苏教版语文七年级上册《古代寓言二则》精读精练

《苏教版语文七年级上册《古代寓言二则》精读精练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《古代寓言二则》精读精练江苏省西亭高级中学易晓阳【基础知识多积累】1、给加点字注音。买履（）自度其足（）吾忘持度（）涉江（）遽契其舟（）2、（1）《郑人买履》选自，作者，（朝代）哲学家，家的主要代表人物。（2）《刻舟求剑》选自，该书是（朝代）（人名）编写的论文集。3、两则寓言内容不同，写法也有区别。《郑人买履》主要通过对人物的描写，揭示出郑人的心理；而《刻舟求剑》则通过对楚人的、描写，表现他的。4、寓言是把深刻的道理寄托在简短的故事里的一种文学体裁。除本文外，你还知道哪些寓言故事？请写出它们的题

2、目及蕴含的道理与同学交流。（不少于两个）[来源:学科网ZXXK]5、著名寓言作家张秋生的寓言《笑话》只写了两句对话：“鸭子叫嘎嘎——蛋大蛋大，哪个有我下的蛋大/母鸡说——你这话对我说可以，对鹅来说就是笑话！”你知道这则寓言要告诉我们一个什么道理吗？6、著名老作家严文井对寓言做过绝妙的比喻，他说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”你能模仿这句话的形式写出你对寓言的诠释吗？【语段阅读精品析】【甲】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘

3、操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”【乙】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1、解释加点的字。（1）先自度其足（）（2）先自度其足（）吾忘持度（）其剑自舟中坠于水（）2、下列加点字的意义及用法不同的一项是（）A、郑人有欲买履者B、而置之其坐C、先自度其足D、而忘操之楚人有涉江者反归取之遽契其舟而剑不行3、翻译下面句子。（

4、1）及反，市罢，遂不得履。（2）是吾剑之所从坠。4、甲乙两文的寓意可从不同角度进行剖析，但讽刺的都是同一类人。你知道这是一类什么样的人吗？你身边有没有这样的人？如果有，说说他们的表现。5、假如你当时也在郑人那个集市上或是在楚人的那条船上，面对他们的这种做法，你会如何劝说他们呢？（可以任选一个作为你劝说的对象）[来源:学+科+网Z+X+X+K][来源:学_科_网]【课内课外善迁移】【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，

5、求剑若此，不亦惑乎？【乙】沧州南一寺临河干①，山门圮②。于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，

6、石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?        (纪昀《阅微草堂笔记》)注：①干：岸边。②圮(pí)：倒塌。③阅：经历。④棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤柿(fèi)：木片。⑥颠：颠倒、荒唐。⑦河兵：治河的士兵。1、下列各句中加点词解释有误的一项是（）A、楚人有涉江者涉：搭船渡过B、沧州南一寺临河干临：靠近[来源:学_科_网]C、如是再啮如：如果D、可据理臆断欤臆断：主观

7、推断2、选出下列加点的“之”的用法与其他三项不同的一项（）A、从其所契者入水求之B、沿河求之C、然则天下之事D、果得之于数里外3、翻译下面句子。是非木杮，岂能为暴涨携之去?4、用自己的话说说乙文中僧人、讲学者、老河兵在找石兽时的不同观点以及他们失败或成功的原因。僧人认为：失败原因：讲学者认为：失败原因：老河兵认为：成功原因：5、甲文要告诉我们什么道理？乙文给我们什么启示？[来源:学+科+网]6、甲文中的楚人当时肯定是找不到他的剑的，若十年后他再来寻找，那么他可以在哪里找到他的剑呢？请结合从乙文中

8、的获得的启示来说明理由。【阅读测试勤练兵】宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：悯，耽心、忧虑的意思。芒，疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。1、《古汉语常用字字典》上对“病”字有如下解释：①担忧：郑人～之。（《左传·襄公二十四年》）②困苦；困乏：则久已～矣。（《捕蛇者说》）③缺点；错误：毛～、语～。④祸害；损害：祸国～民。⑤责备；不满：世人～之