安徽省六安市二中2023-2024学年高三上学期10月月考语文Word版含解析.docx

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安徽省六安市二中2023-2024学年高三10月月考语文试题分值：150分时间：150分钟注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和班级填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在试题卷上无效。3．回答非选择题时，将答案写在各题的答题区域（黑色线框）内，超出答题区域的答案无效。4．保持答题卡表面清洁，不折叠，不破损。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面文字，完成小题。材料一：在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。 在中国，对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢？”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。（摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》）材料二：在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。“速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。（摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。B.朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。C.相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。D.工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。B.与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，而审美主体的主动性也更强。C.与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者大力地称赞并主动地拥抱竞速时代的“速力之美”。D.“慢乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的是（）A.马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。B.中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经90年时间才完工。C.某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。D.某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，开启远离城市喧嚣，享受自然美景的山居生活。4.两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同，请简要说明。5.请根据材料一、二，从审美体验的角度简要分析《去你家吃饭好吗》走红的原因。纪录片《去你家吃饭好吗》在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架，展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯理的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步返观内心，审视现代生活对亲情的冲击。 【答案】1.C2.B3.C4.①材料一，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎，态度以批评为主。②材料二，认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟美学”，态度客观中立。5.①这部片子倡导慢速生活的审美体验，以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心，关注当下：②这部片子又具有虚拟美学的特征，用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C.“虚拟美学逐渐淡化速度的重要性”错误。曲解文意，材料二说“对‘速度’的知觉变得越来越习以为常”，不等于淡化速度的重要性。故选C。【2题详解】本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。B.“对审美体验的关注更多”错误。于文无据，材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的‘临场’审美体验，而不是‘静观’式的旁观品评”，说的是审美体验的方式不同，没有比较哪一个对审美体验的关注更多。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是：提倡“慢速生活”“慢速美学”，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎。A.说的是竞速时代，提倡速度，不符合题意。B.说的是工程浩大，历经时间长，与“慢速生活”“慢速美学”无关。D.说的是远离城市生活，也不符合“慢速生活”的观点。故选C。【4题详解】本题考查学生概括分析、比较材料的能力。材料一，结合“对‘慢速生活’的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护”“在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎”可知，材料一认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎，态度以批评为主。 