2016秋鲁教版语文八上第22课《送东阳马生序》word教案

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1、22.送东阳马生序教学目标  1、掌握并积累一些文言实词和虚词,培养古文自读能力。  2、体会对比手法的运用。  3、体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。  教学重点与难点  1、重点:①学习积累文言实词与虚词。②朗读背诵文言课文  2、难点:理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。  教学设想  这是一篇赠序,通过写自己年轻时期读书的艰苦,劝人利用便利的条件,虚心求教,认真读书。文章思路清晰,在开篇提出“嗜学”,然后围绕这个中心词,层层展开,并采用对比法,点明求学应有的态度和精神。在教学时,引导学生诵读全文,利用工具书查释、翻译、理解,互

2、助学习,掌握一些实词和虚词,培养学生的文言文阅读能力。并在整体感知课文的基础上,引导学生体会作者这种勤奋善学的精神。  教学课时  三课时  教学过程  第一课时  布置课前预习:  1、查阅有关作者作品的资料  2、借助工具书,读准文中字词,了解大意。  一、故事导入  教师讲一则古人悬梁刺股刻苦勤奋学习的故事导入。其实古代还有许多这样勤奋读书的人和事,你还知道哪些呢?引导学生从记忆中搜索相关故事  (王羲之刻苦勤奋的故事;囊萤映雪;成门立雪;凿壁偷光…)古代的宋濂也是这样一个勤奋好读书的人,而且还是个善于劝学的人,今天我们来学习他的《送东阳马生序》

3、  二、学生交流作者作品相关资料  教师适当补充:  1、介绍作者:(投影出示)  他是明朝主要的开国文臣,明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。  2、介绍本文的体裁特点。  本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。书序相当于前言后记

4、,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。  三、学生自读课文,了解大意  1、教师范读课文,要求学生注意字音和停顿,指导朗读。  (1)注意以下词语的读音  嗜     逾     叩     叱咄     俟       负筐    皲     媵     烨      廪稍稍  馁     谒     撰写    贽  (2)注意停顿  如:余/因得/遍观群书。

5、  尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。  不知/口体之奉/不若人也。  是/可谓善学者矣,盖余之勤且艰/若此。  以是/人多以书假。卒/获有闻。  2、学生自由朗读课文  能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此,要求学生至少将课文读上两遍,而且必须是以读得流畅无断为标准。  3、指名学生朗读,其余同学听完后指正、评价,教师作适当补充。  4、学生集体朗读全文。  四、再读课文,互助学习,理解文句,疏通课文内容。  1、四人小组齐读第一段(学生自主合作学习)  (1)根据注释各自疏通文意。  (2)小组互译,你读我译,我读你译  

6、(3)标出疑难之处,小组讨论,还不能解决的,全班讨论。  (4)教师评点学生翻译,特别提醒学生对重点字词句的掌握  走:跑,引申为“赶快”。  趋:快步走,奔赴。  质:询问。  曳履:拖着鞋子,形容匆忙赶路的样子。  汤:热水  再:两次  食(sì):同“饲”,给饭吃。  被(pī):通“披”,穿着。  腰:名词用为动词,腰带上悬挂着。  ①家贫,无从致书以观。  无从:不知从何处。这里指没有办法。致:取得。这里指买到。以,连词,可译为“来”。家境贫穷,没有办法买书来看。  ②或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。  全句

7、译作:有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教  ③以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。  全句译作:因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。  2、学生自由朗读第二段(学生自主合作学习)  (1)根据注释各自疏通文意。  (2)小组互译,你读我译,我读你译  (3)标出疑难之处,小组讨论,还不能解决的,全班讨论。  (4)教师评点学生翻译,特别提醒学生对重点字词句的掌握  日:每天。  廪稍之供:国家供给的粮食。  裘:皮衣。  葛:

8、夏布衣服。  遗(wèi)):赠送,这里是接济的意思。  馁:饥饿。  诸:兼词,是代词“之”

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