：       第一部分学习佛法认识宇宙人生的真相       佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。我们有幸生而为人。怎么能对自己和所处的环境一无所知？我们要想认识自己，认识环境就不能不学习佛法。也只有认识了自己，认识了环境之后，我们才不会为自己、为环境所困惑，所烦恼，才能够由迷到觉，才能够离苦得乐，使我们真正获得解脱、自在。其实，所谓佛法本来就是宇宙人生的自然法则，是客观存在的，决不是佛陀

2、制造出来的。所以，佛陀常常教导我们：“法尔如是。”意思是他所说的“法”，在自然界中本来就是这样。是佛陀发现了宇宙人生的真相、奥秘，因而他就得到了解脱，成为彻底觉悟的人。同时他又发大愿心，把这些真相象向一切众生开示佛的知见，使一切众生悟入佛的知见。这个就是佛陀对人类，其实不只人类，包括九法界众生最大的贡献。       佛陀揭示了人生的真相和奥秘。这里包括了两个问题：       一.人生有什么价值？有什么意义？       二.生命从哪里来？死了到哪里去？   昌臻老法师 ：学佛先学做人      今天讲的题目是《学佛先学

3、做人》，分两部分来谈：       第一部分学习佛法认识宇宙人生的真相       佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。我们有幸生而为人。怎么能对自己和所处的环境一无所知？我们要想认识自己，认识环境就不能不学习佛法。也只有认识了自己，认识了环境之后，我们才不会为自己、为环境所困惑，所烦恼，才能够由迷到觉，才能够离苦得乐，使我们真正获得解脱、自在。其实，所谓佛法本来就是宇宙人生的自然法则，是客观存在的，决不是佛陀制造出来的。所以，佛陀常常教导我们：“法尔如是。”意思是他所说

4、的“法”，在自然界中本来就是这样。是佛陀发现了宇宙人生的真相、奥秘，因而他就得到了解脱，成为彻底觉悟的人。同时他又发大愿心，把这些真相象向一切众生开示佛的知见，使一切众生悟入佛的知见。这个就是佛陀对人类，其实不只人类，包括九法界众生最大的贡献。       佛陀揭示了人生的真相和奥秘。这里包括了两个问题：       一.人生有什么价值？有什么意义？       二.生命从哪里来？死了到哪里去？   昌臻老法师 ：学佛先学做人      今天讲的题目是《学佛先学做人》，分两部分来谈：       第一部分学习佛法认识宇宙人

5、生的真相       佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。我们有幸生而为人。怎么能对自己和所处的环境一无所知？我们要想认识自己，认识环境就不能不学习佛法。也只有认识了自己，认识了环境之后，我们才不会为自己、为环境所困惑，所烦恼，才能够由迷到觉，才能够离苦得乐，使我们真正获得解脱、自在。其实，所谓佛法本来就是宇宙人生的自然法则，是客观存在的，决不是佛陀制造出来的。所以，佛陀常常教导我们：“法尔如是。”意思是他所说的“法”，在自然界中本来就是这样。是佛陀发现了宇宙人生的真相、

6、奥秘，因而他就得到了解脱，成为彻底觉悟的人。同时他又发大愿心，把这些真相象向一切众生开示佛的知见，使一切众生悟入佛的知见。这个就是佛陀对人类，其实不只人类，包括九法界众生最大的贡献。       佛陀揭示了人生的真相和奥秘。这里包括了两个问题：       一.人生有什么价值？有什么意义？       二.生命从哪里来？死了到哪里去？   昌臻老法师 ：学佛先学做人      今天讲的题目是《学佛先学做人》，分两部分来谈：       第一部分学习佛法认识宇宙人生的真相       佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是

7、我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。我们有幸生而为人。怎么能对自己和所处的环境一无所知？我们要想认识自己，认识环境就不能不学习佛法。也只有认识了自己，认识了环境之后，我们才不会为自己、为环境所困惑，所烦恼，才能够由迷到觉，才能够离苦得乐，使我们真正获得解脱、自在。其实，所谓佛法本来就是宇宙人生的自然法则，是客观存在的，决不是佛陀制造出来的。所以，佛陀常常教导我们：“法尔如是。”意思是他所说的“法”，在自然界中本来就是这样。是佛陀发现了宇宙人生的真相、奥秘，因而他就得到了解脱，成为彻底觉悟的人。同时他又发大愿心，

8、把这些真相象向一切众生开示佛的知见，使一切众生悟入佛的知见。这个就是佛陀对人类，其实不只人类，包括九法界众生最大的贡献。       佛陀揭示了人生的真相和奥秘。这里包括了两个问题：       一.人生有什么价值？有什么意义？       二.生命从哪里来？死了到哪里去？       先说第一个问题：