材料二，结合“工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代……人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的‘速力’之美”“借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语……转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学”可知，材料二认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟之美”，态度客观中立。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎”可知，这部片子倡导慢速生活的审美体验，“它又以慢条斯里的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步，返观内心，审视现代生活对亲情的冲击”，以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心，关注当下。结合材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的‘临场’审美体验，而不是‘静观’式的旁观品评”可知，这部片子“寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静”，又具有虚拟美学的特征，用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的小说，完成小题。月下桨声韩少功雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？在这里住了两年多，我早已熟悉张家李家的孩子，但不认识那两张面孔。他们的家也许不在附近。刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来：“第一先把父母孝， 有老有少第二条，第三为人要周到……”我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧。估计这女孩用的也是密网，没有放过小鱼，下手有些嫌狠。但我没有说什么。我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。“你很怕狗么？”我妻子问。她不好意思地笑笑。“你家没有养狗么？”她摇摇头。“你喝茶。”她点点头，却没有喝。她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。“对不起，刚才错了……”她大声说。“错了什么？”妻子问。“把钱算错了。”“不会错吧？不是两斤四两么？”“真算错了。”“刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说。我也觉得我们没有什么责任。“不是，是你们多给了。” 她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？“一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。“不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓。“以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。”“不行不行……”拨浪鼓还在摇。“你们还会打鱼吧？”“不一定。水管所不准我们下网了……”“弟弟的学费赚够了吗？”“他不打算读了。”“为什么？”她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似地，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。只是桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的，引来小狗一次次寻找。它当然找不到什么，鼻子抽缩着，叫了两声，回头看我，眼里全是困惑。我也不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. 一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向少言又形成了反差。B.城里来的客人认定农民觉悟低、民风十分刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善。C.小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。D.狗的两次吠叫引出女孩的出场，巧妙推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。7.关于文中人们拉网赶鱼的部分，下列说法不正确的一项是（）A.这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做好铺垫。B.赶鱼时的热闹场面与月夜的柔美景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。C.击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。D.民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性。8.小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。9.小说在叙述姐弟的故事时，送鱼和还钱等内容从正面详写，打鱼、送葱、回山里等内容则以其他方式呈现。这样叙述有什么效果？【答案】6.B7.C8.①开头“月下桨声”入梦，表现“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，为何出来打鱼。