《诗经》两首教学设计

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1、《诗经》两首教学设计作者：朝阳县羊山实验中学李树锐教学目标：1、了解有关《诗经》的文学常识。2、朗读背诵这两首诗，理解这两首诗的内容及表达的感情。3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。4、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果；品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：3课时。教学过程：第一课时：一、导入新课爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。

2、今天我们学习的是《诗经》中的两首爱情诗。二.《诗经》：1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。⑴、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。⑵、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词

3、。⑶、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。⑴、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈⑵、比者，以彼物比此物也。——比喻⑶、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”；诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。春秋赋诗言志，战国著述引诗。孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。”孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治

4、），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”5、学习生字：雎鸠（jūjiū）窈窕（yǎotiǎo）溯洄（sùhuí）寤寐（wùmèi）蒹葭（jiānjiā）晞（xī）湄（méi）跻（jī）坻（chí）涘（sì）沚（zhǐ）三、默读课文，理清条理：《关雎》：第一章：以起兴手法开篇，由雎鸠在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。第二章：写君子对淑女的极度思恋和追求而不得的痛苦。第三章：描写君子在想象中与淑女成婚的情景。《蒹葭》：第一章：用景物衬托主人公追求意中人而不见的怅惘。第二章：进一步写男主人公追求意中人而不得的

5、怅惘心情。第三章：继续写男主人公克服艰难险阻，仍追求不到意中人。四、古汉语知识：1、词类活用：（1）、琴瑟友之（友：名词作动词，交友，亲近。）（2）、钟鼓乐之（乐：使动词，使···快乐。）（3）、道阻且长（阻：动词作形容词，险峻。）（4）、道阻且右（右：方位名词作形容词，弯曲。）2、古今异义：（1）、关关雎鸠（古义：拟声词。今义：关联。）（2）、左右流之（古义：捞取。今义：液体移动，流动。）（3）、蒹葭苍苍（古义：茂盛的样子。今义：深绿色；苍茫。）（4）、道阻且跻（古义：高。今义：登上，上升。）五、教师小结：《关雎》这首诗通过写一个男

6、子对心仪女子的思念追求过程，以及求之不得的焦虑和想象求而得之的喜悦，表现了爱情追求中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。《蒹葭》这首诗通过对实际情景的描写和想象，淋漓尽致地表达了主人公对伊人可望不可即的朦胧恋情。六、布置作业：研讨与练习一。第二课时：一、导入：俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的？追求的结果又是怎样的？让我们一起走入《关雎》，欣赏一场

7、古人的爱情戏吧。二、诵读，熟悉字音，结合注释掌握文意1、范读正音。老师饱含情感朗诵或播放名家录音。2、学生齐读、男女生分读、个别诵读3、解释重点字词，疏通文义。三、共同研讨文意：1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并用自己的语言发挥想象力描绘出来。明确：“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”深情描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时

8、右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”2、《关雎》中有一句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语，请找出。明确：窈窕淑女，君子好逑。诗人又是如何表现自己的爱慕之情的？请找出相关