《故都的秋》教学反思

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1、《故都的秋》教学反思虽然《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，但是以写景散文的角度去理解，难度就变小的多了。因此，我以文眼可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。在教学设计上，我始终贯穿着自主、合作、感悟的教学理念，采用由感受到领悟这种渐进发展层次，通过引导学生认真品味散文的语言，并通过语言感知作品中呈现的物象，深入领会作者的思想感情，进而陶冶学生的情操。首先我让学生一起理出文章的写作思路：作者通过对故都的秋的思念、描绘抒发了对故都

2、的秋的眷恋美之情。接着设置五个总纲性问题：①故都的秋最本质的特点是什么？②找出带有色彩和声音的词语说说作者描绘的秋声秋色有何特点。③假如你是一个孤独的漂泊者，面对如此冷清的秋色，倾听如此微漠的声响，你的内心会有什么样的感受？④北京有最富有暖色调的香山红叶，有游人如织的颐和园，作者写没有写，为什么？⑤作者描绘了几幅画面？有什么特点？第16页从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感

3、没有较好的领出来；再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。其实教材只是一个例子，对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验，以学生为主体设置教学，多给学生品读的时间，让学生真正走入作者所创设的意境中去，才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维。苏霍姆林斯基说过：人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。自主、合作、创新是我们今天所处的这个时代赋予教育的品格与内涵。它是对传统

4、教育的一种挑战，它要求我们关注每个生命质量的提升，关注每个学生的自由全面发展，新时代的教育需要我们重新定位教育的价值追求，从教育方式到学生的学习策略，从师生关系到同伴关系，都需要有助于具有自主、合作、创新精神与品格的人的充分发展。确立这一新的教育观念，将有助于我们站在时代的高度来自觉反省、检讨我们以往的教育，有助于我们只争朝夕地克服应试教育对学生创新精神的压抑，对创新能力的摧残，对创新型人格的蔑视，有助于使素质教育的推行有更明确的方向，有助于素质教育的实施落到实处。篇二：《故都的秋》教学反思第16页《故都的秋》这篇文章讲过好多次了

5、，以前老是跟着教参跑，一直找不到要点和特色，这次似乎有些新发现。对于学生来说，《故都的秋》主要存在的问题是文章传递的美感与学生的生活经验、审美经验有较大的距离。最大的难题在于悲凉与衰亡如何成为一种美。为了解决这个问题，课前就把教学目标定为体会另一种不同的美，填补学生某些审美经验空白，也就是要以美、审美、审美修养为切入点。美经常主观的，这就需要从理清写景状物散文的物-我关系入手。通过作者所选择的物象及其特点来考察作者所追求的美的特点，并以此体察作者心灵世界。方法有两点，一是宏观上的，要把握结构、理清思路；一是微观上的，要品味语言、领

6、悟感情。宏观把握相对容易，因为这篇文章本身结构比较清晰。全文14段，首尾两段分别互相照应，构成一个圆形结构。中间10段具体描写秋景，分别写秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、都市闲人和秋果。第12段的议论、抒情是在对秋的具体叙述后自然引发的，归入前一部分应该比较合理。微观的文本细读主要两个层次，一是语言形式与情感关系方面的，一是景物与情感的关系方面的。语言形式和情感关系方面。马克思主义基本原理告诉我们，语言是思维的物质外壳，不同的语言形式往往是不同情感的某种隐喻或表征。比如首句秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的，这是一个变式句。常式句表述为

7、无论在什么地方的秋天总是好的第16页。这样的变式使得作者的情感得以强化。再如我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋一句。这里有一种强烈的对比在里面，一方面从杭州至青岛、更要从青岛上北平把他的行踪叙述得很啰嗦；费尽周折无非是不过想品味秋。费尽周折的行程，原来只为了一个小小的目的。强烈的对比，也就突出了作者对于秋的极大向往，极大的向往也就传递出作者对秋的深深感情。文章中还有其它诸如此类的表达，引导学生体会这种表达对于提高他们对语言的敏感度是很有好处的。景物与情感的关系是写景状物散文的一个重要教

8、学内容。对于学生来说，一般的景物容易理解，而有特点、个性化的景物与感情的关系就不好理解了。这篇文章写所的景物都不是一般的，而是个性鲜明的，比如破屋、秋草、落蕊、衰弱的蝉声等等。所有这些景物不仅仅如作者自己说的是悲凉，它们更有一个共同特点，就是衰亡或