②结尾“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟生出敬佩，有了牵挂。③结尾“月下桨声”恬静柔美，象征着“我”对美好人性的追求，对诗意生活的向往。9.①送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张驰有度。②“我”亲眼所见从正面写，“我”未见到的则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实。③具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容略写，使得形象更丰满、主旨更突出。【解析】6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“‘我’的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度比较亲和友善”错误，文中没有表明妻子是否曾有成见，且弟弟并没有出现在妻子跟前，也就说不上对弟弟的态度较亲和友善。故选B。【7题详解】本题考查学生理解文中相关内容的能力。C. “与后文姐弟情绪的变化相呼应”错误，击舷的节拍是水管所雇来的人们为把鱼往网里赶而敲击的，与姐弟的情绪无关，选项过度解读。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章相关内容作用的能力。开头“静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船”，“月下桨声”入梦，表现是“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，小小年纪为何出来打鱼。结尾“每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境”“桨声粗重，不像孩子的腕力。有时月夜太静，删除了声音传递的距离，晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”，“我”在“月下桨声”中寻找姐弟的踪迹，表现“我“对姐弟的淳朴、诚信生出敬佩，从而有了牵挂。结尾“晚风一吹，远在天边的桨声翻过院墙，滚落阶前，七零八落的”“是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根”，“月下桨声”恬静柔美，一直和姐弟俩相连，或许声音的那头就是那两个小孩？桨声象征着“我”对美好人性的追求；把月下桨声写的那么美好，象征着“我”对诗意生活的向往。【9题详解】本题考查学生赏析小说艺术特点的能力。“第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋……”“窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。‘对不起，刚才错了……’她大声说。‘错了什么？’妻子问……”，送鱼和还钱详写，叙事节奏较慢；“傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，其他内容略写，叙述节奏较快，使得情节张驰有度，富有节奏感。“我”亲眼所见比如“送鱼、还钱”从正面写，“我”未见到的，“路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前……他们被收了渔网，回山里种田去了”，送葱、回山则通过旁人交代从侧面写，使得故事更真实。“‘对不起，刚才错了……’她大声说。‘错了什么？’妻子问。‘把钱算错了’……她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还”“‘一块钱就算是你的脚力钱吧。’我说。‘不行不行……’她把头摇成了拨浪鼓。‘以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。’‘不行不行……’拨浪鼓还在摇……”，具体表现姐弟自立与诚信的内容详写，补充的内容“他们被收了渔网，回山里种田去了”略写，使得形象更丰满、主旨更突出。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡追奔逐北，须审真伪。若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也，须当虑之。若旗参差而不齐，鼓大小而不应，号令喧嚣而不一，此真败却也，可以力逐。法曰：“凡从勿怠，敌人或止于路，则虑之。”唐武德元年，太宗征薛仁杲，其将宗罗睺拒之，大破于浅水原。太宗帅骑追之，直趋折墌围之。仁杲将多临阵来降，复还取马，太宗纵遣之。须臾，各乘马至。太宗具知仁杲虚实，乃进兵合围。纵辩士谕以祸福，仁杲遂降。诸将皆贺，因问曰：“大王破敌，乃舍步兵，又无攻具，径薄城下，咸疑不克，而卒下之，何也？”太宗曰：“此权道迫之，使其计不暇发，以故克也。且罗睺所将皆陇外人，吾虽破之，然斩获不多。若缓之，则皆入城，仁呆收而抚之，未易克也；迫之，则兵散陇外，折墌自虚，仁杲破胆，不暇为谋，所以惧而降也。”（节选自《百战奇略》）材料二：唐太宗讨薛仁杲，率左右二千余骑，追奔直趣折墌以乘之。仁杲列阵城下，太宗据泾水以临贼阵。贼徒气沮，无敢进战，其骁将浑干等数人临阵来降，请还取马。太宗遣之，于是各乘良马，须臾并至。唐太宗讨薛仁杲，乘胜逼其城下，仁杲婴城自守。太宗具知贼中虚实，将领大军继至，四面合围。因纵辩士谕以祸福，城中震骇，计无所出。诘朝，仁杲率其将士开门请降，得其精兵万余人。（节选自《武经总要》）材料三：仁杲勇而无谋，兼粮馈不属，将士稍离，其内史令翟长孙以其众来降。仁杲妹夫伪左仆射钟俱仇以河州归国。太宗知其可击，遣将军庞玉击贼将宗罗睺于浅水原。两军酣战，太宗以劲兵出贼不意，奋击大破之。乘胜进薄其折墌城仁杲穷蹙率伪百官开门降太宗纳之。（节选自《旧唐书·薛仁杲传》）10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。乘胜进A薄B其折墌城C仁杲穷D蹙E率伪F百官开门G降H太宗I纳之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.