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《2012年高一上册语文期末考试题(带答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分100分。考试时间120分钟。答案写在答题卡上,交卷时只交答题卡。第Ι卷(59分)一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1-3题。“慢生活”流行近期以来,英年早逝者较多,哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者,都是患心脑血管病,年龄趋向低龄化,最年轻的仅37岁,甚为可惜。中年人是社会脊梁,肩挑事业、家庭两副重担,强烈的责任心和使命感,促使他们废寝忘食、疲于奔命,日积月累,变成陈疴,加之忽略,极易突变。上世纪80年代末期,意大利人首先提出“慢生活”方式,他们希望放慢生活节奏,“慢餐
2、饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢,并不是速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为,“慢生活”是一种积极的生活方式,是一种健康的心理状态,是一种富的充实、穷的快乐的生活状态,做到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”。这种生活方式提出以后,立即风靡欧洲发达国家。如今,法国人大多不知道什么是“过劳死”,即使知道了,也嗤之以鼻。对法国人来说,生活的目的并非为了囤积钱,而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序,慢中有乐。他们可以很勤奋地工作,业余时间可以很消闲地去享乐。调查显示,我国有近半数的人口处于疾病的危险之
3、中。除此之外,还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群,几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱,后40年花钱买命”。严酷的现实,促使人们反省生命的价值。终日劳碌,却无时间去欣赏人生的美好,无法享受春阳暖洋洋的舒适,无法体会休闲优游的美好时光,不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活,转而过一种相对较慢的生活方式,对身心而言,生活质量而言,对生命而言,也许比事业成功、加级晋爵更有意义。http://www.xkb1.com“慢生活”是事业成功、身体健康的关键,“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式,是一
4、种安排好生活和工作的能力,也是一种对有限生命资源的保护和储备。慢生活不是支持懒惰,放慢生活节奏也不是拖延时间,而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做,但闲暇不能放弃。慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生,强调节奏,有劳有逸,一张一弛,做事计划性强一些,清理不必要的应酬,提高生活效率。放慢生活节奏,也许会损失金钱,却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人,永远只会被生活所累,却看不到生活中精彩动人的细节。(选自《百科知识》2009年第11期)1.下列各项中,对“慢生活”理解正确的一项是()A.“慢生活”,就是放慢生活节奏,保持生活速度
5、上的绝对慢。B.“慢生活”是一种意境,一种积极的生活方式,一种健康的心理状态。C.“慢生活”是让人们有时间享受生活,让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。D.“慢生活”就是要降低生活效率,强调生活节奏,做事有计划性,清理不必要的应酬。2.下列各项中,对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是()A.“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾,甚至猝死。B.放慢生活节奏,会丰富生命的内容,不会被生活所累,看到生活中精彩动人的细节。C.较慢的生活方式,能让人有时间去欣赏人生的美好,提高生活质量。D.法国人认为生活的目的并非
6、为了囤积钱,他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。3.下列各项中,对文章理解正确的一项是()A.“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。新课标第一网B.调查证明,快节奏的生活,使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。C.享受舒适的生活,欣赏人生的美好,本身也应该是人生价值的体现。D.“慢生活”是一种能力,放慢生活节奏,就能够使身体健康,取得事业的成功。二、文言文阅读(14分,每小题2分)阅读下面的文字,完成4-10题。(一)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
7、西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾
8、之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”xkb1.comX
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13、m(二)余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇
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