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时间:2018-04-01
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1、人类社会和人际传播――试论米德和库利对传播的贡献内容提要本文作者介绍了早期社会心理学家米德和库利对人际传播的主要研究成果,并指出这些禺研究成果对后来传播学研究推的影响。作者主要介绍了米趑德的“符号互动理论”,米笋德和库利关于“自我”的理竞论和库利的“初级群体”理菟论。作者认为,米德在认得互动之间插入了一个符号解钤释的因素,这是后来传播研牖究视角的理论依据;米德和王库利关于“自我”的理论则钒对于人际传播研究有重要的朦指导意义;而“初级群体”ノ理论在“二级传播”理论提襄出后,被重新发现,并在传甥播学界获得广泛的重视
2、。乔⑸治·赫伯特·米德(Geo仪rgeHerbertMe铟ad,1863-1931畅)和查尔斯·霍顿·库利(馄CharlesHorto穆ncooley,1864-1929)在哲学,社会r学和心理学等领域的卓越贡哳献,早已受到国内外学者的苷广泛重视,但他们对于后来途被称之为传播学的研究领域毋所作的深刻理论思考以及这昱些思考对日后传播研究的影广响,却没有得到国内学术界搓应有的重视。自从1982龅年5月,美国著名传播学者珥韦尔伯·施拉姆来我国介绍鞅了他认为的四位奠基者以来战,国内绝大多数学者都沿袭藏了施拉姆的观点。其
3、实,无┍论是拉斯韦尔,卢因,还是拉扎斯菲尔德或者霍夫兰,他们对传播问题的研究都侧甥重于某些对他们本学科有用咿的方面,“他们的终极目标叟,仍是在解答他们本学科的尽14/14问题,而不是在建立传播理羊论。”[1]与上述四位学腑者不同,传播问题占据了米修德和库利思想的中心,他们钾的全部理论都与人类社会的勹信息传播密切相关,或者可捕以这样说,他们的哲学,社逵会学理论就建立在他们对人%类社会消息传播思考的基础蒯之上,由他们最初阐发,后瞎经米德的学生赫伯特·布鲁钡诺总结的“符号互动论”至咭今仍是传播学研究中最重要的理论
4、之一。他们的许多思勉想对后世的传播研究有着直献接或间接的影响。“姿势对鸯话”和“符号互动”米德和库利是社会心理学的早期研错究者,尽管库利并不曾将自候己的研究与社会心理学联系鄞起来。他们的研究把注意力眙集中在人际互动上,库利的掉社会互动理论和米德的社会胙动作理论,为“符号互动论繁”提供了一些关键性思想。Y在早期的心理学研究中人与人的互动与动物的互动一样爬,被认为是出自本能的,米孽德和他所参与的芝加哥学派爽的重要的理论贡献在于,超狭出了本能心理学的“刺激-代反应”模式,提出,许多社糁会行为不仅包含了生物有机径体间
5、的互动,而且还包含了摧有意识的自我间的互动。在帔人的“刺激-反应”过程中郏,人对自己的姿势可能引起骀的反应有明确的意识。当一种姿势对其发出者和针对者蛐有共同意义时,它就成了“欲有意义的姿势”,即符号。颗人类互动与动物的重要区别仁在于:动物只能通过无意义渌的姿势,即记号进行互动,虔而人类既能通过记号又能通柠过符号进行互动,正是符号伟互动把人与动物区别开来,ボ而语言则是人类独有的一套襞14/14十分精致的符号系统。米德鲫的学生布鲁默用“符号互动刺”一词来总结老师的观点时ē指出:“‘符号互动’一词,当然是指人们之间的
6、相互作验用的独特特征。这种特征寓寮于这一事实之中,即人们不抬仅对彼此的行动做出反应,魁还理解或‘确定’彼此的行拐动,他们不是对别人的行动直接做出反应,而是根据他葡们赋予这些行动的意义做出反应。因此,人的互动是以蛟使用符号,通过理解确定彼笫此行动的意义来作为媒介的勰。这种媒介等于在人类行动咐的刺激与反应之间插进了一菲个解释过程。”[2]米德邻认为,记号只能诱导出某种朱确定的反应。换句话说,在忙一定条件下,记号刺激引出胥的反应是固定的,即某种刺光激一旦出现,必有某种反应锢出现。而符号则不然。对符鹌号的反应必须由参
7、与这种符薤号互动的人的解释来确定。】对那些把从老鼠或其它动物莎身上获得的某些发现,作为遵建立论点的唯一论据,并用教这些论据去说明人类世界的韭行为主义者,米德持批评态煞度。他认为,如果行为主义峁想对进一步理解人类社会做巡出贡献的话,它就必须去考眈察符号行为的性质。米德关&于符号行为性质的一些考察苎对后来的传播研究产生了深雒刻的影响。首先,符号与它所表达的事物之间并没有直簋接的必然对应关系。紧握双拳并不总是表示敌意或愤怒沩,也许是在鼓励加油。“c蒌at”与“猫”之间也无必雾然的联系。他们之间的联系勇纯然是一种“约
8、定俗成”。符号行为的这一性质决定了e人的传播能力要大大高于其它动物,使得人类传播不只局限于此时此地得直接的感汇14/14觉经验,而且可以传播时空镅距离很远的目标和行动。不辖仅如此,人类还可以创造出钎代表抽象的普遍概念的符号仙,从而把特定的经验客体看成仅仅是它们被划归其中的苔抽象概念的实例。因此,从奎“符号互动论”的观点看,è人类生存的世界不仅仅是一雀个自然的物质世
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