鼓，古代军中置鼓，用以发出进军的号令，文中“鼓大小”是指鼓大小不一。B.或，表示假设，与《蜀道难》“所守或匪亲，化为狼与豺”中“或”字意思相同。C.未易，指不容易，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”中“未易”意思不同。D.婴，指环绕、围绕，与《陈情表》“刘夙婴疾病，常在床蓐”中“婴”字意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A. 唐武德元年，李世民征讨薛仁杲，薛仁杲部将宗罗睺进行抵抗，李世民把握住战机，派将军庞玉在浅水原将宗罗睺击败。B.李世民率领两千多骑兵追击薛仁杲残部，一直追到折墌城，将薛仁杲围困在城中，薛仁杲在折墌城下摆开阵势进行应对。C.李世民详尽掌握了薛仁杲实情，合围其困守的折墌城，在李世民的强大攻势和其他因素的共同作用下，薛仁杲最终投降。D.李世民在回复将领总结胜利原因时说，自己否定了开始制定的计策，采用权变之术，不给敌人以会合兵力实施计策之机。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）仁杲将多临阵来降，复还取马，太宗纵遣之。（2）因纵辩士谕以祸福，城中震骇，计无所出。14.从材料三来看，除去李世民一方的因素外，薛仁杲最终战败的原因有哪些？【答案】10.CEH11.A12.D13.（1）薛仁杲的部将大多临阵投降，又（提出）返回城里取马再来，李世民将他们放回。（2）（唐太宗）于是派能言善辩之士向敌人晓以祸福利害关系，城中惊惧，（薛仁杲）不知采取什么计策。14.①薛仁杲有勇无谋。②粮草供应不上。③手下将士离心离德。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：乘胜通近薛仁杲盘踞的折塘城，薛仁杲陷入困境，率领伪百官打开城门请求投降。唐太宗接受了他的投降。“其折墌城”是“进薄”的宾语，宾语后断开，即C处；“仁杲穷蹙”是主谓结构，结构完整，其后断开，即E处；“太宗”是“纳之”的主语，“太宗”前断开，即H处。故在CEH三处断句。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。A.错误。文中“鼓大小”是指鼓声大小不一。B.正确。句意：如果敌人中途停驻不走。/守关的如果不可靠，就会变成挡道的豺狼。C.正确。不容易；不能轻易。句意：我们就不容易战胜他们了。/假若与秦国相较量，也许还不能轻易估量。D.正确。句意：薛仁杲环城而守。/而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起。 故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“自己否定了开始制定的计策”于文无据，由原文“此权道迫之，使其计不暇发，以故克也”可知，太宗说，这是采用权变之道而逼迫敌人，让敌人来不及实施计策，因此战胜了敌人，并没有说从前制定过计策。故选D。【13题详解】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“将”，将领；“复还”，又返回；“纵遣”，放回。（2）“纵”，派；“谕”，晓谕，告诉；“计无所出”，不知采取什么计策。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“仁杲勇而无谋”可知，薛仁杲有勇无谋。②由原文“兼粮馈不属”可知，粮草供应不上。③由原文“将士稍离”可知，手下将士离心离德。参考译文：材料一： 大凡是追击败逃的敌人，必须仔细了解对方败逃的真假。如果敌人军旗整齐有序，鼓声呼应协调，指挥号令统一，队伍众而不乱，虽然后退而逃，却并不是真正的败退，其中必有奇谋异策，对此必须慎重考虑。倘若敌人军旗参差不齐，鼓声大小错乱不协调，指挥号令喧闹不统一，这才是真正的败退，(对于这种敌人)应当全力以赴地进行追击。兵法说：“凡是追击撒退之敌，不可懈怠麻痹，如果敌人中途停驻不走，就要考虑其是否另有朗谋。”唐高祖武德元年，李世民征讨薛仁杲，薛仁杲派部将宗罗睺领兵抵抗，在浅水原被唐军打得大败而逃。李世民亲率骑兵追击，一直追到折墌城，将据守该城的薛仁杲包围起来。薛仁杲的部将大多临阵投降，又(提出)返回城里取马再来，李世民将他们放回。不一会儿，他们都各自乘马而归。李世民详尽掌握了薛仁杲的虚实，于是进兵包围了折墌域。李世民又派遣能言善辩之士入城向敌人晓以祸福利害关系，薛仁杲于是被迫投降。众将领都来向李世民祝贺，并借此机会询问道：“大王您在大破宗罗睺军之后，却丢下步兵，又没有攻城器械，却率骑兵直迫折墌城下，当时大家都不相信能够破城降敌，但最终竟攻下来了，这是什么原因呢？”李世民说：“这是采用权变之道而逼迫敌人，让敌人来不及实施计策，因此战胜了敌人。况且，宗罗睺所部将士都是陇西地区的人，我军虽然大破其军，然而击杀俘获的不多。如果缓慢追击的话，溃败的敌人都会逃入折墌城，薛仁杲把他们集中起来加以安抚，我们就不容易战胜他们了；逼迫敌人(紧追不舍)，敌人败兵就会流散到陇西各地。(这样一来)折墌域中自然空虚了，薛仁杲已经吓破了胆，没有时间另谋对策了，所以他只能畏惧而开城投降了。”材料二：唐太宗征讨薛仁杲，率领手下两千多骑兵，追击直趋折墌城，趁机消灭敌人。薛仁杲在折墌城下排列阵势，唐太宗依靠泾水，面对敌阵。敌人气馁，不敢进兵出战，薛仁杲的猛将浑干等几人临阵前来投降，(然后)请求回去取马匹。唐太宗打发他们回去，于是那些降将各自骑乘好马，一会儿工夫都回来了。唐太宗征讨薛仁杲，乘胜逼近折墌城下，薛仁杲环城而守。唐太宗详尽掌握了敌情，率领大军前后来到城下，四面合围。(唐太宗)于是派能言善辩之士向敌人晓以祸福利害关系，城中惊惧，(薛仁杲)不知采取什么计策。清晨，薛仁杲率领他的将士打开城门投降，唐太宗获得精兵一万多人。材料三：薛仁杲有勇无谋，再加上粮草匮乏、运粮不及，将士渐渐背离，他的内史令程长孙率领部众前来投降。薛仁杲的妹夫伪左仆射钟俱仇拿河州归附于唐。唐太宗明晓此时可以攻打薛仁杲，就派将军庞玉在浅水原攻打薛仁杲的将领宗罗睺。两军激战，唐太宗率精锐部队出其不意，奋力攻击大败敌人。乘胜通近薛仁杲盘踞的折塘城，薛仁杲陷入困境，率领伪百官打开城门请求投降。唐太宗接受了他的投降。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。赏小园牡丹有感陆游洛阳牡丹面径尺，鄜畤①牡丹高丈余。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无。周汉故都亦岂远，安得尺箠②驱群胡。【注】①鄜畤（fūzhì）：秦文公祭祀白帝处，在今陕西富平县，汉属左冯翊，为长安“三辅”所辖，诗中借指长安一带之地。唐宋时代，长安、洛阳牡丹极盛。②尺箠（chuí）：一尺长的马鞭。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人不写小园牡丹，而是虚写洛阳和长安的牡丹盛开的奇景，为后文蓄势。B.“恨”字写出诗人不能观赏洛阳、长安牡丹的遗憾，也写出了内心的向往。C.尾联写周、汉覆灭尚不久远，教训值得记取，促使仁人志士燃起恢复之志。D.诗歌紧紧围绕“有感”而作，叙事、议论熔铸一体，体现宋诗重理的特点。 16.在某堂古代诗歌选修课上，有同学指出本诗颈联和尾联在语意上有断裂之嫌，你准备写一篇文学小评论反驳该同学观点。请结合诗歌，列出评论要点。【答案】15.C16.不断裂。①颈联讲道理，表面上是针对普通人没有亲眼见到就认为不存在的普遍现象，实际上写出朝廷无视北方土地的沦陷，不思恢复的现状；②尾联继续写洛阳、长安不远，只是为群胡盘踞，没有办法驱逐群胡。③两联都关涉当时的形势，都表现了诗人的愤怒和无奈。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“周、汉覆灭”理解错误，“周汉故都亦岂远”指周汉故都之洛阳和长安，并非指周汉的覆灭。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。题干要求对某同学认为颈联和尾联在语意上有断裂之嫌进行反驳，也就是找出这四句的关联。首先明确不断裂。颈联“俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无”，此句写俗人的狭隘。“苦局促”是苦于局促的意思，也就是后句的没有亲眼看到就认为没有。此句表面是指斥俗人，实是抨击朝廷无视北方土地的沦陷，不思恢复的现状，认为这是通俗人一样见识短浅。尾联“周汉故都亦岂远，安得尺箠驱群胡”，“周汉故都”指洛阳、长安，“岂远”，哪里远？意思是不算远；“安得尺箠驱群胡”，怎么能得到武器把那群盘踞在那里的胡人驱走。此句是写洛阳、长安不远，只是为群胡盘踞，没有办法驱逐群胡。点明作者心中所感，托出诗人抗金之志。可见四句诗都关涉当时的形势，都表现了诗人的愤怒和无奈，所以不断裂。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《师说》中，韩愈借“_____________，_____________”说明士大夫们以地位、官职为借口拒绝从师学习。（2）《木兰诗》中“归来见天子，天子坐明堂”使用了顶真手法，白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。（3）“东风”在诗词中经常用来指春风，比如“等闲识得东风面，万紫千红总是春”等，请再举出一例：“_____________，_____________。”【答案】①.位卑则足羞②.官盛则近谀③.冰泉冷涩弦凝绝④.凝绝不通声暂歇 ⑤.相见时难别亦难⑥.东风无力百花残（小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：羞、谀、涩、凝、暂、残、堪。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，中国博物馆界的文创产业建设___①___。在信息技术能够提供强大支撑的情形之下，文博人及其协作者___②___，奇思妙想随之层出不穷，形式多样且吸睛的文创产品随之接踵而至。产品种类几乎涉及人们吃、穿、用、行、娱等各个领域，在文化消费领域异军突起，引领风骚。“文创”作为新时代的重要媒介与桥梁，极大、快速地推动着文博人不断开拓进取，文博人终于勇敢地“出圈”了！不过，当口红用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴过丢弃了、丝巾过时了、折扇用坏了、盲盒挖完作废了……那些被当作文创元素的文化遗产真的能被消费者记住理解，进而扎根心田了吗？这或许应成为当前文创热中的冷思考之一。当前花样繁多、品类齐全的博物馆文创产品因区域、行业、博物馆自身等发展的不平衡性和理念偏失致使问题频现。博物馆文创产品最根本的功能应是“寓教于乐”，而不能只是“饱眼福”“供娱乐”，应能使受众从中更深刻认识中国文物的丰富内涵，从而激发公众自觉保护历史、传承文化，而不应仅仅成为博眼球、赚流量、吸粉丝等___③___的网红产品。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画波浪线的句子使用了排比和设问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①如火如荼（高歌猛进、遍地开花等）②强强联合（携手并进、齐心协力等）③昙花一现（稍纵即逝、好景不长等）19.①当前博物馆文创产品花样繁多、品类齐全，②博物馆文创产品问题频发，③原因之一是区域、行业、博物馆自身等发展的不平衡性，④原因之二是理念偏失。20.排比：“口红用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴过丢弃了、丝巾过时了、折扇用坏了、盲盒挖完作废了”句式一致，都是主谓结构，强化了大量文创产品使用过后情况；设问：“那些被当作文创元素的文化遗产真的能被消费者记住、理解，进而扎根心田了吗”提出问题，然后用“这或许应成为当前文创热中的冷思考之一”来回答，从而引起读者的关注和思考。【解析】【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。①语境形容文创产业建设发展迅猛，可用“如火如荼（高歌猛进、遍地开花等）”。如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。高歌猛进：形容斗志高昂；勇往直前。遍地开花：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。②语境指文博人及其协作者联合起来，共同推出文创产品，可用“强强联合（携手并进、齐心协力等）”。强强联合：强者和强者互相结合，形容力量强大。携手并进：手拉着手，一起行进。齐心协力：形容认识一致，共同努力。③语境形容某些网红产品存在时间短暂，可用“昙花一现（稍纵即逝、好景不长等）”。昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。稍纵即逝：形容时间或机会等很容易过去。好景不长：美好的光景不能永远存在。【19题详解】本题考查学生变换句式的能力。长句主干是：博物馆文创产品问题频发。把修饰语独立出来，单独成句：“因区域、行业、博物馆自身等发展的不平衡性和理念偏失”分析出两个原因：原因之一是区域、行业、博物馆自身等发展的不平衡性，原因之二是理念偏失。再把定语“当前花样繁多、品类齐全”独立出来，变为：当前博物馆文创产品花样繁多、品类齐全。最后按照逻辑梳理句子顺序即可。【20题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。“口红用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴过丢弃了、丝巾过时了、折扇用坏了、盲盒挖完作废了”运用一系列“主谓短语+了”的句式，形成排比句式，句式整齐一致，增强了语言的气势和节奏感，强化了大量文创产品使用过后的情况。“那些被当作文创元素的文化遗产真的能被消费者记住理解，进而扎根心田了吗？”是问句，“这或许应成为当前文创热中的冷思考之一”是答语，先问后答，是典型的设问修辞，设问句有引起读者注意和思考的表达效果。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。待到雨季完全结束，①。夏日本就炎热，随着能带来些许凉意的雨慢慢隐匿，人们便开始了一年之中气温最高且潮湿又闷热的“三伏天”。“伏”是伏藏，因为天气太热，宜伏不宜动，而“三伏”包括初伏、中伏和末伏，出现在小暑与处暑之间，具体日期由节气和干支纪日互相配合来决定。 入伏之时，刚好是北方农人刚刚忙完麦收的时候，新粮满仓，人们用新磨的面粉做面食，于是民间就有了“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的说法。此外，②，汉代有关于汉武帝伏日赐肉于东方朔的故事流传。其实，从小暑开始，田间多种谷物都有了新一轮的收成。小暑时成熟的有苞谷、黑豆、黄豆等，大暑时成熟但小暑时便可食用的有高粱、南瓜、红薯等，这些农作物的收获也使得小暑有了“食新”的习俗。所谓“食新”，也就是品尝新粮食，人们割下刚刚成熟的谷物，先做成祭品与神灵和祖先分享，感激自然的赐予与先人的庇护，③。21.下列句子的引号与文中“三伏天”的引号作用相同的一项是（）A.消息传开，聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信，日本人民称他是“活菩萨”。B.科研团队完成了动力技术系统设计这一之前被合作单位认为“不可能完成的任务”。C.中国工程院院士朱有勇带着贫困农民在地里种土豆，他感慨“我们应该早点来”。D.我们知道，“世界屋脊”青藏高原的冰冻水资源哺育着世界五分之一以上的人口。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.D22.①便到了入伏的时候②伏日还有吃肉的习俗③随后品尝自己的劳动成果【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.表示特殊含义；B.表示强调；C.表示引用；D.“世界屋脊”和文中“三伏天”的引号都表示特定称谓。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，根据横线前面的“待到……”可知横线的句式应是“便到了……”，根据横线后面所说的三伏天，可知应填“到了入伏的时候”。第②处，此处说的是入伏吃什么，前面介绍了“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”，根据横线后面举例汉代伏日吃肉的故事，可知应填“伏日还有吃肉的习俗”。第③处，根据横线横线前面“品尝粮食”以及“先做成……分享”可知应填“随后品尝自己的劳动成果”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。 （“懿”是美好之意。它由三个汉字组成：壹，次，心。包含着追求美好的意识或品质。壹，代表专一与持久；次，行事分轻重缓急，有条理；心，追求内心的丰盈）请综合图形的内容和寓意并结合自身发展写一篇文章，体现你的认识与评价，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。《说文解字》中对“懿”的解释是：专久而美也。所以“懿”这个字，也多指与女性有关的德行与言行，如懿德、懿范、嘉言懿行、懿旨等。而根据《说文解字》的解释，我们也可看出，想要实现“懿”，最重要的是需要有专久，也就是“壹”，要能做到一心一意和持久如一，既不能三天打鱼两天晒网。同时，根据材料中的拆字法，也可知，需要有“次”，这里的“次”，指的是次序、主次，有理有条地去做事，而不能眉毛胡子一把抓。同时，“懿”所代表的美好，并不是靠外在、他人给予的，而是靠自己充盈的内心赋予的。所以，“懿”中，还有一个重要的部位“心”。试题要求结合对题目的理解以及自身发展进行写作。对此，可以借助材料先解释“懿”中各个部首的内涵。说明一个人想要达到“懿”，应该具备怎样的条件。而最重要的，则是依据自己的发展，说明我们应该怎样实现“懿”。对此，可从心态和行动上进行阐述。比如，从当下而言，可讨论我们应该如何专心致志地学习，为将来打好基础。而从将来的规划而言，则可从个人爱好、国家需要等角度，说明我们应该如何分好主次。而从心态上，则可说明今日之我与明日之我，应该如何保持好心态，为将来回报社会、报效祖国激发斗志。立意： 1.“懿”言“懿”行，成美好自我于社会。2.唯有心怀大志、谨言慎行，才能“懿”行于世。